Idéal Démocratique Et Inégalités

social, profondément démocratique. Pour l'auteur, il faut que “tôt ou tard, toutes les classes se renferment dans les bornes du contrat social.” Emmanuel Sieyès pose dans cet essai, les bases d'un nouveau système politique, conforme à ses idéaux. Il expose une vision très démocratique de la nation et de son mode de fonctionnement, et si le mot République n'est pas mentionné on peut tout de même relever le terme de “chose publique” (En grec: Res Publica) . Plus que démocratique, le système qu'il

De la démocratie en Amérique (1835) - le passage du monde ancien au monde moderne sur le plan socio-politique : passage d’un monde aristocratique à un monde démocratique. En réalité, il s’agit du passage d’une société aristocratique qui a la forme d’un monde, à une société démocratique qui serait plutôt un espace égalitaire et homogène. La société aristocratique avait la forme d’un tout, composé d’unités très différenciées (maîtres, serviteurs et toutes leurs hiérarchies

 hommes face à Dieu et à leur  mort. Tous les hommes sont mortels. En ce sens ils sont tous égaux puisque le même sort ultime leur réservé et ce sans exception.  C’est  seulement  après,  que  l’idée  d’égalité  devient  une  idée  d’avenir,  un  idéal  à  atteindre.  L'égalité  est  devenue  par  la  suite  le  principe qui fait que tous les individus doivent être traités à mesure identique, avec la même dignité, qu'ils disposent des mêmes  droits et sont soumis aux mêmes devoirs. Ce principe s’est hissé au statut de loi

strictement égalitaire. Comme la plupart des penseurs de son temps, il se réfère aux origines de l'homme, ce qu'il appelle l'état naturel. A cette époque, selon lui, la propriété n'existe pas. Or cette propriété est pour lui la source de toutes les inégalités. Il souhaite donc l'abolir. Dans l'économie de son temps, surtout agricole, cela revient à créer de fermes collectives, dirigées par les plus doués. Leur produit, après déduction de la part revenant aux producteurs, est centralisé et réparti entre

sang) - Américaine → multi communautaire = « Meltin pot » ← Rosanvallon La légitimité démocratique 2008 - Pdt longtps → légitimité = unanimité (Ne départage pas entre ≠ candidats) - XXe → partis structurés + oppositions structurées // 1ers scandales politiques => ( légitimité → Suffrage universel ≠ garantie de l’intérêt général - Bouleversement des 80’ → pouvoir démocratique ssi contrôle et validation (CNIL, CSA …) *Sociologie ← Weber : « Etat est celui qui a le

sociale. Selon le philosophe Jean-Jacques Rousseau les inégalités ont pour origine non pas la nature humaine mais la vie en société laquelle fait naître des groupes sociaux. Par les rapports qu'ils entretiennent ces groupes sociaux vont se différencier en termes de prestige, économique, culturel ... Ainsi se forme une hiérarchie sociale portée par les structures et les institutions de la société qui tend plus ou moins à se reproduire. Une inégalité naît losque les individus ou groupe d'individus n'ont

doit beaucoup à la démonstration d’efficacité de leur organisation démocratique faisant du débat, à parité, entre leurs membres les moyens d’une décision pertinente engageant chacun d’entre eux dans la durée, au service de l’oeuvre commune. L’idéal républicain de liberté, égalité et fraternité, ainsi incarné a fort inquiété Napoléon III. La Troisième République approuvant ces initiatives sociales visant la réduction des inégalités, les dota des lois les instituant au grand jour, au rang d’organisations

précarité exprime notre consommation aux médias. -John Fiske: Culturaliste L’écart de connaissance est produit par les institutions socioculturelles (écoles,…) L’écart dépend donc des institutions qu’on fréquente. Les médias renforcent les inégalités, les écarts de connaissance. Les médias ne comblent ni ne réduisent les écarts de savoir entre les membres des divers groupes sociaux ou culturels. Ils ont même tendance à les pérenniser, sinon à les renforcer. 4. -Quelles sont les trois

affirmant que c'est au travers de la mise en place - d’une surveillance accrue - du durcissement des mesures des contrôles dans les aéroports ⇒ que le gouvernement légitime son pouvoir et le rend incontestable, ce qui va à l’encontre des principes démocratique. ● En effet, suite aux attentats et ce durant plusieurs semaines le président américain Bush est à apprécier à 90 %, le climat de peur qui est entretenu par son gouvernement lui même semble légitimer son pouvoir. ⇒ Les adversaires politiques

- la tension laïcité/diversité ; - la tension performance/diversité. o La tension égalité/diversité  La notion de diversité revisite la question de l’égalité. Le principe d’égalité est toujours un idéal à poursuivre et toute inégalité fortement ressentie peut alimenter le mouvement social. La difficulté en France est de mettre en place des indicateurs tels que des statistiques ethniques. Ils sont en contradiction avec la conception de la citoyenneté à la française