Interet Philosophique Le Prince De Machiavel

quelques phrases ; tandis que dans la Société la femme ne se trouve pas toujours être la femelle du mâle. Il peut y avoir deux êtres parfaitement dissemblables dans un ménage. La femme d’un marchand est quelquefois digne d’être celle d’un prince, et souvent celle d’un prince ne vaut pas celle d’un artiste. L’Etat Social a des hasards que ne se permet pas la Nature, car il est la Nature plus la Société. La description des Espèces Sociales était donc au moins double de celle des Espèces Animales, à ne considérer

s'organise politiquement. La pratique de ces régimes : comment la loi est faite, appliquée, influencée par l'histoire … Historiquement la notion de régime politique est très ancienne, elle date de l'Antiquité grecque. Elle est basée sur une question philosophique : quel est le bon régime politique d'un point de vue moral. A) La philosophie politique à la recherche des meilleurs régimes Cette question a été posée avant le droit. Point de vue moral et pas de l'efficacité politique. → c'est la question

PHILOSOPHIE ET SOCIOLOGIE DU DROIT: Derrière une règle de droit, il y a une philosophie. Le droit Français a 4 philosophies:  LE POSITIVISME  LA SOCIOLOGIE  LE DROIT NATUREL  LA PHILOSOPHIE DES VALEURS. I. LE POSITIVISME C’est le climat philosophique du XIX° s qui met en exergue la pensée positive. Cette pensée va exercer sur le droit une influence durable et décisive. En 1892, AUGUSTE COMTE et ses disciples, dans la deuxième leçon de cours de philosophie positive disent: « En étudiant le développement

Vieux continent au niveau mondial. 5 LES PROTAGONISTES DE LA POLITIQUE Quel rôle joue tout ce qui n'est pas institution. 1 L'ACTION COLLECTIVE Pour comprendre les théories des actions collectives, il est nécessaire de voir quels sont les intérêts collectifs et individuels des acteurs de la politique. 2 LES PARTIS Quels sont leur pouvoir, et par quelles méthodes arrivent-ils à leurs fins. 3 LES GROUPES Nous abordons les mêmes aspects que pour les partis. 4 LA COMMUNICATION

citoyens ou les sujets, soit en tant que pays. Selon la première édition du dictionnaire de l’Académie française de 1696 2 l’État peut renvoyer à deux significations : L'État en tant que « gouvernement d’un peuple vivant sous la domination d’un prince ou en république » ou L'État entendu « aussi pour le pays même qui est sous une telle domination ». La notion d'État est relativement récente. Elle apparaît dans les langues européennes dans son acception moderne au tournant des XVe et XVIe siècles

rappelle que cette peinture né d’un milieu socio-culturel particulier : Peinture lié au milieu des commerçants florentins : 1 déterminisme socio-économique, les bourgeois construisent une représentation du monde ouverte à leurs actions & à leurs intérêts. La perspective est construite à partir de l’œil du spectateur. Le réel existe en fonction de mon regard, il obéit à mes lois = Modes de représentation, vision égocentrique, certaine déthéologisation, l’homme fait ses propres lois du monde. D. Arasse

Réalisée par : Walid BEN AHMED Encadrée par : Bernard YANNOU Septembre 2001 TABLE DES MATIÈRES 1 2 NTRODUCTION ................................................................................................................4 FONDEMENT PHILOSOPHIQUE DE LA VALEUR ....................................................6 2.1 2.2 2.3 valeur et désir .......................................................................................................................... 6 valeur et vérité .....

dangereux. YVES LACOSTE : Géographe et va réintroduire la géopolitique en formation universitaire. 1989 : Institut français de géopolitique. La revue de Hérodote (revue de références des géopoliticiens). Refuse d’être le conseiller du prince de Machiavel, et reste dans son bureau pour analyser les conflits. Il va introduire une idée nouvelle : il va affirmer que les territoire ont une valeur émotionnelle. Il va s’intéresser aux pays du tiers monde et notamment l’Afrique. En jouant sur l’émotion

3 types de sujets Le devoir théorique: Intro = 1/3 du devoir = 5pts : - phrase d’attaque (banale) + dire quel est le sujet + intérêt du sujet (soit l‘actualité, soit par l’histoire à avant/après, utiliser des disciplines annexes ) + expliquer comment on conçoit le sujet et évoquer ce qui est autour du sujet et dire qu’on le développera pas = qu‘on justifie (concevoir de manière historique, organisation/fonctionnement) + annonce du plan Transition 1ème partie [- titre de la

politiques des cité-états et définit l’homme-citoyen comme animal politique (une bête qui vit en ville, sociable). 3. Saint Augustin : dualisme entre l’ordre politique et l’ordre religieux. La cité de Dieu est de l’ordre supraterrestre. 4. Machiavel : rupture du lien entre philosophie politique et morale ; scandale car lien sacré, on doit l’analyser les mécanismes du pouvoir. Pas de cité idéale, pas d’ordre juste ( POUVOIR + STRATEGIE => ESSENCE DE LA POLITIQUE MODERNE. C’est le précurseur de