Jacques Lefèvre d'Étaples

justifiante p017 et gratuite, une justification réelle et véritable par la Foi. Or, de ces soixante auteurs, il en était plusieurs que Luther, sans dénégation possible, avait connus et pratiqués : saint Augustin, saint Bernard, Nicolas de Lyra ou Lefèvre d’Étaples. Bien plus : aussi loin qu’on puisse remonter dans sa pensée, Luther, quand il parle de la justice de Dieu (et par exemple dans ses gloses sur les Sentences de Pierre Lombard) n’entend jamais par là la justice qui punit, mais la grâce justifiante

díAquin (1225-1274) Somme théologique John Locke (1632-1704) Les deux traités du gouvernement civil (1690) Charles Secondat de Montesquieu (1689-1755) L’esprit des Lois (1748) David Hume (1711-1776) Enquête sur l’entendement humain (1748) Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) Du contrat social (1762) Pierre Le Pesant de Boisguilbert (1646-1714) Dissertation sur la nature des richesses (1704) François Quesnay (1694-1774) Le tableau économique (1758) Adam Smith (1723-1790) Recherches sur la nature et

(1694-1774) Le tableau économique (1758) John Locke (1632-1704) Les deux traités du gouvernement civil (1690) Charles Secondat de Montesquieu (1689-1755) L’esprit des Lois (1748) David Hume (1711-1776) Enquête sur l’entendement humain (1748) Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) Du contrat social (1762) Les théories de líétat absolu – XIVe siècle Nicolas Oresme (1320-1382) De l’origine, nature et mutation des monnaies Jean Buridan (1300-1358) Questions sur la politique d’Aristote Questions

traduction complète réalisée en France directement sur le texte hébreu. On peut cependant poser quelques jalons. Ce qui s’appelle "la Bible" en France est d’après H. Meschonnic le résultat d’une traduction sur un "original second". Les Bibles de Lefèvre d’Etaples (1528), de Calvin, de Lemaistre de Saci (1672), sont traduites de la Vulgate de saint Jérôme, laquelle est une traduction en latin du texte grec 55 Certaines critiques sont flatteuses cependant. Parmi les plus intéressantes on relève cet extrait

selon leur nombre : d’abord celles de Paul (l’apôtre des Gentils ; la moitié du corpus, classées par taille, la Lettre aux Romains venant en premier parce que la communauté de Rome est la première sur le plan hiérarchique) ; puis viennent celle de Jacques (sans doute un cousin de Jésus et non l’apôtre), celles d’autres apôtres (Pierre et Jean) et celle d’un disciple (Jude, à ne pas confondre avec l’un des douze apôtres portant le même nom). Puis viennent les Actes des Apôtres, qui racontent la vie

Là même, en l'église Saint-Paul, le drapeau dont il fut enveloppé : combien qu'il y en a quelque lambeau à Saint-Salvador en Espagne. Son berceau est aussi bien à Rome, avec la chemise que lui fit la vierge Marie sa mère. Item, en l'église Saint-Jacques, à Rome, on montre l'autel sur lequel il fut posé au temple à sa présentation, comme s'il y eût eu lors plusieurs autels, ainsi qu'on en fait à la papauté tant qu'on veut. Ainsi en cela ils mentent sans couleur. Voilà ce qu'ils ont eu pour le temps