Interprétation Romantique Du Misanthrope

Renaissance s’exprimaient. C’est à cette époque que le genre des Caractères, connut son apogée avec le moraliste Jean De La Bruyère (Les Caractères), le fabuliste Jean De La Fontaine (Les Fables) et le dramaturge Molière (L’école Des Femmes, L’avare, Le Misanthrope, Dom Juan…etc.) Expression de la décadence de la société et des mœurs, ces œuvres ont dû préparer l’aspect révolté des écrits du siècle des Lumières. L’exemple le plus saisissant est celui de Denis Diderot à travers son œuvre Jacques Le Fataliste

autres personnages. Ce mode de focalisation facilite l’identification au héros. La focalisation externe Elle fait du romancier une «  caméra  » enregistrant l’extérieur des choses. Cette technique laisse le lecteur construire lui-même ses interprétations, et affirme que le monde est opaque, impénétrable. 12 Le personnage de roman : du héros à l’anti-héros U n roman est une œuvre en prose, assez longue, retraçant le parcours d’un « héros ». Comment se constitue l’identité du personnage

propriétaire 8 Mise en scène & Signification Coupures et unité : images d’un monde en guerre 10 Analyse d’une séquence La Guerre en dentelles 14 Bande-son Fragson, Strauss et « graphophone » 16 AUTOUR DU FILM Jean Gabin, posture et imposture 17 Interprétation et réception de La Grande illusion : de la fraternité à la haine ? 18 Les camps de prisonniers 19 Bibliographie & Infos 20 Les dossiers ainsi que des rubriques audiovisuelles sont disponibles sur le site internet : www.site-image.eu Base

raison. La conscience est par là même la voix de la nature ou une sorte d’instinct divin proche du daïmôn de Socrate (sur ce point, consulter le compte rendu du stage de l’année 2006-2007 consacré à Euthyphron). Il apparaît donc que le Rousseau romantique « des littéraires » est un Rousseau quelque peu unilatéral car, on l’aura compris, il n’y a pas vraiment de dualisme chez Rousseau. Si l’on en revient au thème du fait, on peut considérer que l’histoire nous fait croire que nous détenons la vérité

du conte et met en scène un locuteur « je » et un allocutaire « tu » (la femme aimée) en proie à la malédiction de l’amour par suite de l’intervention maléfique de la Lune. Effets croisés d’une même « inspiration » qui s’inscrit dans la tradition romantique ? Nous verrons que Baudelaire fait subir d’étranges torsions à cette tradition par le biais d’une ironie – la déclaration d’amour est supposée galante – venue saper un lyrisme qui ne perd cependant pas ses droits. Dans la suite de l’explication

Subterfuge Moyen détourné, ruse 48) Tendancieux Qui n’est pas objectif 49) Véracité Qualité de ce qui est vrai 50) Virtualité Caractère de ce qui n’est qu’en puissance 7. Le clair et l’obscur 1) Ambigu Dont la nature est équivoque, qui présente deux interprétations possibles 2) Cabalistique Qui est mystérieux, incompréhensible 3) Celer Cacher, garder secret 4) Divulguer Révéler, rendre public ce qui devait rester caché 5) Elucider Faire la lumière sur un fait compliqué ou obscur 6) Enigmatique Qui conduit

de la vie ordinaire, et qui provoque le rire. Le dénouement de la comédie est, en général, heureux. Le niveau de langue est souvent familier, ou courant. Corrélats: Prose Proverbe Théâtre Valet Vaudeville Aparté Barbon Drame bourgeois Drame romantique Intermède Dialogue n. m. Situation dans laquelle une personne s'adresse à une autre personne qui lui répond. Corrélats: Didascalie Faux dialogue Monologue Opéra Opéra-comique Quiproquo Soliloque Stichomythie Aparté Faux dialogue n. m

Recule-t-elle de plus en plus effrayée ? Se tord-elle les mains ?... Je joue avec la langue Les adjectifs de couleur sont souvent employés au sens figuré dans des expressions. Avoir une peur bleue : être très effrayé. Être fleur bleue : être senti- mental, romantique. Être un cordon bleu : très bien faire la cuisine. Pour employer les adjectifs au sens propre, les associer à un objet. Utiliser différents dictionnaires afin de repérer les emplois d’ad- jectifs au sens figuré. En voici quelques exemples : – Noir

lecture se décline en plusieurs sens à travers l’histoire. Ainsi, elle est à la fois : · action matérielle de lire (1495), de déchiffrer (ce qui est écrit) · action de lire, de prendre connaissance du contenu écrit · le fait de déchiffrer : interprétation (d’un document) selon un ou plusieurs parmi les codes qu’il implique (lecture d’une carte ou d’un schéma ; lecture psychanalytique ou marxiste d’œuvre, etc.) · action de lire à haute voix (à d’autres personnes) · le fait de lire devant une assemblée

Robbe-Grillet, « Nature, humanisme, tragédie » (1957), Pour un nouveau roman, op.cit., p.58.   11   par exemple l’un de ses développements sur le nouveau roman : « Du réalisme objectif au réalisme subjectif »17. Á l’appui d’une telle interprétation, pouvait même être convoqué un autre article célèbre de Barthes, « Le point sur Robbe-Grillet ? », ayant servi de préface à l’ouvrage de Bruce Morrissette, Les Romans de Robbe-Grillet, en 1963, et repris dans les Essais critiques parus l’année