Iconographie

Oui | Oui | Oui | Justifications ? | Non | Oui | Oui | Procédés rhétoriques et grammaticaux ? | Pas toujours | Oui (beaucoup) | Pas toujours | Un seul texte support ? | Non | Oui | Oui | Plusieurs textes supports ? | Oui (il peut y avoir iconographie) | Non | Oui | Introduction | Questions Transversale | Commentaire Littéraire | Essai ou dissertation | 1ère phrase | Présentation des documents, des auteurs, des dates | Présentation du document, à partir de son époque, de son genre, son

Poèmes érotiques, Guy de Maupassant. Édition établie par Jacques-Louis Douchin, Arléa, 1993. Alain-Claude Gicquel, Maupassant tel un météore, Le Castor Astral, 1993. Philippe Bonnefis, Comme Maupassant, PUF, 1993. Maupassant inédit, iconographie et documents, commentés par Jacques Bienvenu, 127 p., Édisud, 1993, La Calade (ISBN 2-85774-964-2) Pierre Bayard, Maupassant, juste avant Freud, Minuit, 1994. Mariane Bury, La poétique de Maupassant, Paris : Sedes, 1994. Armand Lanoux

Manouchian comme de dangereux terroristes. La couleur rouge, dominante, évoque leur appartenance politique mais aussi le sang qu'ils ont versé. De même, la présentation des photos en médaillons au-dessus de leurs « légendes » évoque-t-elle une iconographie criminelle. Qualifiée de bande, le réseau Manouchian se voit ainsi refusé toute reconnaissance politique L'image insiste aussi sur le fait que cette armée du crime est constituée d'étrangers. Hirsutes, agressifs et patibulaires, ces hommes sont

cible détermine les grands principes qui seront mis en forme : - le format de l’ouvrage ; - la présence d’une iconographie plus ou moins chargée ; - le nombre de couleurs : quadrichromie, bichromie, monochromie ; - la police, le corps de la lettre de la typographie générale ; - la mise en avant ou non du nom de l’auteur ; - la concurrence du secteur. - épaisseur de la tranche ; - iconographie de couverture (fourniture de fichiers d’images en basse définition au maquettiste) ; - les éléments typographiques

IV) Débat (page 8) - Pour (ex : Monsieur Humbert) - Contre (ex : Madame Blanche) V) Conclusion (page 10) VI) Bibliographie / Iconographie (page 11) VII) Annexe (page 12) I Introduction Présentation du sujet L'euthanasie est depuis longtemps en France et même dans de nombreux pays, un sujet de discorde. Cet exposé développera donc les idées des partisans

LVMH Louis Vuitton est présent dans plus de 53 pays en plus de la France La maison Louis Vuitton possède encore son atelier à Asnières-sur-Seine, dans les Hauts-de-Seine, qui réalise les commandes spéciales et perpétue le goût du Sur-mesure Iconographie : Recherche graphique : Grace au logo de Louis Vuitton trouver sur Google (image) J’ai pu m’inspirer pour mon projet finale et de me permettre de trouver un nouveau symbole aussi convaincant que l’ancien Les différents logos de

épis de blé. Devant à droite, nous voyons un bouclier, une armure, un casque et une torche éteinte renversées sur le sol. Ils évoquent la défaite dans une guerre. Nous voyons aussi un paisible paysage surplombé par un ciel lourd de nuages. Iconographie. Cette peinture est une peinture allégorique et mythologique. L’allégorie de cette œuvre est la paix sous les traits d’un ange. La mythologie de cette œuvre explique la défaite de Mars face à la paix et au bien. L’ attribut du jeune homme ailé

sur cette divinité dans ses « Satires » : « solam Eponam et facies olida ad praesepia pictas » et celle Minucius Felix dans « Octavius » : « Nisi quod vos et totos asinos in stabulis cum vestro vel [sua] Epona consecratis » entre autres. IV) Iconographie Épona est généralement représentée de trois façons différentes : - sous la forme d'une jeune femme assise sur le dos d'une jument parfois accompagnée de son poulain (type équestre) ; - sous la forme d'une jeune femme debout à côté d'un

partie intégrante de l’ADN de Camaïeu Une grammaire mémorisable et déclinable à l’infini en fonction des collections et des univers : « Camaïeu, En Mood… » qui renvoie à l’humeur de la femme, son état d’esprit et fait lien avec les produits Une iconographie très anglée et incisive qui crée une identité forte, à travers : - le choix des produits mode, - un parti pris photographique coloré avec des cadrages serrés, - leur égérie : figure emblématique de la marque, - des postures affirmées

pantalon (année ?) et chaussure automne-hiver 2013. PERSPECTIVE CONSTRUCTIVISME DECORATIF – ARCHITECTURE PRIMITIVE – GLISSEMENT IDENTITAIRE COPERNI FEMME s’inscrit dans un minimalisme, une épure, qui n’est pas nécessairement applicable à mon iconographie. Cependant, la démarche formelle, le travail des matières motivé par une logique géométrique correspondent à ce qui pour moi stimule la création d’un vêtement. Obéir aux règles, les contourner, s’émanciper des standards, de la norme prêt-à-porter