Intensité Dramatique Phèdre

décomposés en problèmes plus simples... lesquels sont des minimess ». 3. G. BACHELARD (1934, p. 151), dans un essai d'une étonnante pénétration, écrivait : On sent bien d'ailleurs que ces règles n'ont plus, dans la culture moderne, aucune saleur dramatique. En fait, il n y a pas un lecteur sur cent pour lequel le Discours soit un événement intellectuel personnel. Qu'on dépouille alors le Discours de son charme historique, qu'on oublie son ton si attachant d'abstraction innocente et première, et il

la profondeur. Ce génie classique, Boileau le résume : « Ce qui se conçoit bien, s’énonce clairement. » C’est le génie même de la France, la capacité d’accéder à la grandeur dans la mesure. Tout le style Louis XIV est là. « Hé bien ! connais donc Phèdre et toute sa fureur. J’aime », écrivait sobrement Racine. Si l’on considère le gouvernement, la France en connut peu de plus éclatants. Nous avons cité Louvois à la Guerre. Mais on pense évidemment à Colbert, ministre des Finances, de l’Intérieur,

l’œuvre zolienne auraient pu être sacralisées, érotisées et admirées par le travail d’esthétisation du narrateur. Pourtant, É. Roy-Reverzy note que la sainte est perçue comme une folle : « La pathologie de la dévote offre donc de nombreux ressorts dramatiques : la mise à mort de l’héroïne, consécutive à celle du héros, confirme la puissance mortifère de la religion et prouve l’intangibilité de la divinité pour une femme prisonnière de sa chair189. » « on remarque qu’Angélique vénère une image, celle

L’Occupation, Ernaux précise « l’été 2000 » (p. 15) et « Mai-juin et septembre-octobre 2001 » (p. 75). Le « pacte référentiel » se poursuit dans le domaine culturel. Au niveau des livres, Annie Ernaux cite, par exemple, Le Nouveau Larousse Universel, Phèdre, Anna Karénine et Les Mandarins : Je le surveillais en essayant de lire Les Mandarins de Simone de Beauvoir. Quant aux écrivains et poètes, nous relevons, à titre d’exemple, Delly, Mauriac et Colette à la page 41 d’Une femme, Eluard, Breton