Invention 18eme Siècle

Histoire et construction des SHS CM 02/02/2011 Raisons de la naissance des sciences sociales au 19ème siècle: Application des sciences de la nature à l'être humain. L'homme devient un objet de science Le développement de la puissance européenne et la colonisation qui conduit les sociétés européennes à découvrir l'autre même si c'est à travers des rapports particuliers d'impérialisme et de domination. La crise de la religion La question sociale qui va + particulièrement donner naissance à

l’intérieur de l’Eglise La situation de l’Eglise se dégrade encore sous l’influence de l’Antiquité, des abus financiers, des mœurs païennes, etc. Certains veulent : - un retour aux écritures, - une réforme de structure et de doctrine. Au 16ème siècle… L’homme se situe devant un monde à transformer. La référence fondamentale était la Bible. Elle devient la raison. En effet, une des clefs de ce changement culturel est le développement de l’attitude critique. Pascal (1632 – 1662) ❖ Sa pensée :

d’une vaste tradition juridique marquée par le pluralisme du droit : droit coutumier et droit savant (droit romain médiévale, canonique et droit médiévale). Cette tendance diversifié des sources du droit se trouve cependant atténué à compté du 16e siècle où le droit royale tend à développer une technique législative unitaire. Dans ce sens, mais avec une intention résolument rationaliste, la révolution française marque une rupture plus nette encore en imposant un nouveau système juridique fondé principalement

légendaires héroïques mettant en scène les exploits guerriers de rois ou de chevaliers, remontant aux siècles antérieurs. La geste, du latin gesta, est ici à comprendre comme « action d'éclat accomplie ». Ce type de récit apparaît à l'aube de la littérature française, vers la fin du Xieme siècle (elles sont chantées entre 1050 et 1150 ). Les dernières ont été produites au cours du xve siècle La chanson de geste Les chansons de geste sont caractéristiques de la littérature médiévale et prennent

dernières ont eu une cohérence unique ainsi qu'une centralité culturelle particulière et que c'est pour ces raisons qu'il a voulu consacré son étude a ces empires uniquement. L'Amérique est entrée dans la carrière impériale au 19eme siècle, mais c'est au 20eme siècle, qu'il a pris la relève de ces prédécesseurs français et britanniques. Plusieurs raisons ont incité l'auteur à se concentrer sur ces trois puissances, la première, est le statut privilégié, dans ces trois cultures, de la domination

au sein même du droit germanique, au sein même du droit français. On faisait des procès aux morts et la personne qui s’était suicidée était jugée. I) La formation des droits romano germaniques On a pu dégager cette idée à partir du 12ème siècle, 13ème siècle, et en Europe, on va voir apparaître un modèle commun de règles, de tendances, des traits communs entre l’Allemagne, l’Italie et la France. Le droit romano germanique a des racines continentales, européennes mais ces droits ne sont pas forcément

1) Symboliquement, on a coutume de considérer que le siècle des Lumières » en France, couvre les années 1715 à 1789. 0n quoi correspondent ces deux dates? Louis XIV meurt en 1715, après un règne qui a vu l’apogée du pouvoir royal et le retour à un ordre moral. 1789 est la prise de la Bastille et à la convocation des États généraux. 2) Indiquez les dates de règne et les noms des souverains qui se succèdent en France durant cette période, ainsi que le type du régime politique. La Régence, qui s’ouvre

territoire donné par l'application ou seulement la menace d'une contrainte, physique ou symbolique. II- Les objets et les méthodes de la science politique: Histoire de la discipline, une science carrefour: discipline jeune: +/- à la fin du 19ème siècle. Elle nait car des dirigeants ont besoin de conseils et donc amas de données phénomène de démocratisation, professionnalisation de la politique et laïcisation de la société dans les États occidentaux. La science politique n'est pas: - de la philosophie

travaillent pour que d autres puisent gérer la société idée à peu près unanimement partagée à époque même si on peut passer idée fort lointaine étrange et dépassée Platon et Aristote deux auteurs de l antiquité qui vont marquer des siècles de réflexion. Jusqu’ au 19elme siècle l éducation des jeunes gens était fondée et en matière historique l antiquité était la base, histoire antique formatrice et susceptible de donner des recettes, influence revivifié à partir de la révolution française qui va chercher

un rôle économique, ils sont par exemple soldats ou esclaves sexuels. Dans le Nouveau Monde, pourtant symbole d'un esclavage souvent décrit comme essentiellement lié au capitalisme, les esclaves inaptes au travail représente 40 à 48% à la fin du 18ème siècle selon l'historien antillais F. Régent. La volonté de dominer n'est pas non plus à elle seule suffisante pour rendre compte de l'esclavage. Pas plus que le droit, même si l'esclavage a très vite été codifié, légiférant par la même occasion la