Idéal Démocratique Et Inégalités

chercher à produire des modèles et des tendances qui pourront lui permettre de prévoir, de prédire. * Un peu d’Histoire : Weber est le premier à classifier les phénomènes sociaux. Il a tenté d’établir des modèles systématiques : des idéaux-types. Un idéal que l’on ne rencontre jamais dans la réalité mais de qui on se rapproche. EX : le régime parlementaire. Il n’en existe pas mais il existe des systèmes politiques qui s’en approchent. C. Ce que recouvre le terme POLITIQUE. Le mot politique

déclin. En 1962, Strauss dit : « La crise de l'occident …..hommes et femmes libres et égaux … puissance de production grâce à la science ». Il souligne deux choses : - Un idéal n'a pas été atteint : celui des Lumière contre l'obscurantisme. Cette consiste en l'idéal du progrès, de la sciences mais aussi des droits de l'Homme. - Cet idéal n'ayant pas été atteint, l'Occident a perdu confiance en son dessin, autrement dit l'idée que l'idéal ne s'est pas réalisé signifie un désaveux des prétentions de l'Occident

* Mythes fondateurs du « rêve Américain » : - « Le Melting pot » : une société multiculturelle. Dès le 17ème S, on affiche une croyance en une fusion des immigrants, en un peuple Am partageant les mm valeurs et la mm culture. Cet idéal ne concerne à ce moment que les WASP. - La frontière et l'esprit pionnier : La frontière = zone séparant l'espace gagné par les Am et de l'espace sauvage à conquérir. Associée à la « conquête de l'Ouest ». - « American dream » * Le

historique de nos sociétés en ce qu’elles permettent de concrétiser un idéal, de tendre vers plus de progrès. Dans son journal de la guerre d’Espagne, Georges Bernanos écrit le 27 novembre 1936 «Déblayer pour reconstruire, sans savoir grand chose du monument futur sinon qu'il sera le plus beau, cela s'appelle faire une Révolution ». L’action sociale permet alors aux hommes de lutter pour un monde meilleur, de défendre un idéal visant à transformer la société existante en vue de l’améliorer, en ce

Faut-il lutter contre les inégalités ? DOCMUENT 1 Dans l’analyse traditionnelle des liens entre protection sociale, inégalités et croissance, trois éléments saillants ressortent : la dimension du coût de la protection sociale, l’impact négatif de la protection sociale sur la croissance, l’inefficacité de la protection sociale à réduire les inégalités. Ces effets présumés négatifs posent la question de l’efficacité de la protection sociale. Antoine Parent, in Inégalités économiques, Rapport du

Petite philosophie à l’usage des non-philosophes, Albert Jacquard cite « Une société sans utopies est une société passive, pas encore véritablement humaine ». En effet, l’utopie est, depuis la nuit des temps, une description d’une société idéale, de la « cité » idéale ; elle fait partie des mentalités passées, présentes et elle fera partie des mentalités futures. Sans elle, nous vivrions passivement, sans aucun espoir d’un monde meilleur. Dans cette synthèse, je m’attarderai donc sur la problématique

des solidarités horizontales ( les groupes de pairs et socialisation par les réseaux sociaux + liens associatifs ) I A l’échelle macro-sociale , les instances d’intégration sont vecteurs de solidarité et donc de coh ési on s oci ale A L’Etat démocratique produit de la solidarité ( citoyenneté + Etat Providence garant de la protection sociale ) B Le travail produit des solidarités collectives ( l’activité » professionnelle ouvre l’accès au d roits sociaux + La division du travail produit de la

L’argent risque t-il de corrompre le sport ? • Les valeurs du sport sont-elles respectées ? • Quelles sont les fonctions sociales du sport ? • Jusqu’où peut aller la partisanerie ? • Le sport est-il une pratique réellement démocratique ? • Que révèle le sport sur notre société ? • Comment gérer les dérives du supportérisme ? • La spectacularisation du sport constitue-t-elle une menace ? Citations, proverbes et expressions : • « Que le meilleur

1945 en europe centrale et orientale) Empecher les guerres, afin d’éviter d’autres guerres mondiales Favoriser le progrès économique et social. Ils sont plus ou moins favorables à l’intervention de l’état afin de réguler l’économie. Limiter les inégalités. Pour beaucoup l’idéal Européen et l’état providence ( système qui accorde une grande importance à l’état, protection maladie chômage et vieillesse> financé grâce à des cotisations sociales) En France ces aspirations sont portées par Jean Monnet

longtemps difficiles pour ne pas dire iniques (femmes, enfants, ouvriers), notre société a constamment évolué avec l’idée d’un effort nécessaire à faire pour que la République soit aussi humaine et sociale que possible. Hélas, il semblerait que cet idéal soit devenu incompatible avec l’avènement d’un individualisme forcené qui, nous dit-on, serait la meilleure manière de moderniser une société qui s’essouffle. La disparition de certaines valeurs inquiète et bon nombre de sociologues ne manquent pas