Interactionnisme Symbolique Goffman

L’interactionnisme Ensemble des attitudes des individus adopté afin d’ajuster leurs actions sur celles des autres. C’est une méthode qualitative. Elle a été fondé dans les années 50-60, c’est la seconde école de Chicago. (Goffman, Becker, Strauss).Elle va se développée en France dans les années 80 avec un sociologue qui est Isaac Joseph qui va reprendre leurs théories. On a faire à un courant de pensée qui s’oppose à la sociologie holiste qui considère que la fit social est extérieur à l’individu

Actions sociales des individus Interactionnisme : Définition : L'interactionnisme regroupe un ensemble d'approches constituant les interactions entre acteurs comme élément explicatif fondamental des formes et des structures concrètes des situations et des systèmes. L’interactionnisme est un courant de pensée né aux États-Unis, de la confrontation entre différents courants issus de la psychologie, l'anthropologie, la sociologie ou des sciences de l'information et de la communication (discipline

individualisme. Ainsi on se demande si individualisme et holisme sont forcément opposés. B- L’interactionnisme symbolique. L’ambition de la sociologie a souvent été de penser la structure sociale, par exemple de savoir si il y a des classes sociales, comment se porte-t-elle et qu’entretiennent-elles exactement ? Pour le dire comme Marx, qu’est ce qu’un bourgeois, qu’est ce qu’un prolétaire ? E. Goffman dira que la position de la structure est pratiquement indéchiffrable. On peut avoir d’autres priorités

Théories sociologiques Semestre 5 Théories sociologiques Semestre 5 Interactionnisme symbolique EthnométhodologieChargé de TD : Matti Suchier, doctorant en sociologie au Centre Max Weber Séance 1 – Présentation du TDMon parcoursMon travailMon statutObjectif du cours Quels courants théoriques de sociologie connaissez-vous ?Etes vous déjà capable de reconnaitre les courants des auteur-rices que vous lisez ?Quel est l’intérêt d’étudier tout ça ? Fonctionnement du TD1- Retour sur le

de situations. 3. L'approche conversationnelle 3.1. L'interactionnisme symbolique L'expression « interactionnisme symbolique » désigne globalement un courant sociologique d'origine américaine fondé sur l'idée que la  société est le produit des  interactions entre les individus. Goffman est le grand fondateur de cette approche ,il étudier les conversations quotidiens entre les gens et il a analysé selon lui, aussi Goffman identifie une structure des échanges conversationnels selon deux modes :

découvrir la gestualité et le langage. Il prendre la communication comme un phénomène total. Il empreinte la sinologie et certains concepts pour analyser les gestes qu’il essaye d’étudier. L’ECOLE DE CHICAGO : sociologie urbaine et interactionnisme symbolique Contrairement a l’école de PALO ALTO cette école va être précurseur des études empiristes (plus sur le terrain) Ce sont des chercheurs qui on fait des études sur le terrain et on étudié cela. Chicago c’était une grande ville urbaine

conscience. Ceci renvoi à la centralité de la sociologie bourdieusienne, la légitimité et la violence symbolique. Exemple de ce phénomène : domination de classe dans le système scolaire. Des élèves de classes populaire, dominés, vont considérer leur échec comme légitime et ne considère par cela comme une domination de la société, c’est de ça que parle Bourdieu quand il parle de violence symbolique. C’est aussi une sociologie de la reproduction sociale qui va se centré sur la reproduction des rapports

sociétés éloignées des nôtres, par la lecture des bonnes recherches ou pendant des voyages permet donc d’abord de mieux se connaître soi-même. Définition à connaître : * Culture : Ensemble complexe comprenant les connaissances, les systèmes symboliques, les valeurs, les normes, les modes de vie et leurs supports matériels acquis et partagés en société. * Subjectivisme : Doctrine consistant à réduire toute connaissance à la perception individuelle. * Classes sociales : Dans le sens

pulsions sous l’effet des transformations entrainées par la formation de l’Etat. Ce processus est corrélatif au processus d’individualisation des sociétés modernes, c’est à dire de l’émergence de l’homme comme sujet de droit mais sujet également symbolique et culturel, qui est à lui même son propre fondement et sa propre fin, indépendamment de toute référence à une transcendance. L’individualisation doit être considérée comme l’émancipation, aux regards des anciennes appartenances collectives du type

société ou un autre groupe. → Merton soutient les théories de moyenne portée et montre l’existence de pratiques dysfonctionnelles. Interactionnisme : BECKER et GOFFMAN. Interactionnisme symbolique + ethnométhodologie. Pt commun : critiquent l’holisme et l’individualisme méthodologique. 2ème école de Chicago. Pensée très pragmatique. Interactionnisme symbolique : les individus agissent en fonction du sens qu’ils donnent aux choses qui les entourent (importance des représentations) ; ces représentations