Instruction Des Femmes Sur Leurs Devoirs Fénelon

qu'on appelle l'art mondain, les femmes jouent un rôle central et renouvellent l'art de vivre en société. Ce mouvement appelé préciosité reflète une véritable évolution des mœurs, témoigne du développement de l'instruction et impose une galanterie et un respect de la femme, allant jusqu'à revendiquer pour elle de nouveaux droits. Ainsi poursuivant la même perspective humaniste, on commence à s’intéresser à l’éducation des filles dans des traités comme celui de Fénelon et grâce à l’institution créée

jours “Rien n’est plus négligé que l’éducation des filles” (Fénelon). Les premiers textes sur l’importance de l’éducation des filles datent de la Renaissance. Avant cette époque, leur instruction se limitait à des rudiments de lecture ou d’écriture lacunaires juste assez suffisants pour leur permettre d’être de bonnes épouses et de tenir un foyer, mais pas pour exercer un travail autonome. Au fur et à mesure, l’accès à l’enseignement des femmes va progresser jusqu’à un effondrement de l’analphabétisme

par Jean-Noël Laurenti Conformément aux instructions officielles, le premier sujet porte sur un aspect de l'œuvre retenue. Le second « porte sur l'ensemble de l'œuvre, en relation avec l'objet d'étude retenu », en l’occurrence « Littérature et débats d’idées -Le moraliste et le pouvoir ». Toutefois, ces sujets sont traités ici d’une manière un peu plus détaillée que ne le permettrait le temps imparti aux candidats dans le cas de l’épreuve de Terminale L. « C. » = « De la Cour. « G. »

fondées sur les femmes d‘ « Ancien Régime ». On les imagine volontiers plus « traditionnelles », plus assujetties, plus ignorantes, plus « inégales » que les femmes du XIXe siècle. Comme si le progrès ne pouvait être que continu et linéaire (inéluctable ?), qu‘il s‘agisse de pouvoir(s), de famille, de travail, de liberté de moeurs, de relations sociales de sexe… Sur quoi porter le projecteur pour ébranler ces certitudes ?10 En toile de fond, le travail de la grande majorité des femmes… Leur contribution

L’éducation des filles par Leirn PETIT SURVOL HISTORIQUE L’éducation des femmes est un problème relativement moderne dans le sens où pendant longtemps, on n’en voyait pas l’intérêt. De toutes manières, tant que l’éducation des hommes ne paraissait pas être une priorité, il n’était pas très important de s’interroger au sujet de celle des femmes. A Athènes, la femme est réduite à un demi esclavage. Quand Platon propose d’admettre un conseil de matrones à l’administration de la République et de

domestiques, productrice de moralité et de bonheur, et c'est à faire le tableau de la félicité domestique engendrée par le gouvernement méthodique de la maison que s'appliquent à la fois et Xénophon dans l'Economique, et le Mesnagier du seizième siècle, et Fénelon dans le Traité de l'éducation des filles, et Mme de Maintenon dans ses Entretiens, ainsi que d'autres écrivains du dix-huitième et du dix-neuvième siècle. De tous les ouvrages consacrés à l'éducation de la femme se dégage cette conclusion qu'il

d’échanges … Comment l’apparition du luxe modifie la société ? Quelles répercussions sur la population ? 1 : une nouvelle ère 2 : accroissement de l’inégalité sociale 3 : progrès sur le long terme. Plusieurs acteurs : les artisans. Diffusion de la mode, femmes achètent des choses dont elles n’ont pas vraiment besoin (bijoux …). Opposition entre l’avant mode et l’après pour la femme. Nouvelle économie. Limites : développe l’inégalité sociale. Critique de l’objet qu’il trouve inutile, société trop superficielle

------------------------------------------------- -L'École des femmes L’École des femmes est une comédie de Molière en cinq actes (comportant respectivement quatre, cinq, cinq, neuf et neuf scènes) et en vers (1779 dont 1737 alexandrins), créée au théâtre du Palais-Royal le 26 décembre 1662. La pièce, novatrice en ce qu'elle mêlait de manière alors inédite les ressources de la farce et de la grande comédie en vers, fut un immense succès, et suscita une série de débats connus sous le nom de « Querelle de L'École des femmes. » Cette querelle

filles jusqu’au XIXème siècle. Ces quelques éléments devraient apporter plus de réalisme aux parties se déroulant à la “Belle Epoque”. ‘‘L’aiguille est à la femme ce que la plume est à l’écrivain.’’ Cette phrase est emblématique de la place des femmes dans la société du XIXème siècle, et par conséquent de l’éducation donnée aux jeunes filles de cette époque. Jusqu’à ce que Jules Ferry rende l’école obligatoire pour tous les enfants, l’éducation des filles n’était ni structurée ni contrôlée

Le latin, ou la longue marche des femmes vers l’égalité Ce titre pourra paraître excessif. Il ne l’est cependant pas comme il ressort de l’histoire qui fut en France celle de l’accès des filles au latin. Leur marche vers le latin fut assurément longue. Ce n’est qu’en 1925 que les filles scolarisées dans les lycées publics eurent droit au latin avec les mêmes horaires et les mêmes programmes que les garçons. Un enseignement secondaire public avait bien été créé pour elles en 1880, mais c’était