Influence D Autrui Sur Soi

Autrui : « Autrui c’est l’autre, c'est-à-dire le moi qui n’est pas moi » Sartre. Il faut réserver ce terme aux être humains. L’autre, c’est l’être humain que je ne suis pas, et il est autrui dans la mesure où je ne suis pas lui. Par définition, autrui se distingue de moi : c’est ce que l’on appelle l’altérité→ caractère qui fait qu’il n’est pas comme moi. Lorsque l’altérité est très forte, elle peut devenir étrangeté : différence par la couleur de peau, physique, mœurs, coutûmes, langue, vêtements…

différents programmes. Cette socialisation multiple va faire ressortir chez l'individu des schémas divers, lui donnant des capacités actives et réfléchies contraire au concept d'une socialisation totale. Il a alors une part non socialisée en lui qui influence sa socialisation, et de ce fait son système social, qui est bâti sur les actions et interactions sociales. On retrouve ça dans les société qui tendent vers l'individualisme : c'est l'individu qui fait la société et plus le contraire. C'est pourquoi

Autrui Les enjeux de la notion – une première définition La question portant sur autrui est une question dont les développements décisifs sont apparus assez tardivement dans l ‘histoire de la philosophie. On le constatera en lisant le cours qui va suivre : notre parcours débutera avec Descartes et mis à part ce dernier et Hegel, il s’attachera à des auteurs et courants du 20ème siècle. Est-ce à dire alors que les anciens, les Grecs en particulier, ignoraient l’altérité

et la dilutiion de responsabilité. Histoire de Kitty Genovese Darley et latané 3. L’influence sociale Affiliation et attraction La création des liens affectifs ne se fait pas au hasard * La distance physique * La similarité a ec autrui * La reciprocité * Etre expert mais humain Qu’est ce qu’un groupe ? Différents des catégories de l’Homme Different d’une masse d’individu en… Déjà moins différent d’une foule Lewin : ensemble Le phénomène de normalisation. Expérience

L’intersubjectivité est la reconnaissance que moi et l’autre sommes des personnes distinctes ayant chacun des intentions et des désirs différents. Du regard au visage Le regard, contrairement au langage ne trompe pas, c'est par lui que nous rencontrons autrui. C'est grâce à ce regard de l'Autre que l'on se défini « pour-unautre ». Philosophie Dimitri et Florian Sartre : Jean-Paul Sartre est né à Paris en 1905. Il vient d'une famille bourgeoise mais son père meurt alors qu'il est encore très jeune

découlera et donnera un rôle central à l'élaboration de sa théorie phénoménologique. Le célébrissime psychanalyste Sigmund Freud introduira même l?existence de l?inconscient psychique comme barrière de sa propre conscience. Manipulés par autrui, nous sommes influencés, et nous ne sommes pas maîtres de nos choix, de nos actes, de nous-mêmes. Selon lui, il se produit en nous des phénomènes psychiques dont nous n?avons pas même conscience, mais qui déterminent certains de nos actes conscients. Ainsi nous

teigne : impression sur autrui) Dans le couloir de la fac (ils courent tous, le cours a commencé : influence, imitation sociale) En amphi (personne n’a rien compris, on veut des polys : action collective) => Phénomène sociaux => réaction au quotidien, meilleur compréhension, on pourrait anticiper les actions. La psychologie sociale est une science qui a pour objectif de comprendre comment les individus : - Se perçoivent et perçoivent les autres - Se laissent influencer et influencent les

Sujet : Faut-il se battre pour être reconnu par autrui ? La reconnaissance par autrui se veut constructive de notre identité puisqu'elle assure notre rapport au monde. Elle représente un des fondements des relations avec autrui, elle assure la légitimité de quelque chose ou de quelqu'un. Mais est-ce pour autant que l'homme se devrait de combattre pour l'obtenir ? De manière générale la réponse qui s'impose est oui ; l'histoire est notamment parsemée de combats de reconnaissance (ex : lutte ouvrière)

la place à l’idée que la personnalité serait multiple et hétérogène, et qu’elle ne serait jamais semblable à deux moments successifs, à deux époques de la vie : elle serait instable, en perpétuelle évolution sous l’effet de diverses influences. La première influence est celle du temps. Montaigne, déjà, avait souligné cette idée en affirmant que nous ne sommes pas un mais plusieurs : nous sommes un défilé de personnages dans le temps, depuis l’enfance jusqu’à la vieillesse. Bergson, pour sa part

propres comportements, cognitions et émotions Le rôle de l’identité psycho-sociale La psychologie sociale est le domaine d’étude qui analyse la façon dont les comportements, cognitions (pensées) et affects (émotions ou sentiments) de l’individu sont influencés par le comportement inséré ainsi et que les caractéristiques ses propres des autres, les caractéristiques de la situation dans laquelle l’individu est par caractéristiques psychologiques et sociales. 1.2. Les caractéristiques de la psychologie