Individualisme Methodique

L’approche Wébérienne et Durkheimienne en sociologie I. L’approche wébérienne  Individualisme méthodologique : Max Weber part de l’action des individus pour expliquer le fonctionnement de la société. Pour weber, le fonctionnement de la société s’explique par les actions individus. Il s’intéresse donc à leurs actions et il les analyse. Il distingue 4 types d’actions : -L’action traditionnelle : Une action influencé par des coutumes, des croyances. -L’action affective : L’action

Deux courants d’interprétations sociologiques de la ville • Holisme : matérialisation du social. « Dis moi où tu habites, je te dirai qui tu es ». Les villes sont ce que les structures sociales en font. « Morphologie urbaine de chamboredon ». • Individualisme méthodologique : ville produite par les individus. Ecole de Chicago, Ecologie urbaine. Ville : lieu d’acculturation (processus par lequel on adopte une nouvelle culture). • La ville est caractérisée par une population hétérogène (≠ avec la sté

Pareto (1848-1923). La société peut être analysée comme une somme d’éléments interdépendants formant un système global Logique de la domination et du conflit : la société est pensée comme une structure hiérarchisée Logique de l’acteur ou individualisme méthodologique (on « part » du sujet) et subjective (on comprend les phénomènes sociaux « de l’intérieur »). Logique de l’interaction : la société est conçue comme un entrelacs de relations. =>Enquêtes pour observer les interactions entre les

Chapitre 1 : Firme et Marché La définition du problème économique : Besoins : On cherche à répondre, à satisfaire nos besoins humains. On a appris par la réflexion économique à répondre d’une meilleure manière à nos besoins. Individualisme méthodologique : On explique des phénomènes collectifs en expliquant les actions individuelles. Expliquer des phénomènes de marché, des phénomènes d’entreprises en cherchant à expliquer l’utilité, la place de chacun ainsi que leur rôle. Holisme :

d'où son rôle minime, car l'innovation est une notion inexistante dans cette théorie. Le néoclassique déterminé par 4 postulats. Phénomènes physiques Les agents sont rationnels Les agents et entreprises recherchent le profit Individualisme méthodologique Phénomènes physiques Chandler (1962-1990) La métamorphose de la firme. Mettre l'accent sur la firme comme institution et montre le développement de l'entreprise industrielle. Deux formes organisationnelles forme U (organisation

: Les effets émergents Les méthodes en sociologie – Chapitre II Individualisme méthodologique : - 3 définitions : Tout phénomène social peut être analysé comme étant l'effet émergent d'actions et de croyances individuelles ; ces actions ou idées résultent elles-mêmes des raisons qu'ont les individus (de se comporter ou de penser ainsi) dans le contexte qui est le leur. Ne pas se méprendre sur le mot « individualisme méthodologique » : le mot « méthodologique » est presque plus important

en sociologie de l’École des Hautes Études en Sciences Sociales, enseignant au Centre Universitaire de Formation et de Recherches de Nîmes) Textes de méthodologie en sciences sociales choisis et présentés par Bernard Dantier Hypothèses, individualisme méthodologique et éducation.” Extrait de: Raymond Boudon, L’inégalité des chances. Paris : Librairie Hachette, Pluriel, 1979 (1re édition, 1973), pp. 106-113. Un document produit en version numérique par M. Bernard Dantier, bénévole, Docteur

et neutre = tradition weberienne (XXé s.) positiviste et engagée = sociologie critique d'inspiration marxienne interprétative et engagée = courants herméneutiques marginaux Définition supposée de la sociologie : Une étude aussi rigoureuse et méthodique que possible des phénomènes collectifs plus ou moins durables (mode et religion) et plus ou moins institutionnalisés qui naissent de l'interaction entre individus, et quelque soit la nature et la dimension de ces phénomènes (depuis les sociétés

du " désenchantement du monde." Ce type de religiosité qui perçoit la divinité comme étant absolument transcendant et trop éloigné de l’humain conduit d’une part les fidèles à se considérer comme des " instruments actifs " de Dieu et dans un " individualisme pessimiste " à œuvrer pour la connaissance de leur salut par la glorification de Dieu, c’est ce qu’exprime la formule calvinisme omnia in majorem Dei gloriam : tout ce que fait le chrétien sert la gloire de Dieu. Une glorification par les actes

allemande, 1906 pour Les sectes protestantes et l’esprit du capitalisme, 1964 en langue française. Résumé : Dans l’éthique rationnelle du protestantisme ascétique, chaque homme a le devoir de prouver à Dieu sa dévotion en menant une vie réglée, méthodique et tournée vers le travail. Ce dernier doit être réalisé avec rigueur et application dans le but d’accroître la gloire divine et la certitude de son propre salut. Dans ce livre, d’une certaine manière, Weber répond à Marx en affirmant le primat