Initiation

DANS LE CABINET DE RÉFLEXION. Il m’aura fallu presque 7 années pour arriver à ébaucher, puis à concrétiser un rapprochement entre le cabinet de réflexion et l’alchimie !!! En conséquence de quoi j’aurais pu appeler cette planche : ALCHIMIE, INITIATION ET CABINET DE RÉFLEXION La table d’émeraude recommande de séparer le subtil de l’épais, l’initiation invite à dégrossir la pierre brute, c’est-à-dire apprendre à séparer l’essentiel du secondaire! Quand le profane pénètre pour la première

 minimum  ici  ce  soir.  Mais  savons-­‐nous   vraiment   ce   que   cela   implique   dans   la   vie   d’un   Maçon   que   nous   sommes   devenus   le   jour   de   notre  Initiation.   Ce   grade   de   Compagnon,   considéré   trop   souvent   que   comme   une   étape   transitoire   entre   le   grade   d’Apprenti   et   le   grade   de   Maitre.   Et

Rite de passage Initiation rituelle au Malawi, chez l'ethnie Yao.Un rite de passage est un rituel marquant le changement de statut social ou sexuel d'un individu, le plus généralement la puberté mais aussi pour d'autres évènements comme la naissance ou la ménopause. Le rituel se matérialise le plus souvent par une cérémonie ou des épreuves diverses. Le rite de passage se distingue du "rite initiatique" car il marque une étape dans la vie d'un individu, tandis que le "rite initiatique" marque

possèdent des propriétés psychodysleptiques de type hallucinogène. Pendant le rite de passage, l'absorption d'une dose massive d'iboga permet ainsi au néophyte d'obtenir des visions spectaculaires dont le récit aux initiateurs servira à valider son initiation. La branche originelle du rite initiatique parmi les Mitsogo est appelée Bwiti Dissumba. Il s'agit d'un rite de passage pubertaire, strictement masculin. Le Bwiti Dissumba s'appuie sur le culte des ancêtres, notamment à travers des reliquaires

maçonnerie, deux années durant lesquelles mon travail sur la colonne du nord s’est révélé à la hauteur des difficultés contre lesquelles vous m’aviez mises en garde le soir de mon initiation. Ce soir la parole m’est donnée et c’est avec émotion et bonheur que je vous livre le fruit de mon silencieux travail. Le soir de mon initiation, l’épreuve de la coupe d’amertume m’a particulièrement marquée. Etait-ce parce que j’acceptais de boire un breuvage en toute confiance sans même voir son contenu ? Etait-ce

est l’heure d’ouverture des travaux ; l’âge diffère. En effet, nous savons que l’Apprenti a trois ans ; et ce nombre est la base indescriptible de ce grade. Nous Compagnon, sommes lié au chiffre cinq. Effectivement, nous avons cinq ans ; notre initiation comporte cinq voyages ; on pénètre en Loge par cinq pas 3+2 ; nous travaillons sous les auspices de l’étoile à cinq branches ; nos outils sont au nombre de cinq ; et nous terminons nos travaux par une batterie de cinq coups. Essayons d’analyser

imperfections de l'esprit et du cœur que le Maçon doit s'appliquer à corriger par le travail, par la constante remise en question de lui-même, avec l’intention de tendre vers la perfection qu’il n’atteindra bien sur jamais. L' apprenti, par son initiation, « retrouve l'état de Nature» , c’est-à-dire un état brut, dénué de toutes connaissances mais capable par le travail et par l’aide de ses frères d’acquérir cette connaissance, de s’ouvrir aux secrets , de s’améliorer, de se parfaire par le travail

égard ; et, du reste, la portée de ce que nous avons à dire est bien loin de se limiter à l’application qui peut en être faite à une forme initiatique particulière, puisqu’il s’agit avant tout des principes fondamentaux qui sont communs à toute initiation, qu’elle soit d’Orient ou d’Occident. L’essence et le but de l’initiation sont, en effet, toujours et partout les mêmes ; les modalités seules diffèrent, par adaptation aux temps et aux lieux ; et nous ajouterons tout de suite, pour que nul ne puisse

seront symboliquement ces outils pour le futur initié ; remis par le Vénérable Maître , le ciseau d'une main , le maillet de l'autre , dans la position de l'ouvrier , un genou à terre , il fait donc son premier travail en loge le jour de son initiation maçonnique ; «  ici tout est symbole «  dit le rituel d'initiation au 1er degré ; le maillet et le ciseau toujours représentés ensemble enseignent que toute force est vaine si elle n'est pas utilisée avec discernement ; transposés sur le plan

degrés ou grades d'une loge symbolique correspond une partie du rituel qui décrit :  •  la disposition de la loge ;  •  le tableau de loge ;  •  le rituel d''ouverture des travaux ;  •  le rituel de fermeture des travaux ;  •  la cérémonie d''initiation à ce degré ;  •  l'instruction. L'Initiation ou Voie de la Connaissance va permettre au Récipiendaire de devenir jeune Apprenti par le biais de trois voyages et de la purification par les quatre éléments (la Terre, l'Air, l'Eau et le Feu). Les