Hypocrisie Bourgeoise

Dimanche, dont il reprend pour le retourner contre son locuteur les valeurs familiales, qui caractérisent le bourgeois, et se débarrasser ainsi de ce locuteur tout en montrant par le chien Brisquet son mépris aristocratique pour ces valeurs bourgeoises. Avec les paysannes au deuxième acte Dom Juan est encore plus directement brutal, en les amenant à retourner l’une contre l’autre la question sur le choix de celle qu’il allait épouser qu’elles étaient toutes deux venues lui poser à lui. Quant

religieux associé au profane Bel-Ami est un privilégié  Souvenirs de sa maîtresse => le mariage est bafoué (GD = Jésus) Champ lexical du plaisir - Bouffée de désir assez mal placée Le texte s'achève sur "lit" => la débauche * Hypocrisie bourgeoise: la mariée disparaît complètement (3 occurrences) et est remplacée par la maîtresse. Il s'agit de gestes soc et Suzanne = objet -1er terme d'amour pour Mme de Marelle l. 27 Suzanne dans la Bible: proie facile pour les hommes sans scrupules

lors de son repas. Le poète se met à son aise dans l’auberge ce qui créent une attitude bourgeoise. D’autant plus que la présence de la servante qui dans un monde bourgeois est retrouvé dans certaines familles. Mais aussi des expressions montrent que le poète est à l’aise. « à mon aise » (v.2), « je m’épatais dans mon immense chaise » (v.4) et « pour m’aiser » (v.12) Ces expressions montrent l’aisance bourgeoise du poète. Cette aisance crée aussi une joie qu’on retrouve dans le vers 9 : « heureux

des choses qui ne peuvent pas être exprimées, « ma bouche sera la bouche des malheurs qui n’ont point de bouche. Ma voix, la liberté de celles qui s’affaissent au cachot du d’espoir (Césaire, 1939). Le mouvement surréaliste blâmait les valeurs bourgeoises et la pensée excessivement rationaliste européenne pour avoir causer les conflits sociopolitiques de la guerre. Le mouvement, fondé par André Breton dans le Manifesto Surréaliste, non seulement offre une moyenne de liberté d’expression pour Césaire

jugement sur ce monde dont il fait pourtant parti. La chosification ligne 3, « quelque chose de si peu sacré entrait dans l’église que Mme Goupil, Mme Percepied […] » nous montre le peu d’estime qu’a le narrateur pour ces deux femmes. Ligne 8, les bourgeoises s’entretiennent avec le narrateur ; la manière dont celui-ci nous décrit la conversation « […] comme si nous étions déjà sur la place […] » prouve qu’il méprise ce comportement d’irrespect envers ce lieu sacré qu’est l’Eglise. L’emploi d’une allégorie

lecteur sur l’action qui s’engage. Dans cette scène Molière donne la parole à Tartuffe, le personnage principal et Dorine le personnage de second plan. Le rang social des personnages est soulignée par des termes qui évoque le pouvoir « Madame, famille bourgeoise, le maître des lieux, etc. ». On imagine aussi l’époque à laquelle se déroule la pièce par ces informations qui font penser au classicisme. De plus, certains éléments de ce dialogue confrontant Tartuffe à Dorine sont narratifs et permettent d’informer

Français du XVII siècle entre 1628 et 1703 qui a majoritairement travaillé sur la retranscription des contes 1697. Il a travaillé comme artiste au service du Roi Soleil Louis XIV. Comme la plus part des écrivant il provient d’une famille riche et bourgeoise. Il a été aussi le bras droit de Colbert ce qui montre une bonne position. 1) Tout d’abord on va voir de quoi s’agit-il L’humour, c’est quoi ? L’humour et un terme qui n’existait pas à l’époque. Il apparut vers 1760 en Angleterre. Son Étymologie

compose à treize ans sa première réelle œuvre, un mélodrame de jeunesse intitulé Va-t-en !7, dédié à sa sœur Germaine8. En 1902, la mort de sa grand-mère Irma est un profond choc pour l'adolescent qu'il est, constatant la profonde hypocrisie de sa famille religieuse et bourgeoise qui se partage déjà l'héritage à côté de l'agonisante9,3. François Mauriac rate la seconde partie de philosophie et doit redoubler, préférant refaire son année au lycée public de Bordeaux9. Dans cet établissement il a notamment

Tartuffe pour Elmine Auteur: -Jean Baptiste Poquelin (Molière) (05/01/1622_17/02/1673) -Dramaturge, comédien -Genre comédie, comédie-ballet -Critique courante de l'hypocrisie -Tapissier valet de chambre du roi -Issu d'une riche famille bourgeoise parisienne Intro: -Pièce de 1664 interdite par l'archevèque de Paris -Le Roi autorise une version en 5 actes en 1669 montrant son refus de toute allégeance au parti dévôt -Tartuffe est une « grande comédie » -Tartuffe n'apparaît qu'au 3ème

Stendhal, de son vrai nom Henri Beyle, issu d'une famille bourgeoise, est né à Grenoble le 23 janvier 1783 et meurt le 23 mars 1842 à Paris dans une relative indifférence. Il publia le rouge et Le Rouge et le Noir en 1830. Le rouge et le noir se veut la « chronique » qui marque une étape importante pour le courant réaliste. Le parcours de Julien, jeune paysan délassé, avide de gloire et de reconnaissance sociale et prêt à toute les hypocrisie. Le roman compte deux partie : la première retrace le parcours