IVe siècle av. J.-C.

ayant été très influencée par les visions du mythe que donnent les tragédies grecques. À l'époque contemporaine, la figure d'Œdipe a également été utilisée pour illustrer le complexe dit d'Œdipe en psychanalyse. Prononciation Au début du xxie siècle, la prononciation traditionnelle du nom, [edip]1 (voir l'article Œ), est concurrencée par [ødip], admise par certains dictionnaires récents. Mythe Naissance et exposition Avant la naissance d'Œdipe, Laïos et Jocaste, ses parents, ont consulté

varié. A. L’âge du Bronze (ca 3200-1100 av. J.-C.) - Développement de la métallurgie du bronze. On parle aussi de « protohistoire », notion critiquable, car la période a bien livré des textes, certes peu nombreux et d’intérêt limité : en Crète, écriture hiéroglyphique, linéaire A (non déchiffrés), puis B ; à Mycènes, linéaire B seulement (inventaires). - Deux civilisations : minoenne, en Crète (ca 2700-1100 av.), mycénienne (ca 1600-1100 av.) sur le continent, toutes deux organisées autour

TD Antique Numismatique Cours 1 : Etude des monnaie, une érudition moderne, le premier poète Pétrarque, qui achètes des pièces à Rome. Avant dit médaille, car apporte des éléments sur l’histoire. XVIIIème siècle : des humanistes : Joseph Hilarius Eckhel, Doctrina numorum veterum Joseph Pellerin, vente collection en 1776, à Louis XVI A partir 1830-40, sociétés spécialisées et cabinets des médailles en Europe Manuels à lire : Monnaie grecque, Yves Roman / Numismatique grecque, Hélène Nicolet-Pierre

La citoyenneté à Athènes dans l’Antiquité 1. Qui est citoyen ? Durant l’Antiquité, c'est-à-dire au Ve siècle av. J.C, est née la citoyenneté. Elle permet à l’individu d’être reconnu membre d’une cité et de participer à la vie politique. Cette notion nait à Athènes, qui autrefois se nommait l’Hellade (V-IVe siècle av. J.C). Les Athéniens sont donc les citoyens, qui bénéficient d’un statut privilégié et envié. 2. Comment peut-on obtenir la citoyenneté ? quand ? l'accès à la citoyenneté est réservé

développée dès 5000 av. J.C.. Le sous-continent indien a abrité de vastes empires et est présent sur les routes commerciales dès l'antiquité. L'Inde est la terre de naissance de quatre religions majeures - l'hindouisme, le jaïnisme, le bouddhisme et le sikhisme - alors que le zoroastrisme, le christianisme et l'islam s'y sont implantés durant le Ier millénaire. Le pays a été graduellement annexé par la Compagnie anglaise des Indes avant de passer sous le contrôle du Royaume-Uni au XIXe siècle. L'Inde devient

allant de la fin du IVe millénaire av. J.‑C.[->7] au Ier millénaire[->8] ap. J.-C., recouvra des réalités géographiques et politiques différentes pendant sa longue histoire. Il fut parfois divisé entre plusieurs entités politiques, surtout jusqu'au IIIe millénaire av. J.‑C.[->9] mais aussi plusieurs fois par la suite, tandis qu'il connut des phases d'unification sous l'impulsion de puissantes dynasties (notamment les Sukkalmah, Igehalkides, Shutrukides), surtout au IIe millénaire av. J.‑C.[->10] À partir

et disparut en Irlande durant le haut Moyen Âge.Les Grecs nommaient dès le viie siècle av. J.-C. (période de la colonisation européenne de Grecs de l'époque archaïque) les Gaulois Κελτοι (orthographe d'Hécatée de Milet ou d'Hérodote, transcrite en Celtæ comme l'écrit Jules César pour faire référence aux habitants de la Gaule centrale) ou encore Κέλται (orthographe d'Aristote ou de Plutarque) puis au iiie siècle av. J.-C. (période de l'invasion par le chef celte Leonnorius (en) de la Thrace) l'ethnonyme

du défunt avec le mobilier funéraire. Des témoignages archéologiques montrent que le mastaba, massif quadrilatère en pierre, est utilisé dès les premier temps dynastique (Ier et II dynasties 2920- 2649 av. J.-C.) c’est toutefois sous l’Ancien Empire (IIIe, Ive ; Ve et Vie dynastie 2649-2152 av. J.C.) que se développe ce système d’inhumation. De vaste complexes funéraires sont alors crées, mastaba relativement simple (tombeaux de personnages importants) systématiquement placés autour du grand mastaba

si elle est fausse, elle devient vraie. Présocratique  Les Présocratiques sont des penseurs qui, dans la Grèce antique, ont participé aux origines de la philosophie et ont vécu du milieu du VIIe siècle av. J.-C. jusqu'au IVe siècle av. J.-C., c'est-à-dire pour la plupart avant Socrate (470-399 av. J.-C.), qu'on tient pour le père de la philosophie[réf. nécessaire] — d'où le nom sous lequel on les regroupe. Certains penseurs considérés comme présocratiques étaient toutefois contemporains de Socrate

Péloponnèse, fut habité dès la préhistoire, et le culte de Zeus s'y implanta dès le Xe siècle av. J.-C. Le sanctuaire de l'Altis – partie consacrée aux dieux – abritait l'une des plus fortes concentrations de chefs-d'œuvre du monde antique. En plus des temples, on y trouve des vestiges de toutes les installations sportives destinées à la célébration des jeux Olympiques qui s'y tinrent tous les quatre ans à partir de 776 av. J.-C. Il ne reste actuellement des innombrables ex-voto qui ornementaient le