Jacques Lefèvre d'Étaples

nouvelles Heptaméron). 1525 : Défaite de Pavie. François Ier emprisonné. 1528 : Le livre du Courtisan. Écrit par Castiglione, traduit en français en 1537. Livre-discussion qui définit l'idéal de l'homme de cour (lettré, courtois, sachant défendre). Lefèvre d'Étaples traduit en français le NT. 1530 : François Ier fonde le Collège Royal (de France). 1530-1554 : le père de Montaigne, Pierre Eyquem, accède aux fonctions successives de jurat, prévôt, sous-maire, enfin maire. 1532 : Le Prince, Machiavel. 1533

remplacent Venise. La France est en retrait dans la découverte du nouveau monde. L’Etat royal ne veut pas prendre d’initiative, et ne finance juste quelques opérations : Verrazzano explore l’Amérique du Nord, et entre 1534 et 1541 les expéditions de Jacques Cartier mènent au Québec. Les initiatives sont souvent privées (la famille Ango de Dieppe s’installe au Brésil). On rencontre les hommes nus ce qui ouvre la voie à un débat : L’Amérique est-elle la figure de l’Eden ou de l’Enfer ? Rouen 1550 : le

de Charles Quint (Espagne), il entreprit le premier voyage autour du monde et découvrit en 1520 le détroit Magellan à la pointe de l’Amérique. Il fut tué aux Philippines et 1 seul des 5 navires de son expédition rentra en Espagne. - Jacques Cartier : (St Malo 1491 – 1557 St Malo) Marin français, il prît possession du Canada en 1534 au nom de François Ier et remonte le St Laurent au cours de son 2ème voyage. - Copernic :

propédeutique à la philosophie du Christ. Nous ne sommes pas alors surpris de voir cité, à deux reprises dans les Statuts, le Philosophe (IV 12a ; 20a). Cet accord général de la doctrine d’Aristote avec la révélation chrétienne avait été affirmé par Lefèvre d’Etaples, quinze ans avant la publication de l’œuvre de Hugues des Hazards. L’évêque désire s’exprimer simplement, familiari et igitur rudi, neque phalerato stilo (II 2a 1). Le choix de phaleratus pour parler ici de l’ornementation du style a attiré

changement s'opère à partir des écrits anciens et non avec comme support les écritures saintes, s'opposant de ce fait à la pensée scolastique du Moyen Age. Les figures principales de ce mouvement sont Érasme, Juan Luis Vives, Guillaume Budé, Jacques Lefèvre d'Etaples, Lorenzo Valla, Ange Politien, Jean Pic de la Mirandole, Pétrus Ramus, León Battista Alberti, Marsile Ficin et la famille Estienne. Grâce aux progrès de l'imprimerie, les œuvres d'Erasme, de Rabelais ou Montaigne peuvent être diffusées à

le mépris de Moyen Age et dont la réduction de quelques ans au modèle antique.             On sait que l'Italie du Quattrocento fut le foyer de l'Humanisme, la résurrection de l'Antiquité gréco-latine. En France, l'érudition fut l'activité de Lefèvre d'Etaples qui après avoir édité Aristote se consacra aux Écritures et publia la première Bible en français (1530). Autre grand humaniste a été Guillaume Budé juriste, historien et helléniste. Si l'une des orientations de cet humanisme menait à l'évangélisme

chercher dans l'antiquité des éléments qui avaient été perdus (sûrement quand l'église a pris plus d'ampleur dans la vie de tous). Les personnes qui ont commencé à instaurer cet idéal de pensée sont Erasme, Juan Luis Vives, Guillaume Budé, Jacques Lefèvre d'Etaples, Lorenzo Valla, Ange Politien, Jean Pic de la Mirandole, Pétrus Ramus, Leon Battista Alberti, Marsile Ficin et la famille Estienne. 6 Mais nous considérons que Protagoras, un sophiste du cinquième siècle avant J.C a été le premier homme à

s’était pas interrompue. Depuis la fin p017 des guerres anglaises, Cluny avait retrouvé sa règle. En 1458, l’abbé Jean de Bourbon publia des statuts qui rétablirent la discipline primitive à la maison-mère et dans les prieurés soumis à sa direction. Jacques d’Amboise, qui lui succéda en 1481, continua son œuvre. Le couvent de Marmoutier, près de Tours, se réformait en 1466, la congrégation de Fontevrault en 1474. Trois ans plus tard, Pierre Dumas, abbé de Chezal-Benoist, au diocèse de Bourges, y restaurait

les études gréco-latines comme par exemple Guillaume Budé (fin 15e) qui partait à la redécouverte de textes grecs en les rééditant, mais aussi Jacques Amyot (16e) qui traduisait du grec, Etienne Dolet (16e) qui traduisait Cicéron, Henri Estienne (16e) qui s’est engagé dans un combat pour la défense de la littérature française et Jacques Lefèvre d’Etaples (mi 15e) qui a donné en 1530 une traduction de la Bible. - Réforme protestante (1517) Qui s’oppose au catholicisme. Elle apparaît tardivement

Ambacalate. Ambert. AMBOISE (Georges d'), cardinal. AMBROGIO (Lodovico di). AMBROISE (Saint). AMERBACH (Basile et Bruno). (Boniface). (Jean). Amérique (connaissance de 1%. (Livres expédiés ou imprimés en). Amiens. AMMAN (Jost). Amsterdam. AMYOT (Jacques). ANDRÉ (Jean). ANDREA (D'). ANDREAE (Hieronymus). ANDRELINI (Publio Fausto). ANEAU (Barthélemy). ANGELINI (Evangelista). Angers. Angleterre. Angoulême. Angoumois. ANGST (Wolfgang). ANISSON. ANNE, reine d'Angleterre. Annonay. ANSELME