Iconographie

lamentations. Les représentations du Christ mort font leur apparition au XIème en Flandre et au nord de l’Europe. Par conséquent le thème est exploité depuis longtemps et des artiste comme Dürer ou van Heemskerck cherche a renouvelé le genre. 1. Une iconographie innovante Le choix de représenté le Christ mort avec sa couronne d’épine et ses stigmates est très populaire auprès des artiste du XVIème siècle. L’homme de douleurs de Van Heemskerck se distingue des autres tableaux à travers de nombreuse innovation

Gabriel Nicolas de la Reynie (1625 à Limoges, France - 1709 à Paris, France) est le premier lieutenant général de police de Paris. Sommaire [masquer] 1 Biographie 2 Hommages 3 Iconographie 4 Notes et références 5 Voir aussi 5.1 Bibliographie Biographie[modifier] Fils cadet de Jean Nicolas de Traslage, il reçoit la terre de La Reynie, misérable fief de 200 livres de revenu annuel, de la famille de sa grand-mère, née Hugon. En 1698, il hérite du château de Traslage (Vicq-sur-Breuilh, Haute-Vienne)

électrum (alliage nat. ou artificielle d’or et d’argent) et souvent anépigraphes (sans inscription), et iconographies variées. Lydie région, avec sa capitale Sardes, avec le fleuve Pactole (d’où touché le pactole !). Phocés : un phoque. Ephèse : un cerf renvoi divinité Artémis. Milet : lion allongé Lydiens, sous Crésus : monnaie électrum aux protomés de lion et de taureau (collé dos à dos), iconographies standards contrairement à son père. Amphore de Myson : face A : Crésus sur le bucher funéraire. Problème

été mentionné. ANALYSE D'OEUVRE 1, LE FOND a, la description générale : 16 biscuits secs ronds avec différentes couleurs de glaçages posés sur une surface non identifiée . C'est une vue d'en haut, avec une perspective et des ombrages. b. iconographie : c’est une œuvre figurative, réaliste : une représentation des mignardises pour les enfants pour la période de noël. Les mignardises sont prêtes à manger ! La peinture est nostalgique. La concentration des biscuits et ses ombres ont amplifiée

I- Une iconographie propre a Munch A- Les sollicitations érotiques et Mystique du peintres. Des les premiers instant notre regard est confronté a l'un des sujets les plus représenté et peut être les plus intéressent dans l'oeuvre de Munch : La féminité. En effet cette femme joue un rôle très important dans sa vie. Elles sont souvent représenté rousses, les yeux vert très séduisante, qui semble libre et souvent nue. Ici on peut voir qu'elle ne répond qu'a moitié a ces critères elle n'est

fer permet d’avoir une vision d’ensemble de l’organisation du dossier. Page de couverture INTRODUCTION Introduction Au dossier Au thème Au projet 1 2 3 ANALYSE DE STYLE Historique et -style -situation -caractéristique Iconographie: Production provenant des arts appliqués et des arts plastiques Analyse d’un objet emblématique Mise en évidence des caractéristiques de style 4 5 6 7 8 9 PROJET D’ART APPLIQUE Cahier de tendance Relevés de formes, couleurs

inscription gravée dans plaque de marbre. Nom défunt, fonction, poème, prière, circonstance mort etc. Images : - Défunt, 20ans + dessin (résurrection Lazare) Epitaphe sur une brique avec fresque repas : la Cène ? Ou repas ? Comme on ne sait pas iconographie neutre, de transition. Sinon : repas funéraire, scène de chasse, pêche, thème mythologique/chrétien, bucolique (autour du berger), scène familiale. Parfois dur de voir si thème païen ou chrétien : on parle d’iconographie neutre/ de transition

la consommation et de la culture du vin au « capitalisme français […] des grands colons algériens » ? - 2e exemple : Iconographie de l'abbé Pierre, page 58 Un autre exemple de mythologie moderne développé par Roland Barthes est l'iconographie de l'Abbé Pierre. L'auteur détaille les signes communiqués par son image. Ainsi, il se concentre sur deux détails de cette iconographie : la coupe de cheveux de l'Abbé, et sa barbe. Le mythe étant un système de signification, à ces attributs sont liées des

les personnages sont encadrés de chiens et d’oiseaux. Abraham Bloemaert, dans la vénus et adonis, a Brunswick, adopte la même manière que celle de Wtewaek et procèdes par de larges taches d’ombres et de lumière. Dans toutes ses œuvres on a une iconographie qui revient quasiment à chaque fois : tout d’abord le chien qui accompagne Adonis a la chasse, qui peut être grand ou petit comme c’est le cas dans la peinture qui nous intéresse qui est le symbole de la chasse qui se déroule ou à venir, puis il

Alexandre le Grand, porte le portrait du souverain coiffé d'un turban et vêtu à la mode indienne. Le revers de la monnaie montre un éléphant, symbole de la puissance et de la richesse de l'Inde, et un trident, attribut du dieu grec Poséidon. Cette iconographie témoigne de l'influence hellénistique sur la culture indienne et des échanges culturels entre les deux mondes.La monnaie de Ptolémée Ier, fondateur de la dynastie ptolémaïque d'Égypte, présente le portrait du roi coiffé d'un diadème et portant