Iphigénie en Tauride

Charlotte Buff. L'année suivante, il est appelé à Weimar et chargé de lourdes fonctions administratives auprès du prince. Il vit alors une passion amoureuse avec Charlotte von Stein. Il publie quelques poèmes et des pièces de théâtres (Iphigénie en Tauride, 1786). Après un séjour régénérateur en Italie, il partage une grande histoire d'amour avec Christiane Vulpius. Cette union fait scandale et ses amis de la cour s'éloignent de lui. Nommé à la direction de la culture, il étudie les sciences

la malédiction des Atrides est elle la plus illustrée par les tragiques : les trois pièces constituant l'Orestie chez Eschyle, Électre chez Sophocle, et, chez Euripide, une Électre, un Oreste, mais aussi deux pièces consacrées à Iphigénie : Iphigénie en Tauride et Iphigénie à Aulis. Une telle coïncidence ne devait pas être rare : un discours de Dion Chrysostome porte ainsi sur trois pièces d'Eschyle, de Sophocle et d'Euripide, toutes trois consacrées à Philoctète[55]. Seul le Philoctète de Sophocle

crime | | | Cfr Médée | Ex. : Œdipe2e rang | Ne pas agir | Ex. : Hémon dans Antigone4e rang | Ex. : Iphigénie en Tauride1e rang | / | Donc, ou le personnage agit en connaissant le lien d’alliance qu’il a avec sa victime (Médée), ou il agit en l’ignorant et reconnait ensuite sa victime (Œdipe). Il peut également reconnaître sa victime juste avant d’agir et renoncer à son crime (Iphigénie). Par contre, si le personnage veut agir en connaissance de cause et n’agit finalement pas, l’action n’est

–botanique, anatomie, physique, géologie– prétexte pour lui à effectuer de nombreux voyages dans le Harz. Anobli, nommé ministre des Finances en 1782, il ébauche de nouveaux drames, de facture plus classique, écrits en vers ïambiques, Iphigénie en Tauride, Torquato Tasso. Un désir d'évasion le mène en Italie, de septembre 1786 à juillet 1788. Ce voyage capital, qu'il qualifie lui-même de " nouvelle naissance ", le met au contact direct de l'art antique, découvert par l'intermédiaire des travaux

de son peuple, qui lui reprochait son matricide. Un jour parvint à Mycènes la nouvelle qu'Oreste et Pylade avaient été sacrifiés sur l'autel d' Artémis en Tauride. Aussitôt, Alétès, le fils d'Egisthe, en profita pour monter sur le trône.  Electre alla consulter l'oracle pour essayer d'en apprendre davantage. A Delphes, elle rencontra Iphigénie, sa soeur jusque là inconnue, qui affirma qu'elle était la prêtresse qui avait immolé les deux hommes.  En fureur, Electre saisit un brandon et tenta de brûler

folie. Il se réfugia donc à Athènes où il fut acquitté de son meurtre grâce à Athéna. Puis il se purifia à Delphes et la Pythie lui dit qu’il serait définitivement guéri en allant chercher la statue d’Artémis en Tauride. Là, sur le point d’être sacrifié comme étranger, il fut reconnu par Iphigénie. Celle-ci s’enfuit avec lui en lui livrant la statue. De retour à Mycènes, il prit possession du royaume de son père Agamemnon puis enleva et épousa Hermione. Il mourut paisiblement à un âge avancé. Les labdacides :

direction des finances de l'État. Il y entame une liaison platonique qui dura dix ans avec Charlotte von Stein. Il écrivit durant cette période deux grands drames, tout d'abord rédigés en prose, puis retranscrits en pentamètres iambiques : Iphigénie en Tauride et Torquato Tasso. Le 3 septembre 1786, il quitta Carlsbad (maintenant Karlovy Vary en République Tchèque) où il faisait une cure et se rendit secrètement en Italie, afin que personne ne puisse le gêner dans ce qui constitue à ses yeux la réalisation

J-C) Andromaque (426 av. J-C) Hécube (424 av. J-C) La Folie d’Héraclès (424 av. J-C) Les Suppliantes (424 av. J-C) Ion (418 av. J-C) Les Troyennes (415 av. J-C) Iphigénie en Tauride (414 av. J-C) Electre (413 av. J-C) Hélène (412 av. J-C) Les Phéniciennes (410 av. J-C) Oreste (408 av. J-C) Iphigénie à Aulis (406 av. J-C) Les Bacchantes (405 av. J-C) Aristophane (450 av. J-C - 385 av. J-C). Les Acharniens (425 av. J-C) Les Cavaliers (424 av. J-C) Les Nuées (423 av

la malédiction des Atrides est elle la plus illustrée par les tragiques : les trois pièces constituant l'Orestie chez Eschyle, Électre chez Sophocle, et, chez Euripide, une Électre, un Oreste, mais aussi deux pièces consacrées à Iphigénie : Iphigénie en Tauride et Iphigénie à Aulis. Une telle coïncidence ne devait pas être rare : un discours de Dion Chrysostome porte ainsi sur trois pièces d'Eschyle, de Sophocle et d'Euripide, toutes trois consacrées à Philoctète[55]. Seul le Philoctète de Sophocle

chose peut la calmer : le roi doit lui sacrifier sa fille. Agamemnon s’y résout et fait venir Iphigénie sous le fallacieux prétexte de lui faire épouser Achille. Mais le moment venu, sur l’autel du sacrifice, Artémis substitue une biche à la jeune fille qu’elle transporte en Tauride et qui deviendra sa grande prêtresse – selon Euripide (Iphigénie en Tauride) ; selon d’autres auteurs (Eschyle), Iphigénie est sacrifiée. Et les vaisseaux achéens lèvent l’ancre.  La colère d’Achille : au cœur de