Jacques Le Fataliste Argumentation

entre la technicité d’un texte en général (quand ils le traduisent) et la technicité d’un texte que leur donne le client et qu’ils évaluent dans l’étape de prise de contact et de négociation avec le client. Nous avons donc décidé d’organiser notre argumentation en fonction de ces deux points de vue (1.1.1.1 et 1.1.1.2). 1.1.1.1 L’évaluation de la technicité du texte de départ (sur un plan général) Dans nos questions sur la technicité des textes, les répondants pouvaient choisir entre les trois critères

généralement moins aux données statistiques et quantitatives. Elles sont plutôt descriptives et leurs auteurs, qui adoptent souvent une attitude polémique, font appel à des données empiriques - toujours méthodiquement vérifiables - pour illustrer leur argumentation. E n résumé, ils soutiennent que l'efficacité la publicité dépend de l'identificade tiondes f e m m e s aux images présentées. L a publicité remplit une fonction essentiellement écoriomique. Tout, ycompris les images du rôle sexuel, est conçu en

bien des débats qui agitent la société. Pour Luc Ferry la nature ne peut pas être l’objet d’autre chose que d’un souci esthétique, la grandeur de l’humanisme moderne c’est au contraire de « s’arracher à la nature » et à ses déterminismes. A quoi Jacques Ellul et bien d’autres répondent que « la technologie » et « la raison » qui sont posées comme permettant de s’extraire de « la nature » ne sont rien d’autre que des naturalisations, elles ne permettent pas de s’émanciper mais traduisent une volonté

individus se conforment à des règles sociales qui leur sont extérieures et qu’ils considèrent comme intangibles alors qu’objectivement elles ne le sont pas. Ils n’ont pas d’autonomie et subissent une domination sociale qui induit une appréhension fataliste des situations dans lesquelles ils se trouvent, c’est-à-dire une appréhension de ne pas avoir la maîtrise des situations, contrairement aux trois autres agencements de relations. Appliquée aux différents modèles culturels des relations au travail

mis constamment en échec dans son travail de déchiffrement, 55 Iser cite l’exemple de Jacques le fataliste où les deux protagonistes offrent ce type d’opposition de perspectives. Chacune d’elles est ainsi relativisée par l'autre. Le lecteur, promené sans arrêt de la figure du valet à celle du maître et vice-versa (la focalisation variant au cours d'une même page), ne peut qu’envisager le fatalisme de Jacques à l’horizon de la liberté d’indifférence prônée par son maître et le principe de la volonté

lentement péniblement, je ne dis pas la liberté, mais des libertés sous la forme de ces franchises qu’il se fait reconnaître par des chartes. Et peu à peu, il arrive à une indépendance plus grande que celle du travail paysan. Un de nos jeunes historiens, Jacques Le Goff, qui prépare une thèse sur l’évolution de l’idée de travail d’après les manuels des confesseurs, distingue dans cette évolution trois périodes : jusqu’au XIIe siècle, ce qui, selon lui, domine la pensée catholique, c’est le mépris du travail

tendances en matières de stratégie industrielle qui se dessinent sont10 : Le passage de la sous-traitance à la co-traitance et au produit fini :dépasser la vente de la minute de confec7 Dans un ouvrage collectif à paraître, sous la direction de Jacques Igalens et Mustapha Bensalem, sur la gestion des ressources humaines au Maroc, nous analysons la reconfiguration des pratiques de GRH qui est entrain de s’opérer sous l’effet de la mondialisation et de l’ouverture de l’économie marocaine au marché

prédominera dans la deuxième partie de l’ouvrage, où l’acteur central, le créateur lui-même, sera au centre de l’analyse). Au lecteur qui pourrait s’interroger sur le choix de nous concentrer sur les données françaises, nous répondrons par une double argumentation. Tout d’abord, il est fortement déconseillé de se livrer à des comparaisons chiffrées entre pays, en raison des différences d’ordre structurel qui les caractérisent, et qui ont une incidence sur les méthodes d’enregistrement statistique utilisées

d’enfants maltraités TOME I Élisabeth LESIEUX Thèse dirigée par Yves REUTER / Manon THÉORÊT Soutenue le 19 juin 2007 Jury : Pr. Christine BARRÉ de MINIAC - IUFM de Grenoble Pr. Isabelle DELCAMBRE - Université Charles de Gaulle - Lille 3 Pr. Jacques FIJALKOW - Université de Toulouse, Le Mirail - Toulouse 2 Pr. Yves REUTER - Université Charles de Gaulle - Lille 3 Pr. Manon THÉORÊT - Université de Montréal ii À ma petite puce Noémie À ses éclats de rire iii Résumé Apprendre à lire

passivement par la pénétration d’un corps étranger, d’où dériveraient les tendances féminines. 1. On trouvera dans des études récentes (et notamment dans l’ouvrage de Jean Bergeret et coll. intitulé «L’érotisme narcissique», Dunod 1999), une argumentation aboutissant à récuser le suffixe «sexualité» dans «bisexualité», que nous mettrons désormais entre guillemets, et «homosexualité», que nous remplacerons systématiquement par homoérotisme. Aspect génétique 17 © MASSON. La photocopie non