Intolerance Religieuse

étranger + « mode de l’Orient ». Le jeux de la double énonciation permet à l’auteur de passer à travers la censure (utilisation de «on m’a dit»). II) Critiques a) Personnelles Mœurs sexuelles du roi (maîtresse 80 ans, homme à femmes), intolérance religieuse (L8), bellicisme (lexique guerre), dépensier (lexique de l’argent L21-22) (« il est magnifique » : ironie). Homme compliqué (antithèses). b) Monarque Longue longévité du pouvoir (age) fausse admiration (hypocrisie), autoritarisme (euphémisme

Dieu est indémontrable spéculativement. La religion est nécessairement religion morale ; elle relève de la raison pratique obéissant aux lois morales.   -         La conscience de Dieu : Schleiermacher pose qu’il y a en l’homme une dimension religieuse spécifique. Chaque religion n’est qu’une manifestation singulière du rapport universel à Dieu, celui-ci se concrétisant donc historiquement.   -         Religion statique et religion dynamique : Selon Bergson, la religion statique est celle

conte philosophique est une histoire fictive, produite par l’auteur dans le but de peindre une critique de la société et du pouvoir, le plus souvent fustigée dans toutes ses dimensions (moeurs de vie mondaine/rurale, pouvoir politique, arts, intolérance religieuse). Ce texte est rédigé en s'inspirant de la structure d'un conte, dans le but de se soustraire à la censure, tout en restant compréhensible. En effet, sous le voile de la fiction se profile la plume acérée de l'auteur, constituant l'essence

Général : Connaître les attitudes favorables à une bonne cohabitation entre les diversités culturelles et religieuses Objectifs Spécifiques OS1 : Expliquer les concepts de paix, de dialogue et de tolérance OS2 : Dégager la différence entre culture (comportement) et les cultures OS3 : Développer la culture du dialogue OS4 : Promouvoir la diversité culturelle OS5 : S’engager pour la diversité religieuse Plan du cours Introduction I- La paix et ses instruments II- Le dialogue des cultures III- Le dialogue

Fiche de lecture : La révocation de l’édit de Nantes, Histoire d’une intolérance. Par Janine Garrisson. L’auteur, ses œuvres, sa vie. Janine Garrisson, né en 1932, est une historienne, et une femme de lettre française. En effet, elle est agrégée d’histoire et docteur en lettre. Cependant elle se consacre à l’histoire qu’elle enseigne à l’Université depuis de nombreuses années. Aujourd’hui, elle est professeur émérite de l’université de Limoge, ainsi que membre honoraire de la Société de

Catholicisme va utiliser des contres-réformes : le concile de trente ( réunion de prêtre ) Le clergé va être mieux réformée ( dans des séminaires ) Ils condamne le Protestantisme A la fin du XVI des tension et des guerres de religions : -Intolérance religieuse -Iconoclasme : Destruction des œuvres d'arts -St Barthélémy ( 1572 ) La Renaissance période artistique entre le XV et le XVI siecles. Deux périodes le quattrocento (XV) et le cinquecento, l'âge d'or de la Renaissance durant

intellectuel dont le but était de « dépasser l'obscurantisme et de promouvoir les connaissances » remet en cause les fondements des systèmes politiques, notamment du royaume de France : monarchie de droit divin, concentration des pouvoirs, intolérance religieuse. Voltaire, philosophe des Lumières : Voltaire (1694-1778) est l'un des principaux philosophes des Lumières. Il apparaît comme le premier philosophe engagé, vouant ses écrits et ses interventions au service de la liberté de penser, de croire

renouveau de l’institution ecclésiale à travers l’affirmation de l’autorité pontificale, l’affirmation de la sacralité de la fonction sacerdotale, l’encadrement croissant des fidèles et la lutte contre les autres formes de religion ou de pratique religieuse. Ce phénomène est mis en évidence dans deux de ses dimensions : − L’importance de la religion dans la vie et les représentations des chrétiens de l’époque médiévale ainsi que le poids de l’Église dans les différents domaines de la vie économique

les gens à leur fantaisie » législatif « la loi des Hurons valait pour le moins la loi des Bas- Bretons » fuite, protection « enfin il dit qu’il repartait le lendemain » Le huron veut quitter ce lieu où tout le monde pense de la même manière=> intolérance III. Mise en évidence de la thèse de Voltaire A. Comparaison avec l’inquisition L’attitude du huron prônerait la tolérance qui s’opposerait à l’intolérance : La préoccupation des Bas Bretons est la religion => acharnement du Bailli peut faire

extension, son nom de siècle des Lumières. Ils ont marqué le domaine des idées et de la littérature par leurs remises en question fondées sur la « raison éclairée » de lʼêtre humain et sur lʼidée de liberté. Par leurs engagements contre les oppressions religieuses, morales et politiques, les membres de ce mouvement, qui se voyaient comme une élite avancée œuvrant pour un progrès du monde, combattant lʼirrationnel, l'arbitraire et la superstition des siècles passés, ont procédé au renouvellement du savoir