Interet Dramatique Pour La Phedre

examiner la formation des femmes du Moyen-Âge en milieux monastiques. Elle se rend célèbre pour son livre de visions, le Scivias (« Connais les chemins ») rédigé entre 1141 et 1151 ainsi que ses ouvrages de médecine et d’éthique, dont deux d’un grand intérêt pour l’histoire des sciences : Physica, ou Liber simplicis medicinæ et Causæ curæ, ou Liber compositæ medicinæ. Musicienne, elle compose plus de soixante-dix-sept symphonies qu’interprètent encore de nombreuses bénédictines aujourd’hui. Parallèlement

mais  aussi,  très  souvent,  je  fais la lecture à  mes  clients.  Dur  à  croire,  n’est  ce  pas,  et  pourtant,  si  vous  savez  à  quel  point  mes  petits  vieux  aiment  que  je  leur  lise  de  la  poésie.  Des  fables,  aussi.  Beaucoup.  Phèdre,  Esope,  Faërne, La Fontaine… Beaucoup de  fables,  oui.  Peut­être  la  réalité  est­t­elle  devenue  insupportable  à  mes  clients,  qui  ont  besoin  qu’on  leur  raconte  des  histoires.  Bref,  tout  cela,  cela  me  permet  de  payer  mes 

confondent la prose et les vers. Le poète, quoi qu'on en dise, est toujours l'homme par excellence, et des volumes entiers de prose descriptive ne valent pas cinquante beaux vers d'Homère, de Virgile ou de Racine. (N.d.A.)] , moitié descriptif, moitié dramatique : tout consiste dans la peinture de deux amants qui marchent et causent dans la solitude, et dans le tableau des troubles de l'amour au milieu du calme des déserts. J'ai essayé de donner à cet ouvrage les formes les plus antiques ; il est divisé

en 1835, par le long récit d'un fastueux banquet donné par Johann Buddenbrook, propriétaire de la florissante firme qui fournit en céréales l'armée du roi de Prusse, pour fêter l'inauguration de sa somptueuse résidence. Il se termine par la mort dramatique, en 1876, dans un pavillon de banlieue, de Hanno Buddenbrook, dernier héritier de la famille. Entre ces deux destins se seront succédé ceux de Johann jeune, L qui devient consul des Pays-Bas, mais connaît de nombreux déboires, et de Thomas

plus mauvais est aussi plus laid. Souffrir une injustice est donc une chose plus laide, tandis que, selon la loi, il est plus laid de la commettre. Mais les lois sont faites par les faibles et le plus grand nombre, et c’est pour eux et dans leur intérêt qu’ils le font, et qu’ils déclarent que c’est une chose laide et injuste de prétendre avoir plus que les autres. Au contraire, la nature proclame que partout, chez les hommes comme chez les animaux, c’est au plus fort à commander au plus faible

délire enthousiaste. Homère, Hésiode, Pindare sont les porte-parole de la Muse. Désormais Platon les critique pour cela. Sa réfutation du rhapsode est conforme au procès des poètes qu'il entreprend ailleurs (Apologie de Socrate, République). Dans le Phèdre, Platon distinguait aussi diverses sortes de délire (maniai) envoyées aux hommes par les dieux : les prophètes, les devins et le poètes. Un troisième sorte de possession et de délire est celle qui vient des Muses. Lorsqu'elle s'empare d'une âme encore

impression de lecture = Ce que l'on ressent en lisant : ( rire, pleure, colère, révolte, rêve, compassion ) ce qui permet de comprendre ce qu'a voulu provoquer l'auteur ---> Le registre du texte ( pathétique, lyrique, épique, ironique, comique, tragique, dramatique ) 5- Identifier les procédés d'écriture et on analyse les effets produits 6- Etablir le plan : C'est la phase finale en partant de la plus grande évidence pour arriver à la plus petite Le commentaire composé : Il explique le texte, fait le bilan

déjeuner, drôle mais drolatique... L’accent circonflexe sur le e se prononce comme un ë. Exemples: alêne, apprêt, baptême ; benêt (toujours masc.), carême, dépêche, enquête, fenêtre, forêt, frêne, gêne, genêt (arbrisseau), grêle, guêpe, hêtre (arbre), intérêt, pêche (le fruit), pêcher (du poisson), pêcheur (celui qui attrape du poisson donnant pêcheuse au féminin), pêne, pimbêche (tjs. fém.), poêle, quête, rêne (guide, souvent au pl.), ; salpêtre, tempête, tête, têtu (entêté), trêve, vêpres (toujours au

vers) l’infortune du pauvre jongleur qui voit s’accumuler sur lui tous les malheurs : un mariage malheureux, les maladies, la pauvreté et, pour finir, la perte des amis qui s’éloignent… Mais le chef-d’œuvre de Rutebeuf est constitué par une œuvre dramatique, Le Miracle de Théophile, composé de six cent soixante-trois vers de mètres variés, qui met en scène les mésaventures d’un clerc vertueux, injustement privé de ses richesses et des honneurs auxquels il avait droit, et qui signe un pacte avec le

encore quelques formules de Mallarmé et vous rendre perceptible la façon dont il conçoit ce moment crucial de l'histoire du vers - cette « exquise crise, fondamentale », comme il dit encore. Je précise que le témoignage de Mallarmé est du plus haut intérêt, non seulement parce qu'il émane d'un esprit d'une rare clairvoyance, mais aussi parce que cette clairvoyance n'est pas troublée par un engagement « idéologique » personnel. Si Mallarmé est le maître à penser incontesté de presque tous les premiers