Intendants Principaux Agents De La Centralisation Monarchique

Mérovingienne Nous pouvons rappeler le principal personnage de cette dynastie c'est Clovis qui est en place de l'année 481 à 511. On peut dire de lui qu'il est le vrai fondateur du royaume de France et c'est lui également qui sera le premier à organiser ce royaume. Clovis n'était pas réellement conscient d'organiser ce royaume. Le nom de cette dynastie nous vient de Mérové qui était le grand père de Clovis. L'œuvre de Clovis présente 3 aspects principaux : c'est d'abord un individu qui a su

en costume de sacre, peinture de Joseph Duplessis En 1788, le pouvoir repose sur la monarchie absolue de droit divin. Le roi tient son pouvoir de Dieu comme le montre la cérémonie du sacre à Reims, marquant le début de son règne ; la tradition monarchique s’inscrit dans le respect des coutumes, c'est-à-dire des libertés et des privilèges accordés à certains individus, certaines villes ou provinces. Le roi règne sur le pays en maître incontesté et se trouve, en tant que « seigneur des seigneurs »

j’appellerai la centralisation administrative.». Le second critère qui revient fréquemment dans les définitions de la décentralisation est celui de l’autonomie juridique et financière dont bénéficient les collectivités décentralisées par rapport à l’Etat. Dans ce sens, Charles Eisenmann dit que la décentralisation est : « une administration à direction propre, distincte et plus ou moins autonome »8 La troisième définition prend en compte un critère politique, celui de l’élection des agents de collectivités

dans le monde musulman, une centralisation du pouvoir, le roi, le souverain, le sultan était le chef religieux, on peut citer l’exemple du roi du Maroc qui est le commandeur des croyants. Il est à la tête du système religieux tout entier, il est à la fois le pape et le roi. Par exemple en 1914, le sultan de la Turquie proclame le djihad contre les puissances de l’entente. C’est la raison pour laquelle la révolution turque prendra soin d’abolir le système monarchique. L’islam a évolué à sa manière

s’est opérée entre les colonies romaines et les habitants de la Gaule et cela pour deux raisons. Tout d’abord ce fût permis grâce au maillage administratif romain, c’est-à-dire que les conquérants importaient en Gaule la ville à la romaine avec des agents publics, des impôts, des tribunaux, des banquiers, des négociants et sans oublier bien sûr les thermes et les jeux. Avec toutes ces cités, Rome transpose ainsi son modèle à toute la Gaule. Ensuite le prestige culturel et économique romain fait le

malentendu initial qui va être à l’origine d’une cassure entre le monarque et la révolution. Dans les cahiers de doléances il n’y en a pas un seul qui demande le passage à la République en fait ils disent on aime notre Roi mais il est mal conseillé, les intendants se conduisent comme des tirants. Le Roi est intouchable, mais quand il part de Paris pour aller rejoindre les monarchies étrangères qui l'aideront à reprendre la tête de son royaume par un bain de sang, il y a une cassure (Il y a eu une autre cassure

civilisation à la Cité. Nous envisagerons ici 1'apport des civilisations antiques propres aux civilisations qui sont apparues autour de la Méditerranée entre 3 100 avant Jésus-Christ et le début de l'ère chrétienne. n s'agit d'évoquer brièvement les principaux traits précurseurs du droit continental européen ou occidental, en quelque sorte la « lente montée des peuples vers le droit» qui s'est très certainement effectuée par paliers successifs. Ainsi on a vu s'opérer à des époques diverses le détachement

cité et pour Tacite le fait que cette magistrature existe montre que la cité s’est emparée du gouvernement et qu’elle en a fixée les règles. La res publica se définit comme un régime politique qui vient après la royauté et qui met en rapport les principaux organes du gouvernement que sont les assemblées, les conseils et les magistrats et les permet aussi de fonctionner. Tout ceci désigne la république. A partir de cette définition, on oppose la res publica à la res privata (les affaires privées)

principes fondamentaux de ce mouvement -Donner les principaux auteurs liés à ce mouvement . Définition de lumières Etymologie : du latin lumen, lumière.Le mouvement des "Lumières" désigne, sous forme d'une métaphore, le courant intellectuel, philosophique ou littéraire du XVIIIe siècle qui prône l'usage de la "raison éclairée", fondée sur la connaissance rationnelle et l'idée de liberté. Il rejette l’autorité arbitraire, l’absolutisme monarchique ainsi que les oppressions religieuses ou morales

française (refusé par Rousseau). Les idées de Siéyès ont un grand succès auprès de la population. Autre député du TE passé du côté du TE, un noble: Mirabeau, originaire d'Aix. Il est l'un des porte-paroles du TE. Il joue un rôle ambigu car il se voit principal ministre du roi. Il meurt cependant, de mort naturelle, à un moment où il aurait pu sauver la monarchie. Une série de gens inconnus sont dans les rangs, qui auront ensuite un rôle important: Danton, Robespierre... Mais le Tiers-Etat est mal