Héritage De La Pensée Grecque

pièce montée par le petit fils de Sophocle 399 : Condamnation de Socrate 336 : Avènement et assassinat de Philippe II de Macédoine, fin de la démocratie athénienne, arrivée de son fils Alexandre le Grand Bibliographie « ABC de la mythologie grecque » « La constitution d'Athènes » Aristote « Œdipe-Roi » Sophocle « L'Illiade et l'Odyssée » Homer « La voix endeuillée » Louraux « La naissance de la tragédie » Nietzsche « La république » Platon « Pourquoi la Grèce ? » Romilly « Rencontre

comptoir commercial. Mais différente mentalité des gens qui depuis des siècles fondent des ports près des mers. Les rites et les mythes de l’Egytpe ne sont pas méconnus cf. Hérodote qui en voyage en Egypte fait des analogies entre les divinités grecques et égyptiennes. L’île de Pharos et déjà célébrée dans l’Odyssée de Homère. La fondation d’Alexandrie fut peut être inspirée par les écrits ou bien un total hasard. Possibilité d’une contribution à la fondation. Le lac est considérée somme une véritable

| |3.3 Droit privé | |3.4 Statut romain | |3.5 Litige romain | |4 Héritage du droit romain | |4.1 Droit romain à l'Est | |4.2 Droit romain à l'Ouest | |4.3 Droit romain aujourd'hui

groupe humain déterminé ».1 La culture comprend ainsi l’ensemble des traits spécifiques et interdépendants d’un groupe et donc, ne peut être comprise que parce qu’elle a une cohérence, et forme une totalité organisée. De plus, Malinowski, adepte de la pensée relativiste, ajoute que « toutes les cultures sont diverses et toutes les diversités sont égales ». À travers cette citation, on remarque la réalité universelle de la culture : que chaque groupe social a une culture particulière, et malgré leur diversité

la politique c’est l’organisation du groupe pour qu’il puisse accomplir ou préserver son héritage et garantir son unité et sa pérennité dans le temps ainsi que son unité donc son IDENTITE. Chaque fois que l’on est confronté à un fait politique on doit se poser la question : Au nom de quoi ? La vraie question n’est pas « je pense cela parce que c’est comme ça » mais plutôt pourquoi « je pense ce que je pense » alors ensuite j’accepte des contraintes au nom d’une collectivité et j’identifie les raisons

lʼorigine est un terme grecque) de Auguste est un monument funéraire construit très tôt, sur les Champs de Mars. Il ne reste au jour dʼaujourdʼhui plus rien de la mausolée, mais on a tout de même une idée de la structure de la mausolée grâce a une reconstitution par des architectes. Auguste lʼavait fait bâtir pour lui et sa famille, dans les sépultures, situées a lʼextérieur de la ville. Cette mausolée est un monument gigantesque, qui a permit dʼaligner deux héritages: grecque et italique. Cʼest

institutionnel. Ils sont eux-mêmes de deux ordres : Soit des rapports de type privé (personnel : d'un homme vers un autre homme). Rapport au sein de la famille, ou des rapports qui naissent de contrats que les individus passent entre eux (héritage, mariage, …). et qui s'expriment dans le cadre d'institutions privées. Ils sont chronologiquement les premiers qui naissent à l'intérieur de la société, ce sont les plus anciens, dans la mesure où ils sont le plus naturel. Ou d'ordre public

PREMIERE PARTIE : Les idées politiques des temps antiques CHAPITRE I : La cité grecque matrice de la pensés politique Section 1 : Les origines Le monde grecque se caractérise à la fois par son unité et ses divisions, celle-ci vont le conduire à son déclin. A_ Le cadre politique 1. L’unité Les grecques ont consciences de former une collectivité, d’appartenir à un ensemble qui les opposent au monde extérieur. Ce sentiment remonte aux « guerre médiques » (499-449 av JC) où tous les grecs

PHILOSOPHIE DU DROIT L’activité juridique n’est pas si neutre que l’on pense, il y a plusieurs visions, ces conceptions de la pratique du droit reposent sur ce qui est le droit. Un mouvement du réalisme, fondé par des scandinaves et des américains, va considérer que l’évolution du droit n’est pas forcément le fruit de la logique mais le fruit de l’expérience, en fonctions des pays, des traditions, on va reconnaitre un pouvoir créateur au juge de manière à permettre une adaptation du droit la plus

par ottomans, grec exilés prennent le relai de la contestation. Philiki etairia, Hétairie des amis crée à Odessa, port de la mer noire où présence d’une forte communauté grecque, par Alexandre Ypsilantis, conseiller du tsar Alexandre 1er. Soulèvement grec mené par l’hétairie. 12 janvier 1822 : proclamation de l’indépendance grecque par l’assemblée nationale représentative à Epidaure, haut lieu du panhellénisme. Ebut de la guerre grecs / turcs. Le sultan envoie le pacha d’Egypte (Mehemet Ali) réprimer