Instruire Et Plaire

Dissertation Sujet:  Dans quelle mesure les Fables de la Fontaine correspondent-elles à l’idéal artistique de la période classique : « instruire, plaire, émouvoir » ? Introduction Les fabulistes ont souvent pris Esope comme modèle, qui proposaient de nombreuses petites histoires faciles à retenir et qui marquaient les esprits par leur caractère distrayant et éloquent. Pourtant avant la Fontaine, elles étaient considérées comme vulgaires. Ce dernier les popularise parmi les plus hauts placés

marquantes de leur temps. Ils utilisent différentes formes de récit et différents procédés pour transmettre un enseignement tout en divertissant leurs lecteurs. On se demandera en quoi les oeuvres à caractère argumentatif cherchent à la fois à plaire et à instruire. Nous verrons qu’elles parviennent favorablement à faire passer un message et que la persuasion ainsi que l’argumentation indirecte sont plus efficaces que l’argumentation directe et le raisonnement. Pour commencer, les oeuvres plaisantes

Au XVIIe siècle, la littérature classique cherche à divertir et instruire ou encore à corriger les mœurs par le rire. Sous le règne du roi soleil Louis XIV le théâtre comme aussi toute une littérature d'idée propre au grand siècle se pensent à la fois comme une forme de divertissement et comme un moyen d'instruction visant à la réformation de l'homme et de ses défauts, de ses vices, de ses travers ou encore de ses ridicules, perceptible dans les attitudes et les comportements qu'ils adoptent

Sujet : La Fontaine disait « Il faut plaire pour instruire ». Dans quelles mesures cette affirmation peut-elle s’appliquer aux écrits des Lumières ? Introduction Le XVIIè siècle est le siècle qui voit se développer le classicisme, courant littéraire, nommé à posteriori, qui se développe en France. Il se définit par un ensemble de valeurs et de principes qui dessinent un idéal s’incarnant dans l’ « honnête homme » et il développe une esthétique fondée sur une recherche de la perfection. L’un

Après avoir réfléchi à chaque mot-clef : « plaire », « instruire », et l’expression « tout en », il est apparu qu’il existe une tension, voire une contradiction entre les deux objectifs, celui du conteur pour le plaisir (qui lutte contre l’ennui) et celui du moralisateur qui donne une leçon morale (peu être vu comme « ennuyeux »). Or ce sujet vient de la théorie exposée par La Fontaine dans la fable « le pâtre et le lion » notamment = la relire ! = « conter pour conter me semble peu d’affaire

DISSERTATION Sujet : Dans quel mesure les fables de la fontaine correspond elle a l'idéal artistique de la période classique : «  instruire & plaire » Jean de la Fontaine est un poète français de la période classique du XVIIeme siècle. La Fontaine est célèbre pour être l'auteur des fables qui sont énormément connus. Elles sont variés au niveau des vers ( octosyllabe puis alexandrin ) ou encore au niveau des rimes ( rimes embrassées puis rimes plates ) . Il s'inspire principalement de

l’équilibre et le naturel. La Fontaine, dans sa préface des Contes en 1669, démontre son appartenance à ce courant, en y précisant cependant sa vision particulière et son propre but dans cette citation. La citation est la suivante « Le secret de plaire ne consiste pas toujours en l’ajustement, ni même en la régularité : il faut du piquant et de l’agréable sil l’on veut toucher » Ainsi nous nous demandons de quelle manière La Fontaine considère la littérature, et s’il en est de même pour tous les

ce qui lui vaut aujourd’hui encore une grande admiration. Cependant Voltaire se distingue de ses confrères philosophes du XVIII ème siècle par la particularité de ses récits divers et variés. En effet Voltaire ne met pas en fonction principale de plaire aux lecteurs dans ses œuvres, il souhaite leur apporter un enseignement, dont ils pourront plus tard se servir. Le géant Sirius dans son conte Micromégas l’affirme : « je ne veux pas qu’on me plaise…, je veux qu’on m’instruise. » Voltaire écrit des

Énoncé : Montrez que dans l’acte III, scène III, les deux finalités du classicisme sont respectées : plaire (faire rire puisqu’il s’agit d’une comédie) et instruire. Idée principale 1 : Dans le but de faire rire le public, les répliques des personnages sont caractérisées par des procédés comiques, ce qui est conforme à la finalité de plaire du classicisme. Idée secondaire 1 : Les répliques de Monsieur Jourdain comportent des déformations de mots et d’idées. Preuve : « M. JOURDAIN : - Oui

permettaient aux enfants assez mûrs de comprendre la vie par exemple concrets, et ceux qui n'étaient pas assez matures pour comprendre cette réalité de la vie ne voyaient dans les fables que des comptes rigolos avec des animaux. La nécessité de plaire pour instruire les enfants comme les adultes La longueur des fables assez courte (avec les vers hétérométriques) facilite la lecture Elles présentent un univers merveilleux pour intention principal de faire réfléchir et dénoncer les défauts de l'être humain