Iconographie

la nature du travail Extraction des mots clés Centre de Documentation et d' Information Lycee Jean M onnet de M ont pellier 2.Déterminer sa stratégie de recherche : -Quel type d'informations (données chiffrées, Détermination des outils iconographie, bibliographie...) ? de recherche -Quel type de documents (articles de presse, d'encyclopédie, livre documentaire...) -Quel outil de recherche (logiciel documentaire de médiathèque, moteur de recherche, annuaire de sites...) 3.Interroger les

choquant de voir que Dieu le père soit représenté avec un visage humain. Masaccio s'imprègne des peintres Bruneleschi et Donatello. L'artiste manifeste une exigence nouvelle en voulant reproduire le monde qui l'entoure comme son oeil le perçoit. 3. Iconographie - Sur le tombeau où se trouve le squelette d'Adam, est écrit (traduction) : "J'étais ce que vous êtes, vous serez ce que je suis". - Les personnages (le père, le fils, le saint-esprit, la vierge à gauche, saint-jean à droite, les 2 personnages

littéraire. 2 / Les caractéristiques du mouvement littéraire, les thèmes. 3 / Les auteurs et leurs œuvres significatives. 4 / Un extrait d’œuvre. 5 / Une iconographie. 6 / La Bibliographie, la Webographie. 1 / Définition simple, générale du mouvement littéraire. La Pléiade est un mouvement littéraire crée par sept poètes qui visent a l’enrichissement de la langue française par des

LVMH Louis Vuitton estprésent dans plus de 53 pays en plus de la France La maison Louis Vuitton possède encore son atelier à Asnières-sur-Seine, dans les Hauts-de-Seine, qui réalise les commandes spéciales et perpétue le goûtdu Sur-mesure Iconographie : Recherche graphique : Grace au logo de Louis Vuitton trouver sur Google (image) J’ai pu m’inspirer pour mon projet finale et de me permettre de trouverun nouveau symbole aussi convaincant que l’ancien Les différents logos de Louis Vuitton

littérature française. Afficher Biographie Afficher Chronologie des poèmes en vers et en prose Afficher Regards sur l'œuvre Afficher Illustrations de l'œuvre Afficher Discographie Afficher Cinéma - télévision - radio Afficher Iconographie Afficher Lieux de mémoires Afficher Bibliographie Afficher Notes et références Afficher Liens externes

beauté aux monastères. CHAP I : NAISSANCE DES IMAGES CHRÉTIENNES Les images au M-A sont chrétienne. Le christianisme structure le vie et la pensée occidentale chrétienne. Ceci donne un cadre de représentation iconographique. Il existe une iconographie laïc voir non religieuse qui représente cependant le sacré. Dans les images chrétiennes on peut avoir des éléménts non chrétien = chevalier qui représente les saints guerriers. Etait-il indispensable d’utiliser les images? pouvait-on faire autrement

photographies. Il fait venir deux médecins Régniard et Bourneville pour étudier une grande pathologie du siècle, l’hystérie. Cette maladie passe par une passion pour les images, notamment par la publication d’une revue officielle de médecine : iconographie photographique de la salpêtrière. On s’intéresse aux possibilités pour capter les éléments qui font le somom de la pathologie de cette crise. CharcotCe qui intéresse Charcot est de décrire ses différentes phases, comment elle se déclenche. On montre

Yakuzas rituel: héritage à transmettre, façonne apparence extérieure pour acquérir une identité. Tatouage permet de différencier clans. Tatoueurs font partie de ces familles et en tatouent ses membres. C'est la technique qui importe. On retrouve iconographie du Suikoden Tatouage tend à se démocratiser mais pas bien vu par tlm: ex bains publiques refusent présence de gens tatoués. Tatoués sont marginaux mais n'hésitent pas à intervenir en héros (ex pdt les catastrophes naturelles). Personnages tatoués

Date - Document iconographique en dernier II. Préparer le « tableau de confrontation » (Voir tableau) Problématique : Comment la jeunesse est-elle conçu dans la société ? Critères Doc de réf. Doc. 2 Doc. 3 Iconographie Titre Le vieillard et les trois jeunes hommes Evangile de LUC Extrait de Wolfgang, tu feras informatique ! Date 15/11/1981 1978 17e siècles 1998 1988 Source LE MONDE La Fable Bible Le MONDE Genre Article de presse Parabole Caricature

l’habit de l’âne et même à être conduit à la porte de l’école pour être hué par l’ensemble des écoliers. »Le bonnet d’âne" est une punition qui a existé dès l’antiquité et a fortement marqué les esprits bien qu’il ait été peu utilisé et l’abondante iconographie sur ce sujet ne correspond pas à la réalité. Par contre, l’envoi dans les autres classes d’un élève dont le travail était négligé ou mal présenté avec le cahier accroché dans le dos a été une punition très utilisée dans les années 50/60. Jusqu’à