Je Me Ferai Savant En La Philosophie

ACTE SECOND Scène première Le Sieur Géronimo éveille Sganarelle, qui lui veut conter le songe qu'il vient de faire; mais il lui répond qu'il n'entend rien aux songes, et que sur le sujet du mariage, il peut consulter deux savants, qui sont connus de lui, dont l'un suit la philosophie d'Aristote, et l'autre est pyrrhonien. Scène deuxième Il trouve le premier, qui l'étourdit de son caquet et ne le laisse point parler, ce qui l'oblige à le maltraiter. Scène troisième Ensuite il rencontre l'autre, qui ne

amis. Géronimo Je vous suis obligé de m'avoir choisi pour cela. Vous n'avez qu'à me dire ce que c'est. Sganarelle Mais auparavant je vous conjure de ne me point flatter du tout et de me dire nettement votre pensée. Géronimo Je le ferai, puisque vous le voulez. Sganarelle Je ne vois rien de plus condamnable qu'un ami qui ne nous parle pas franchement. Géronimo Vous avez raison. Sganarelle Et dans ce siècle on trouve peu d'amis sincères. Géronimo Cela est

les quelques petits quatrains qu’il nous a laissés, nous devons donc commencer par étudier ce côté peu connu de son esprit. Il alla à l’école comme les enfants de son âge, termina ses études secondaires et supérieures. Il apprit l’arabe, la philosophie, l’histoire et surtout les mathématiques. Il aurait été le condisciple d’Hassan Sabbah, fondateur de la secte Fathimite et d’un homme qui devait devenir célèbre comme premier ministre sous le nom de Nezamol-Molk, le régulateur de l’empire. Les trois

variés. Tout d’abord, l’humaniste doit être intellectuel, ainsi le champ lexical des sciences se déploie, « Savant » (v1), « mathématiques » (v2), « médecine », « legiste » (v3), de plus le domaine artistique est présent avec « luth » (v5), « pinceau » (v5), ainsi que la religion avec le mot « théologie », l’art de la guerre « escrime », mais aussi les valeurs sociales et morales « philosophie », tout ces domaines converge vers l’idée d’ un goût pour le savoir. Par ailleurs, Du Bellay utilise le mot

Paré (1573) Les ambassadeurs, Holbein Le Jeune (1533) → c'est une vanité (tableau qui met souvent en scène des objets avec un rappel de notre destiné, du temps qui passe) Je me ferai savant en la philosophie, Du Bellay (1558) (→ voyage en italie pour apprendre de nouvelles choses, mais revient déçu) *L'enfant sauvage, T.C. Boyle (romancier américain) (2011) Mythe du bon sauvage = apparaît au XVIIIe avec le Nouveau Monde (Christophe Colomb

Je me ferai savant …. Du Bellay Les Regrets Composition : V 1 – 8 : les projets avant le départ pour l’Italie : jubilatoires V 9- 14 : la déception Avant le départ Rêves rapportés au futur : (v1, 3,4 et 5) : avenir = réalité à portée de main et non hypothèse. Il se replace ds la situation d’avant, alors qu’il est déjà revenu déçu. Recrée élan qui l’a poussé vers Rome pr mieux le briser. Programme = ambition humaniste. Rome =) sorte de paradis. Voyage initiatique obligé. Aspirations

secrétaire, son oncle, le cardinal Jean du Bellay, auquel Henri II a confié la mission de négocier avec le pape une alliance contre Charles Quint. Cet exil de quatre ans va commencer dans l'enthousiasme : " Je me ferai savant en la philosophie, En la mathématique et médecine aussi, Je me ferai légiste, et d'un plus haut souci, Apprendrai les secrets de la Théologie..." Du Bellay passe par Lyon, où il rencontre Pontus du Tyard ( un des compagnons de la Pléiade) et aussi Maurice Scève, un poète qu'il

rien : « je me ferai » v1etv.3(anaphore : répétition au même endroit d’une phrase) ; je sous-entendu ds «  apprendrai », puis v.5 ,6,7,8,9 • Dans le premier quatrain , il cite toutes les disciplines enseignées: la philosophie, v. 1, la mathématique et la médecine , enfin le droit et la théologie . • Le deuxième quatrain évoque plutôt les disciplines artistiques : musique, peinture, sport, jeux de l’amour et de la guerre. Il ne veut pas se contenter d’une culture superficielle :il veut être « savant »,v1

contradicteur. II) La Parole et le point de vue de Sganarelle 1) un argumentaire sérieux - Son argumentaire n’est pas dévalorisé de bout en bout. Sganarelle prend d’ailleurs soin, au début de son discours, de légitimer sa parole face à celle des savants à l’aide d’une maxime que ne renie certainement pas Molière qui s’est souvent moqué des médecins ou des hommes de loi : « pour avoir bien étudié on en est bien moins sage le plus souvent » Dire cela, de la part de Sganarelle, est de plus assez habile

LES FEMMES SAVANTES Comédie ACTEURS CHRYSALE, bon Bourgeois. PHILAMINTE, femme de Chrysale. ARMANDE, HENRIETTE, filles de Chrysale et de Philaminte. ARISTE, frère de Chrysale. BÉLISE, sœur de Chrysale. CLITANDRE, amant d'Henriette. TRISSOTIN, bel esprit. VADIUS, savant. MARTINE, servante de cuisine. L'ÉPINE, laquais de Trissotin. JULIEN, valet de Vadius. LE NOTAIRE. La scène est à Paris. ACTE I, SCÈNE PREMIÈRE ARMANDE, HENRIETTE. ARMANDE Quoi, le beau nom de fille est un titre, ma sœur, Dont vous