Ironie Sociale

narrativisé, tout se passe dans la gestuelle Gestes codés (mouchoir qui tombe) Réciprocité des attitudes / de sentiments Exagération, il met tout en même temps C’est elle qui prend les initiatives « innocemment »= ironie répété 2 fois Ensuite Candide n’est plus naïf, il devient suspect. Il y’a un décalage Voltaire a jouer avec le roman galant et s’amuse avec les personnages. Lorsque l’on s’attend à un baiser le baron lui mets un « coup de pied au fesses

perte de repères temporels (fatigué, affamé) · Prisonnier de la Solitaire : il ne quitte pas le jardin, tourne en rond autour de la Solitaire · Isolé, hors de la ville : il se coupe du monde, les fleurs remplacent les femmes. Pas de communication sociale. · « planté » « qui a pris racine » « cœur épanoui » : métamorphose végétale, déshumanisation alors que les fleurs deviennent des femmes [l’Orientale (des 1001 nuits), la Veuve (figure littéraire des appétits charnels), l’Agathe (éthym. « bonne »)]

tord de la société Française du 18 Siècle Voltaire qui est un écrivain des lumière ; écrit une œuvre cent pour cent ironique dont laquelle il critique les valeurs d’une société hiérarchisée ; ou il existe une incroyable différence entre les classes sociales ; une noblesse qui plonge dans un monde protégé représenté dans le texte a travers le palais de thunder-ten-troncthe et un monde obscur ;guerre famine et injustice ou candide fait l’apprentissage de la vie réelle. Ainsi dans notre analyse de ce

rendra la critique plus facile par rapport à la censure · qui permettra un discours critique plus dur * Un narrateur qui s'implique · cf. indices 1er paragraphe : "je ", "me "... · indices du jugement : "paraissent " · ironie par rapport à l'euphémisme : "... un peu changées " * La distanciation critique = indices de jugement présents notamment dans le 1er paragraphe l.5 "puéril " et "ruineux ", l.6 "dérangé " et "surchargé ", l 6 "un corps sans âme ", l 7 "l'automate

qu’il n’y a point d’effets sans causes », et « que dans ce meilleur des mondes possibles, le château de monseigneur le baron était le plus beaux des châteaux et madame la meilleure des baronnes possibles ». Le verbe « prouver » met en valeur par son ironie le fait que justement s’il soutient un certain nombre d’idées, il n’en prouve aucune, comme le montre les justifications absurdes contenues dans les phrases suivantes : « les nez ont été faits pour porter des lunettes ; aussi avons-nous des lunettes

déjà enfermés par la montagne, renforce la menace et l’isolement. Plan rapproché de l’intérieur de l’appartement, scène ordinaire, classe moyenne américaine. On passe de l’hôtel vaste et luxe à l’appartement de classe populaire, on change d’échelle sociale. Correspondance des couleurs entre le rouge et le bleu de la mère et les mêmes couleurs sur le fils, on les associe donc en plus du lien de parenté. Les deux personnages se parlent mais ne se regardent pas. Wendy est en train de lire on entre dans

objectivité : « s’attirait par là une très grande considération ». * Cunégonde : « haute en couleur, fraîche, grasse, appétissante » belle fille mais peut-être pas intelligente. Attire homme car belle, femme-objet de consommation immédiate ironie du faux-éloge. ° Le fils du baron : faux-éloge « paraissait » pas d’existence propre, perfidie ironique, père digne de rien. ° Pangloss : Pan = tout, gloss = langue parle bcp mais ne pense pas bcp, nom suspect + « Oracle de la maison » : métaphore

ironique : Monsignor Profondo signifie « profond », Fatelo « faites-le », Poignardini « poignard » et quelques lignes après, « Louis le Juste » qui venait de faire assassiner le maréchal d’Ancre... A la fin de son voyage à Rome, l’auteur renforce cette ironie avec une chute brutale « Je partis, très content de l’architecture de St.Pierre » On assiste aussi à un jeu de mot « avec de la poudre » faisant référence à la Conspiration des Poudres de 1605. De plus, les éléments de témoignages sont énoncés l’un

La dénonciation – les éléments de satire A. Une critique de la société esclavagiste 1. L’esclavage : un traitement dégradant qui nie la personne humaine - Une triple mutilation Physique : Double amputation : ½ homme. Sociale : privation d’identité, de statut social. propriété de Vanderdendur N’a pas de nom Parle la langue de son maître Intellectuelle et culturelle : Déshumanisation : esclaves = animaux ; cf les comparaisons : chiens = fidélité, obéissance ; singes = mimétisme gestuel ;

farce qu’on arrive pas à plaindre tout à fait : pers. comique Pourquoi pleures-tu ? Interrogation naïve Mr R. ne comprend rien à la situation (il est hors intrigue) Il a une belle tournure, tout de même notre Jean Voc. Appréciatif + adj poss. Ironie du sort : si il savait ! Faut-il rire ou prendre pitié ? Le bonhomme fut stupéfait Sorte de didascalie encore + nom connote naïveté + adjectif qui confirme Mr R. jusqu’au bout est " l’éternel ahuri " qui échappe à l’intrigue Le dialogue qui