Intolérance Religieuse Voltaire Dans Candide

L’Ingénu de Voltaire Auteur : Voltaire (François-Marie Arouet), le « philosophe intrépide », 1694-1778 Contexte historique : Lorsque parait l’Ingénu, en 1767, Voltaire est un auteur en pleine gloire. Le mouvement des Lumières (qui oppose le savoir à la croyance et dénonce les superstitions) est en plein essor, tandis que la monarchie absolue de Louis XV et la société française connaissent d’immenses difficultés financières, une crise politique et un déclin international au profit de l’Angleterre

Séquence n°1 : La critique sociale et religieuse aux 17ème et 18ème siècles : Les obsèques de la lionne : la fontaine Notions : Satire : discours écrit ou moral qui se moque de quelque chose, utilisant souvent l’ironie. Jean de la fontaine : (1621-1695). - Ayant commencé en tant qu’avocat, jean de la fontaine s’installe a paris et décide de se consacrer a la littérature. - Il publie tout d’abord le poème héroïque l’adonis (1658). - sous la protection de Fouquet

sensible " (préromantique ) : . capacité à exprimer des émotions, de la passion. . " bons sentiments " (Diderot : Le drame bourgeois ). Le roman épistolaire : épanchement lyrique à travers les lettres. . Illustration d'une idéologie morale, religieuse, sociale = célébration de la sensibilité ? connaissance, compréhension et respect. Structure du roman : 1. 65 lettres : St Preux est précepteur de Claire et Julie à Clarens. St Preux est amoureux de Julie. 2. 20 lettres : St Preux part à Paris

la religion, … Un modèle : Voltaire. C’est un personnage entier. Il a correspondu avec Fréderic II de Prusse car il est intéressé par le despotisme éclairé (pour le bien du peuple), qui lui semble être un bon système. Il a aussi contribué à la diffusion du savoir. Voltaire a créé un système capitaliste dans un petit village proche de la frontière suisse (Ferney). Il vise ainsi à neutraliser l’Infâme. Il y a aussi Montesquieu, Rousseau (la tête de turc de Voltaire), Beaumarchais. Tous ces philosophes

L'Ingénu,Voltaire, oeuvre intégrale  Critique de la religion: Voltaire professe le déisme: il croit à l'existence d'un Dieu et il préconise une religion sans dogme, sans église, essentiellement dominée par la morale. Il s'attaque aux différentes sectes, à l'intolérence, au fanatisme, au clergé et aux superstitions léguées, selon lui, par l'Écriture de l'Église. 1. critique du jansénisme (doctrine religieuse. Les jansénistes considèrent que la grâce n'est pas donnée à tous et que J-C n'est

conte philosophique est une histoire fictive, produite par l’auteur dans le but de peindre une critique de la société et du pouvoir, le plus souvent fustigée dans toutes ses dimensions (moeurs de vie mondaine/rurale, pouvoir politique, arts, intolérance religieuse). Ce texte est rédigé en s'inspirant de la structure d'un conte, dans le but de se soustraire à la censure, tout en restant compréhensible. En effet, sous le voile de la fiction se profile la plume acérée de l'auteur, constituant l'essence

Louis XV → Contestation politique va beaucoup se développer. * A cette époque, Montesquieu va écrire : '' De l'esprit des Lois '' et va développer la séparation des 3 pouvoirs (exécutif,législatif et judiciaire) * Voltaire écrit ''Candide''. ''Traité sur la Tolérance'' * Règne de Louis XV → Règne de 1723 à 1774 , règne de la contestation. Il meurt en 1774 (début du règne de Louis XVI : commence en 1774 et finit en 1791 : règne ou la France

fondateurs du passé avec des supports actuels. On pourra ainsi faire dialoguer un article de Diderot sur les réfugiés avec le film Welcome, comparer l’ambition de l’Encyclopédie avec Wikipédia, questionner les guerres actuelles à travers le Candide de Voltaire ou interroger la parité en s’appuyant sur Olympe de Gouges ou Condorcet. Pour défendre ces valeurs, les philosophes des Lumières ont usé d’armes littéraires spécifiques qui gardent toute leur pertinence pour argumenter aujourd’hui. Un deuxième

intervention du pasteur l’Ingénu a une réaction sensible. * Sa dernière question (« D’où vient donc qu’un roi…servi ? ») montre qu’il a tenu compte des éléments qu’on lui a donné et comprend un argument valide. critiques adressée à la politique religieuse de Louis XIV * 1ère critique d’ordre humain : « nous abandonnons nos douces campagnes, nous fuyons notre patrie » « il déplora de manière si pathétique ». à insiste sur la douleur de l’exil * 2ème critique d’ordre économique. protestants = artisans

privilèges et dénonce les fondements de la monarchie : « aucun homme n'a reçu de la nature le droit de commander » (article « autorité politique », Encyclopédie). -Fraternité : Ce mot suppose tolérance et respect de l'autre. Diderot avec La Religieuse et Voltaire avec son Traité sur la Tolérance dénoncent l'intolérance cléricale, la superstition et le fanatisme religieux. -Bonheur : Le bonheur de l'homme est au centre des réflexions des philosophes. Certains pensent que seul le progrès peut améliorer