Ispahan

à son ami Rustan, à Ispahan • Lettre II. Usbek au premier eunuque noir, à son sérail d'Hispahan • Lettre III. Zachi à Usbek, A Tauris • Lettre IV. Zéphis à Usbek, à Erzeron • Lettre V. Rustan à Usbek, à Erzeron • Lettre VI. Usbek à son ami Nessir, à Ispahan • Lettre VII. Fatmé à Usbek, à Erzeron • Lettre VIII. Usbek à son ami Rustan, à Ispahan • Lettre IX. Le premier eunuque à Ibbi, à Erzeron • Lettre X. Mirza à son ami Usbeck, à Erzeron • Lettre XI. Usbek à Mirza, à Ispahan • Lettre XII. Usbek au

son ami Rustan, à Ispahan • Lettre II. Usbek au premier eunuque noir, à son sérail d'Hispahan • Lettre III. Zachi à Usbek, A Tauris • Lettre IV. Zéphis à Usbek, à Erzeron • Lettre V. Rustan à Usbek, à Erzeron • Lettre VI. Usbek à son ami Nessir, à Ispahan • Lettre VII. Fatmé à Usbek, à Erzeron • Lettre VIII. Usbek à son ami Rustan, à Ispahan • Lettre IX. Le premier eunuque à Ibbi, à Erzeron • Lettre X. Mirza à son ami Usbeck, à Erzeron • Lettre XI. Usbek à Mirza, à Ispahan • Lettre XII. Usbek

1721 anonymement. L’éditeur présente son livre comme un recueil de lettres fictives de Persans qui l’aurait recueilli chez lui. Cela permet d’éviter la censure. Les deux personnages principaux, Rica et Usbek, sont deux riches Persans qui ont quitté Ispahan pour rejoindre Paris. Leur séjour s’étend sur une dizaine d’années de 1711 à 1720. Ils écrivent beaucoup pour raconter ce qu’ils observent à leurs proches restés en Perse et aussi à leur ami Rhédi qui voyage en Europe. Ils observent les mœurs occidentales

 La Lettre XX parmi les lettres persanes - Usbek à Zachi (Ispahan) l'etude de la lettre numero 20 parmi les lettres persanes de Montesquieu nous pousse tous d'abord a presenter l'auteur de cette ouvrage. Montesquieu est l'un des plus celebres ecrivain du 18 eme siecle. Il est un precurseur, moraliste, penseur et philosophe. les transformations nationales influencent Montesquieu ,comme la mort de Louis 14 et la periode de Duc d'Orleans. les lettres persanes qui est un des chefs d'oeuvres de

Les Jardins Perses Les Jardins Persans font référence à une tradition et à un style de conception de jardins qui a ses origines en Perse, (plus connue aujourd'hui sous le nom d'Iran). Traditionnellement, de tels jardins étaient clos. Le mot persan (en langue Avestique) pour « espace fermé » était pairi-daeza qui s'est transmis dans la Mythologie judéo-chrétienne sous le nom de Paradis, le Jardin d'Éden. Son rôle était, et est toujours, de procurer de la relaxation sous plusieurs formes : spirituelle

Jean-Christophe Rufin est un journaliste et romancier du XX siècle. En 1998 il a écrit le roman Sauver Ispahan . Nous allons étudier un passage du livre où la ville d’Ispahan est assiégé par l'armée Afghans. Les habitants craignent cette attaque. Nous verrons donc pourquoi ce passage est un texte tragique. Tout d’abord , le texte commence par la description de la scène «  Dans le silence de cette matinée de printemps, tous les habitants d’Ispahan, juchés, sur leurs terrasses, et toute l’armée sur

le prélude de "vers ispahan" de P.loti me semble poser une double question/ est-ce vraiment une "invitation au voyage"? le choix de l'anaphore un peu rhétorique et preque artificielle peut -elle n'être qu'une clause de style, le fait que P.loti passe ensuite au 'nous" et semble alors s'adresser un peu plus au lecteur a-t-il pour but réel de nous faire faire ce voyage, n'est-ce pas plutôt une manière de nous inciter à lire le récit? d'autre part l'ambivalence de l'auteur

Notre passage est tiré de Les Lettres Persanes de Montesquieu, en 1721. Il s’agit de lettres que deux persans en voyage à Paris envoient à leurs compatriotes à Ispahan. C’est l’occasion pour Montesquieu de critiquer la société de son temps. De la lettre 11 à 14, Montesquieu présente l’apologue des troglodytes, ce peuple méchant et féroce au départ, va, grâce à deux individus exceptionnels, pratiquer la vertu et une sorte d’union civique. Cette utopie va dégénérer quand les Troglodytes vont vouloir

Lettres persanes. Résumé En 1711, Usbek, un philosophe persan[->0], quitte Ispahan[->1] pour entreprendre, accompagné de son ami Rica, un long voyage en Europe[->2] jusqu’à Paris[->3]. Il laisse derrière lui les cinq épouses de son sérail[->4] (Zachi, Zéphis, Fatmé, Zélis, et Roxane) aux soins d’un certain nombre d’eunuques noirs. En tenant, au cours de leur voyage et de leur séjour prolongé à Paris (1712-1720), une correspondance avec des amis rencontrés dans les pays traversés et des mollahs

LES LETTRES PERSANES, Montesquieu (1721) Lettre première Usbek à Rustan (Ispahan) Usbek relate à Rustan, les motivations qui l’ont conduit à quitter son pays malgré la richesse de la culture perse et ses innombrables curiosités. Usbek est parti car il ressentait de la curiosité à l’égard des autres cultures. Il demande à Rustan de lui faire parvenir les échos de son départ. Lettre II Usbek au premier eunuque noir (Ispahan) Usbek possède un sérail (=harem), et lors de son départ, il en a laissé la