Instruction Des Femmes Sur Leurs Devoirs Fénelon

condition préalable de l’éradication de la pauvreté. L’éducation donne aux femmes des outils et des connaissances et les transforme. Elle leur permet de briser le cycle « traditionnel » de l’exclusion qui les confine au foyer et les met à l’écart de la prise de décision. L’éducation, en particulier, l’enseignement supérieur, peut préparer les femmes à assumer leur rôle dans le gouvernement, les entreprises et la société civile. Les femmes leaders sont idéales : de nombreuses études ont montré qu’elles tendent

l’antiquité gréco romaine mais aussi par les idées judéo chrétienne. Platon peut être représenté comme féministe ayant fait quelque chose pour les femmes en raison de son ouvrage « La République » dans lequel il parle de femme comme de bien. D’un autre coté il préconise un enseignement féminin. Il a prôné cette mixité non pas pour promouvoir des femmes mais dans le sens de la cité. La pensée judéo chrétienne c’est Saint Augustin qui la met en avant. Il a quand même repris quelque élément de Platon

Renaissance avec Rabelais et Gargantua et Pantagruel et Cervantès (Don quichotte) en passant par les romans de chevalerie avec Perceval de Chrétien de Troyes. Le dix-septième verra se perpétuer le genre avec madame de la Fayette La Princesse de Clèves, Fénelon et Télémaque. C'est le dix-neuvième siècle qui voit l'épanouissement du roman d'apprentissage dans toute l'Europe. Stendhal, Flaubert, Balzac en France, Dickens en Angleterre (Les Grandes Espérances), Goethe en Allemagne et plus tard Tolstoï en Russie

© ATHENA e-text, Fénelon, De l'Education des Filles, version rtf. Numérisation et correction: Selamawit Abebe, Flor Alen Sanchez, Stéphanie Equey __________________________________________________________ FENELON (1651 - 1715) DE L'EDUCATION DES FILLES (1687) __________________________________________________________ OEUVRES DE FENELON. SECONDE CLASSE. OUVRAGES DE MORALE ET DE SPIRITUALITE. DE L'EDUCATION DES FILLES. Edition des Oeuvres complètes, tome V J. Leroux

© ATHENA e-text, Fénelon, De l'Education des Filles, version rtf. Numérisation et correction: Selamawit Abebe, Flor Alen Sanchez, Stéphanie Equey __________________________________________________________ FENELON (1651 - 1715) DE L'EDUCATION DES FILLES (1687) __________________________________________________________ OEUVRES DE FENELON. SECONDE CLASSE. OUVRAGES DE MORALE ET DE SPIRITUALITE. DE L'EDUCATION DES FILLES. Edition des Oeuvres complètes, tome V J. Leroux et Jouby, Paris; Gaume

même sa dignité à lui, celle qui vient du méprisses choses basses, frivoles et vulgaires, de l’harmonie des facultés, de la paix avec soi-même. J’ai peur seulement que sa vertu ne soit singulièrement immobile et négative, et que les parties hautes du devoir, soit dans la famille, soit dans la société, ne paraissent d’un accès bien rude à sa débile énergie. Il pourra vivre heureux au milieu d’une époque troublée, à l’écart des luttes intestines dont la clameur vient expirer au seuil de son château : il

lecture de cours, vous avez la motivation personnelle sans être perturbés par le bavardage des autres puisque vous êtes seuls devant votre écran mais leur absence vous renvoie justement à cette solitude; de plus, vous suivez le cours et vous faites les devoirs à votre gré, vous êtes en complète autonomie mais n'a-t-on pas besoin quelquefois d'une stimulation extérieure pour se forcer à apprendre? La question de l'enseignement à distance avec "l'outil magique" que représente internet est ouverte également;

Olympe de Gouges (1748-1792) Introduction Fille naturelle d’un aristocrate et d’une roturière, auteur de la « Déclaration des Droits de la femme et de la citoyenne » et de nombreux écrits en faveur des droits civils et politiques des femmes et de l’abolition de l’esclavage des noirs, Olympe de Gouges n’a pas reçu de l’histoire la reconnaissance qu’elle mérite : Le XIXe siècle l’a dénigrée, la tournant même en ridicule : Il avait oublié l’esprit des lumières et le code Napoléon allait inscrire

L’Éducation des femmes en France pendant les XVIIe et XVIIIe siècles. TABLE DE MATIERES 1. Introduction. 3 2. L’éducation formelle. 5 3. L’éducation dans la maison. 9 4. La vie dans le couvent. 10 5. Conclusion. 12 SOURCES ET BIBLIOGRAPHIE. 13 1. Introduction. Pendant le XVIIe et le XVIIIe siècle, en Europe, la société était conformée par une minorité de privilégiés qui avaient tous les droits sur le reste de la population : la haute hiérarchie religieuse

Site académique Aix-Marseille Histoire et Géographie Brève histoire des femmes Annie Rouquier et Chantal Février Le 28 août 2000 FEMMES SANS QUALITÉS OU HÉROINES SOMMAIRE Sociétés anciennes, représentations profondes L’héritage classique méditerranéen La tradition judéo-chrétienne médiévale : Ève, Marie, les sorcières et les saintes La courtoisie et ses égards, une compensation spécifique à la France et à l’Occident Groupes et figures des sociétés modernes En fait, elles sont partout… Les salons