Idéal Voltairien Candide

Genres et formes de l’argumentation aux XVIIe et XVIIIe siècles Candide ou l’optimisme1 (1759), Voltaire, chapitre I Comment Candide fut élevé dans un beau château et comment il fut chassé d’icelui. « Il y avait en Vestphalie […] la meilleure des baronnes possibles. » Introduction [En 1759, en plein cœur du siècle des Lumières, Voltaire rédige Candide ou l’optimisme, l'un de ses contes philosophiques les plus fameux dont il reniera pourtant longtemps la paternité. Il attribue ainsi faussement

Loup et le Chien critique les comportements humains en faisant réfléchir aux valeurs essentielles : la liberté plutôt qu’une servitude confortable. Voltaire s’en sert pour 3! Jeanne THIERRY 1ES combattre le fanatisme et l’intolérance dans Candide. Victor Hugo quant à lui impose clairement son positionnement contre la peine de mort dans Le Dernier jour d’un condamné. Zola dans Germinal, interroge sur l’espoir de voir le peuple s’instruire et au delà, devenir l’artisan de son émancipation

passion – zèle. Cela dit avec Voltaire, cet enchainement de syllabes prennent une toute autre tournure, car tout au long de son existence il s’engage en s’armant de mots et bon sens et s’oppose au fanatisme et l’intolérance. Ainsi de la Henriade à Candide en passant par le dictionnaire philosophique – la où il compare gentiment le fanatisme à une maladie qui se gagne comme la petite vérole. - Il met de son cote un parti de fidèle qui par leur idées subsistent encore même à travers les générations

Candide de Voltaire Commentaires composés Analyses de textes analyses des thèmes Lectures suivies Lectures methodiques Table des matières : Chapitre I - Lecture méthodique 3 - Thunder-ten-tronckh 7 Chapitre III - Commentaire composé 10 - La guerre 13 - Lecture méthodique 15 Chapite V - Lecture méthodique 17 Chapitre VI - Lecture méthodique 20 - L'auto-da-fé 24 Chapitre VIII - L'histoire de Cunégonde

Chapitre 1 “Comment Candide fut élevé dans un beau château, et comment il fut chassé d’icelui» Le mécanisme est annoncé par le titre du chapitre : explication / répétition / parallélisme / parodie. Dans le portrait du baron de Thunder-ten-tronckh au début de “Candide” : «Monsieur le baron était un des plus puissants seigneurs de Vestphalie, car son château avait une porte et des fenêtres. On voit que Voltaire joue admirablement des adverbes ou prépositions logiques «car», «même», «c'est

indirect libre ou narrativisé. Parfois l’auteur se mêle aux propos de ses personnages. * L’apologue, la fable ou le conte philosophique utilisent parfois (souvent ?) le dialogue pour opposer des thèses, suggérer une critique, dénoncer des travers… Candide discute avec le nègre de Surinam chez Voltaire, le loup dispute avec l’agneau ou avec le chien dans les Fables de La Fontaine… * Le dialogue philosophique est hérité de l’Antiquité. Platon, philosophe grec du Ve siècle av. J.-C., présente l’enseignement

est admis à l'Académie française en 1746. Mahomet ou le Fanatisme (1741) ŧdipe, 1718 Sémiramis 1748 L'ingénu, 1767 Le libéralisme Dans la pensée du philosophe anglais John Locke, Voltaire trouve une doctrine qui s'adapte parfaitement à son idéal positif et utilitaire. John Locke apparaît comme le défenseur du libéralisme en affirmant que le pacte social ne supprime pas les droits naturels des individus. En outre, c'est l'expérience seule qui nous instruit ; tout ce qui la dépasse n'est qu'hypothèse ;

omniprésent. C’est l’âge qui rythme le texte, tout est basé sur lui. -Chmp lex de l’âge « quatre-vingt ans, âge, enfance, jeune, vieille, la même année, jeunesse » -Elles veulent toutes rajeunir et ressembler à la plus jeune. Comme s’il y avait un âge idéal. -Lien avec « Femmes soyez soumises à vos maris… » de Voltaire dans « les fe qui se sentent finir d’avance par la perte de leurs agréments voudraient reculer vers la jeunesse. » Ici elles apparaissent comme des femmes futiles qui veulent changer avec

traite, le système de la plantation et la condition des esclaves. Ces acquis permettent de comprendre l’actualité du débat sur l’esclavage au XVIIIe siècle, mais aussi d’avoir une lecture distanciée de cette fiction (cf. la description de la plantation idéale dans l’incipit). Enfin, toujours dans l’optique des programmes, il s’agit de confronter le débat sur l’esclavage au XVIIIe siècle et son actualité pour le lecteur d’aujourd’hui. - Pour cet objet d’étude, la seconde séquence s’appuie sur un corpus

les considérait , lui, comme mineurs. Voltaire incarne aujourd'hui le philosophe s'étant opposé à l'intolérance, et ayant, avant beaucoup d'autres,défendu les droits de l'homme. Ses principales oeuvres : - Micromégas : Conte philosophique (1752) - Candide ou l'Optimisme : Petit roman fantaisiste et conte philosophique (1759) - Zadig ou la Destinée : Conte philosophique (1747) IDEES :La métaphysique Pour Voltaire, la métaphysique présente deux graves dangers : Premièrement, elle divise les hommes