Je Ne Sais Pourquoi Paul Verlaine

ANNEXE 4 Sensibilisation au développement durable Académie de Nancy Metz Lycée Bichat, 4, avenue du docteur Paul Kahn 54300 Lunéville Le développement durable et le programme de lettres SEQUENCE n°3 : Dans les rues de la ville moderne… Programme de Lettres Dans le cadre du projet de Première ES : sensibilisation au développement durable, j’ai proposé aux élèves une séquence sur la Ville en poésie. Cette séquence permettait de traiter l’objet d’étude « poésie » mais offrait également

de Charles Baudelaire. L’esthétique symbolisme fut développé par Stéphane Mallarmé et Paul Verlaine durant les années 1860 et 1870, dans les années 1880, l’esthétique symboliste, s’étayant à travers une série de manifeste, attira une génération d’écrivains (PATRICH, 2006), certains auteurs de symbolisme sont: 8. www.wikipedia.com 12 1) Paul Adam 1862-1920 2) Théodore de Banville 1823-1891 3) Charles Baudelaire 1821-1867 4)

économistes, ou des sociologues ou de telle ou telle autre catégorie d’experts. C’est à la limite une affaire de compromis, donc presque toujours un problème politique » J.Monod, P . de Castelbajac, L’aménagement du territoire, 1971, PUF, coll. Que sais-je ?, 1971. « Les institutions sont davantage le produit des luttes que des politiques institutionnelles. Ce n’est que dans la mesure où ces politiques s’appuient sur la logique des luttes qu’elles peuvent trouver une efficacité proprement institutionnelle

célébres dans la littérature arabe Lecture L’attente de William SHAKESPEARE Ecrit L’essai Lectures complémentaires Citations Bilan Module d’apprentissage N°3 : Liberté, j’écris ton nom… Oral Débat : Vous avez dit liberté ! Lecture Liberté de Paul ELUARD Lecture de l’image Liberté de Jean LURÇAT Lecture Afrique de David DIOP Langue La comparaison et la métaphore Ecrit L’étude de texte Lecture Au nom de la liberté de Alexandre DUMAS Lecture Les Troglodytes de MONTESQUIEU Oral L’exposé

compte, finalement, c’est que les élèves réfléchissent à ces questions et prennent conscience que la paix et la dignité humaine sont des patrimoines dont ils sont aussi propriétaires et responsables. L’équipe d’Iles de Paix Nos plus vifs remerciements à Paul Vanden Bemden, Serge Redaelli et Benoît Baijot pour leur lecture attentive et leurs conseils précieux et éclairés. Graphisme : Tabasco Graphics – www.tabascographics.net Iles de Paix ASBL – rue du Marché 37 – 4500 Huy – 085 23 02 54 – info@ilesdepaix

le temps employé relèvent davantage de l’art dramatique, de même que les actions qui se succèdent et les paroles rapportées. Voici des activités de prolongement possibles : – – – récrire le poème dans ses propres mots imaginer une suite expliquer pourquoi la soeur ne veut pas se lever 10 – – – s’identifier à l’un des personnages et raconter son expérience changer la fin ajouter des personnages de qui on pourrait solliciter l’aide Pour d’autres poèmes dramatiques, voir l’annexe D, page 27

plaisir qui tue. Un éclair...puis la nuit ! – Fugitive beauté Dont le regard m’a fait soudainement renaître, Ne te verrai-je plus que dans l’éternité ? Ailleurs, bien loin d’ici ! trop tard ! jamais peut-être ! Car j’ignore où tu fuis, tu ne sais où je vais, Ô toi que j’eusse aimée, ô toi qui le savais ! Par A une Passante, chef d’œuvre minuscule en taille mais sublime en valeur et densité, par ce passage d’une captivité accidentelle extérieure

manuscrite de certains poèmes avec la version définitive, celle qu'Apollinaire a choisi de publier. Et [1] c'est ainsi, j'espère, que cette communication trouvera sa place dans le cadre de ce colloque, «Naissance du texte». Si autocensure il y a, pourquoi l'Apollinaire de Calligrammes se sent-il obligé de se taire sur certaines choses? La réponse à cette question se trouve peut-être dans le climat social qui entourait la publication de ces poèmes, et ce contexte, il nous faudra l'examiner aussi.

s? et 1 Le savez-vou ? b. Il y a ami réseau social ami véritable a. Qu’est-ce qu’un y a-t-il entre un social ami : quelle différence et un ami sur un réseau de réel) les paramètres dans la vie (ami est? c. À quoi servent (ami virtuel) social ? Pourquoi est sur un réseau profil lorsqu’on confidentialité paramétrer son il important de ? membre d’un réseau les informations b. J’élimine a. Puisque les ment justes. pas rédigée en elles sont nécessaire l’information n’est e). c. Lorsque sites sur lesquels

en riant» (page 33). Ils échangent des souvenirs du collège, de leurs escapades dans la campagne avec leur camarade, Dubuche. Mais Claude, admirateur de Delacroix et de Courbet, voulant «faire autre chose» mais reconnaissant : «Ah ! quoi? je ne sais pas au juste !» (page 45), est préoccupé par son tableau, se remet à la tâche qu’il ne peut abandonner même quand, Dubuche, qui est étudiant en architecture, étant arrivé, ils devraient aller prendre un repas. Il en vient à considérer que «c’est