Imagination Onirique

anciens, et de l'une à l'autre phrase on accède d'un mouvement naturel au fabuleux. On regrette à la fin que l'auteur, en reniant cette oeuvre pour une mythologie plus moderne, ait renié cette splendeur grave du style où se fondaient si bien son imagination et sa pensée. Pour André Malraux, «farfelu» voulait dire «incompréhensible». Il avait compris relativement tôt que donner un sens à la mort ne donne pas un sens à la vie. Il l’avait exprimé à travers les personnages des “Conquérants”. Il réitéra

les grand poètes, la création est portée par la rêverie qui la ramène toujours au réel”. Ainsi dans “Palais”, le poète parle de ses “rêveuses pensées”, ou encore “de rêveuses pensées en marche à l’Orient”, de ses “beaux rêves mort-nés”. Le regard onirique du poète, dans sa déambulation contemplative, à travers différents lieux, dévoile à sa façon le réel, révèle les “choses” sous différents angles. Le regard et la “lumière” du poète dans cette errance permettent, en outre, l’union, l’embrassement

brochure, monsieur Hugo, il y a cette indication : "Ruy Blas saisissant don Salluste à la gorge et le poussant dans le cabinet..." – Eh bien ? fit le poète. – Eh bien, cher maître, à mon avis le public est bien plus effrayé de ce qu'a pu concevoir son imagination que de la réalité qui s'offre à ses yeux. Si mon camarade Mounet me saisit à la gorge, ce ne sera jamais que Mounet se livrant à des voies de fait sur Fèbvre... auquel il se garderait bien de faire du mal, puisqu'il faut rejouer la pièce le lendemain

« meurs et deviens ». Jean-Paul décrira alors dans ses romans la Loge invisible, Hespérus, Siebenkäs la nature et les êtres vivants transfigurés par le rêve. Ainsi se crée en lui, par l'abandon ou par l'emploi d'adjuvants, alcool, café, une géographie onirique où alternent les images de paysages fabuleux et les visions d'apparitions terrifiantes. Les « hohe Menschen » qui peuplent ses romans sont ceux qui ont le courage de voir dans la mort une renaissance à un univers plus pur, plus harmonieux où leur

guerre 71 3.2.3 La débâcle 72 3.2.4 Le wagon 73 3.2.5 Le camp de prisonniers 74 3.2.6 L'après-guerre 75 3.3 Les puissances du faux 76 3.3.1 Les incompossibles 3.4 Les pointes de présent CHAPITRE 4 LES NOUVELLES IMAGES 4.1 La syntaxe onirique 4.2 L'incipit 78 83 90 94 96 4.2.1 L'image-sensation 96 4.2.2 L'image-souvenir 97 4.2.3 L' image-rêve 98 4.3 Quelques caractéristiques de l' histoire Lü l 4.3.1 La balade lOI 4.3.2 L'ellipse 102 4.3.3 Le hasard l03 4.3.4

Quant aux idées personnelles d'Edgar Poe en matière d'ameublements, qui nous paraissent d'ailleurs assez judicieuses, ils en feront ce qu'ils voudront. Cependant nous ne pouvons nous empêcher de sourire en voyant que notre auteur, dominé par son imagination quasi-orientale, tombe un peu dans le défaut qu'il reproche à ses concitoyens, et que cette chambre qu'il nous offre comme un idéal de simplicité, pourra paraître à beaucoup de gens un modèle de somptuosité. » ________________________________

qu'il refoule. Et ce plaisir, comment peut-on me forcer à le découvrir comme sexuel? N'est-ce pas ce qu'il y a de plus privé et intime en moi 3/4 presque le signe de mon indépendance la plus égoïste? Bien sûr, quand Freud interprète sous une image onirique un souhait refoulé, on peut toujours douter de la validité des règles de traduction qu'il donne. Mais si l'on ne perd pas de vue l'élan sexuel qui cherche à s'y satisfaire, ainsi que la surdétermination symbolique des phénomènes psychiques, alors

miroir que l’on promène le long de la route ». La diffusion du positivisme et le progrès des études scientifiques entraînent les romanciers à une observation de plus en plus minutieuse. Le portrait que peint à présent l’écrivain vient non pas de son imagination, mais de la documentation, mais de vastes enquêtes permettant de resituer la réalité dans toute son exactitude – qu’on pense, par exemple, à la description de l’empoisonnement d’Emma dans Madame Bovary et à la reconstitution des journées révolutionnaires

les théories freudiennes ? Pour rendre compte de la naissance de la psychanalyse, D. Anzieu analyse la vie psychique de Freud entre 1895 et 1902. Il interprète ses rêves de manière à comprendre et à démontrer que son œuvre a fait corps avec sa vie onirique, tant et si bien que la psychanalyse résulte partiellement de son travail sur ses rêves. Au lieu de rechercher les origines de la psychanalyse dans la clinique, dans le travail théorique de Freud, dans les événements historiques, D. Anzieu décide

« fantaisie » désigne à la fois l’imagination et le caprice. Or il semble que Nerval renoue avec la signification originelle du terme. Son poème fait naître en effet une scène sous les yeux du lecteur, une scène imaginaire qui constitue une vision onirique. À cet égard, le titre joue sur la polysémie de « fantaisie » qui désigne aussi une petite pièce musicale de forme libre. La thématique musicale est d’ailleurs celle qui fait naître la vision nostalgique dans la première strophe du poème. 3 Gérard