Intériorisation

que chez la fille  Anxio-dépression fréquente à cette phase  Au plan identificatoire : étape décisive o De prévalence de l’être sur l’avoir o D’être un homme ou une femme avec toute l’implication des jeux relationnels aux parents  Intériorisation des interdits parentaux avec mise en place du Surmoi et de l'idéal du Moi IV. La periode de latence  De la fin de l’OEdipe jusqu'à la puberté  Entre 7 et 12 ans approximativement  Période de ralentissement psycho-affectif  Période

victime d'ironie liée à son tempérament qui se nourrit de ses rêves comme on peut le voir tout au long de la métaphore filée avec la fleur, tandis que Thérèse Raquin donne lieu à une étude des tempéraments et de l'influence des milieux avec une intériorisation du personnage due à une vie passée à côté d'un malade. Ce siècle romanesque marqué par la présence essentielle d'un personnage est en réel contraste avec le siècle suivant frappé par le «Nouveau Roman». Au XXème siècle, à partir de 1950, un

de courriel est crée et des journaux de tranchés sont mis en place. Les séquelles :-perte humaine très lourdes, 10 millions de mort et de disparus. -20 millions de blessés. -brutalisation des sociétés : développement et intériorisation d'une violence physique et morale. Allemagne, Italie et U.R.S.S. = future régime totalitaire. III-La seconde Guerre mondiale : guerre d'anéantissement et génocide des Juifs et des Tziganes Bilan de la guerre:-autant de morts civils que

autres acteurs de l’expertise. IONIS – STM 2009 - 2010 Sociologie des Organisations Page 9 De la zone d’incertitude au pouvoir Surveiller et punir (Michel Foucault) Le retournement du regard Du supplice du parricide au règlement intérieur Intériorisation et culpabilisation Un exemple : le Panoptique IONIS – STM 2009 - 2010 Sociologie des Organisations Page 10 Le pouvoir Définition • Le pouvoir est la capacité pour certains individus (ou groupes) d’agir sur d’autres individus (ou

un masque et serait plus un personnage qu’une personne. Il est flagrant que nous ressentons un incoercible besoin d’être considéré par autrui. Par ailleurs, l’homme aurait développé pour Sartre, comme il l’a écrit dans L’être et le néant, une intériorisation du jugement d’autrui. Sartre utilise une parabole : un homme regarde par jeu dans le trou d’une serrure. Tout à coup il s’arrête et rougit. Il a honte car il craint d’avoir été vu. Il a peur que l’on le réduise à ce moment , il a peur, pour utiliser

permet de s’adresser à toute sorte d’auditeurs en essayant de construire sa pensée pour les faire comprendre ce qu’on veut leur dire. L’importance des interactions pour apprendre. A. le Cunff nous l’expose, la pratique de l’oral permet une intériorisation de ses savoirs. Pour A. Bentolila et C. Le Cunff, c’est en parlant que l’élève apprend à parler grâce à ses interactions avec les autres (adultes ou pairs) et cela lui permet de modifier et de faire progresser son système linguistique mais aussi

acteur omniscient, homogène, machiavélique. Elle résulte du fonctionnement ordinaire du Monde social. Ce qui compte c’est que ces représentations, cette domination est appropriée par les acteurs tout au long de leur parcours social. Il y a une intériorisation de cette domination et donc progressivement oubli du fait que cette domination est initialement imposée par l’environnement, par l’extérieur. A posteriori, les acteurs pourront dire que ce sont leur nature, leur manière de vivre, leurs goûts,

sûr, mais aussi au niveau interne. L’altérité externe se manifeste en même temps que se manifeste le réel (au sens lacanien) : quelque chose advient qui ne rentre dans aucune des catégories de la réalité interne. L’altérité interne serait une intériorisation de l’altérité externe, et correspondrait à ce que Racamier appelle le tabou de l’indifférenciation des êtres : « Ce hiatus originaire, non seulement empêche, mais interdit la confusion entre les êtres, les genres et les générations, instaurant

se rallie à sa volonté) - pouvoir de récompense (cible se conforme à la source pour être récompensée) KELMAN étudie les processus d’influence par rapport à leur longévité: - complaisance (pour éviter la punition) → dure dans le tps - intériorisation (la cible reconnait les vertus) → dure dans le temps - identification (cible veut être reconnu par la source) → Pour avoir une influence maximal, il faut qu’elle fasse parti du même groupe que la source. TRIPLETT et la facilitation sociale

de socialisation: processus par lequel les individus apprennent et intériorisé les normes et les valeurs en rigueur dans un groupe ou dans une société qui permettent à l'individu de construire sa personnalité et de s'intégrer à la société. Intériorisation : le fait d'intégrer des normes et des valeurs de manière tellement forte qu'on a l'impression qu'elle fait parti de nous, qu'on a jamais appris. 2) valeurs et normes a- Les valeurs une valeur est un idéal propre à une société ou à un