Inspiration Phedre

...................................................................................15 Introduction La mythologie grecque est un trésor de la civilisation occidentale. Les Occidentaux puissent sans cesse des inspirations à ces mythes. La mythologie grecque a une influence étendue sur la culture, les arts et la littérature de civilisation occidentale. Dans L’âge d’Athène, les écrivains ont déjà commencé à tirer les nutritions de la mythologie grecque, en même temps

en scène est toujours en pouvoir de mettre une touche personnelle dans le jeu de ses acteurs. Les décors aussi sont un moyen pour le metteur en scène d’exprimer son interprétation. Jean-Louis Barrault explique ses choix de mise en scène de Phèdre. Il décide par exemple de mettre l’accent sur les lumières qui doivent faire sentir la présence du Soleil, ou sur les ombres qui doivent être chaudes pour évoquer la présence de Vénus, de la passion. Il décide aussi de mettre un coin de ciel pour

anciens comme Phèdre au vers 11 "Phèdre était si succinct". L'idée classique de la mesure et du juste milieu domine. b) La référence aux anciens et à la doctrine classique: La fable doit remplir sa fonction didactique et nous plaire. Nous comprenons que le fabuliste s'aide des anciens vers 8 " nombre de gens fameux en ce genre ont écrit: " vers 11 Phèdre, vers 12 Esope, vers 13 Babrias". Ces auteurs sont des légendes au niveau de l'idéal esthétique. La Fontaine cherche son inspiration chez les

dans le premier quatrain mais c’est plutôt le feu, la femme. Sonnet écrit en décasyllabes mais la rupture entre les quatrains et les tercet est relative : sizain divisé en deux avec à la fin un troisième quatrain. Inspiration des anciens et il réutilise les mythes exploités dans Phèdre de Platon. Problématique : Comment le poète réutilise-t-il les matériaux anciens ? Image de l’inspiration comme un feu qui purifie en élevant la figure du poète à l’image d’Achille vers Dieu ? Comment le poète se

Hippolyte, amant d'Aricie et fils de Thésée, est aimé de Phèdre, femme de Thésée. L'annonce du retour de Thésée, que l'on croyait mort, précipite l'action vers son dénouement. Hippolyte est accusé par Phèdre de cet amour incestueux. Malgré ses explications, il ne convainc son père de son innocence : Thésée, alors, invoque contre lui la malédiction de Neptune. Théramène, le gouverneur d'Hippolyte, fait ici le récit de sa mort. Il s'adresse à Thésée... Pour causes des règles de bienséances de rigueur

Furlan 12.05.09 Andrea 202 Exposé de Français Biographie 1-Ses premières années 2-Les salons précieux 3-Ses protecteurs 4-Ses oeuvres majeures 5-Son inspiration 6-Sa mort 1. Jean de La Fontaine est né le 8 juillet 1621 à Château-Thierry, en Champagne, près de Paris. Il a suivit ses études au collège de Château-Thierry et y a apprit le Latin, mais ne se passionna pas pour le Grec. Puis, il entreprit des études de droit où, en 1649, il obtint

un enseignement aux Petites écoles de Port Royal, très réputées pour leur modernité. Il y reçoit une éducation janséniste (courant religieux) et en garde une solide culture classique. Notamment sur les tragiques grecs qui furent ses modèles et inspirations. Racine fait ses débuts littéraires avec la poésie et obtient un certain succès avec par exemple l’Ode à la nymphe de la Seine (1660). Pour monter ses pièces il travaille avec Molière, mais insatisfait, il engage une troupe rivale en 1665. De

fonction de Maître des Eaux et Forêts, son rôle d'amuseur avec ses contes libertins, son rôle de moraliste ou de satiriste avec les 12 livres des Fables où il critique les travers de la société de son époque mais tend à l'universel, son inspiration par Esope, Phèdre, Pilpay, sa position d'Ancien dans La Querelle des Anciens et des Modernes. Argumentation directe : le fait de défendre une thèse, d'en réfuter une de façon explicite, sans le recours à la fiction, en s'engageant personnellement comme

mais d’une inspiration qui leur est communiquée par les dieux. Les poètes et les rhapsodes ont pour rôle de servir d’interprètes entre les dieux et la population, ce qui a pour effet de créer une véritable « chaîne d’inspirés » : les dieux et les muses, d’abord, insufflent l’inspiration dans l’esprit des poètes, qui écrivent leurs vers sous l’emprise de cette force surnaturelle. Les rhapsodes, ensuite, vont de cité en cité pour réciter ces poèmes et, possédés par la même inspiration divine, communiquent

bien commenter le texte : idée directrice, citation : procédé et analyse / interprétation du sens. A vos plumes ! Et à demain. Mlle Stempfer Racine : La savante composition d'un morceau de bravoure :les 73 alexandrins du fameux récit de Théramène ( Phèdre , V, 6) THESEEMon fils n'est plus ? Hé quoi ! quand je lui tends les bras,Les Dieux impatients ont hâté son trépas ?Quel coup me l'a ravi ? Quelle foudre soudaine ? THERAMENEA peine nous sortions des portes de Trézène,Il était sur son char. Ses gardes