Je Ne Sais Si Je Dois Vous Entretenir

à être appelé fameux ?) que l’idée m’est venue de tenter quelque chose d’analogue, et d’appliquer à la description de la vie moderne, ou plutôt d’une vie moderne et plus abstraite, le procédé qu’il avait appliqué à la peinture de la vie ancienne, si étrangement pittoresque. Quel est celui de nous qui n’a pas, dans ses jours d’ambition, rêvé le miracle d’une prose poétique, musicale sans rythme et sans rime, assez souple et assez heurtée pour s’adapter aux mouvements lyriques de l’âme, aux ondulations

soit malade – ouvre donc – à moins qu'il soit fâché? Ou bien, est-ce qu'on lui aurait fait quelque chose? Le problème paysan est universel. Qu'est-ce que vous voulez m'avoir fait? Vous savez bien que nous ne pouvons pas nous fâcher, nous autres. Non, si je vous écris, c'est que c'est raisonnable. J'ai à vous dire des choses très importantes, alors j'aime mieux que ce soit écrit, n'est-ce pas? Vous voyez que je me souviens de vos leçons! Non, en vérité, s'il y a un peu de ça, il y a surtout beaucoup

droits à être appelé fameux ?) que l’idée m’est venue de tenter quelque chose d’analogue, et d’appliquer à la description de la vie moderne, ou plutôt d’une vie moderne et plus abstraite, le procédé qu’il avait appliqué à la peinture de la vie ancienne, si étrangement pittoresque. Quel est celui de nous qui n’a pas, dans ses jours d’ambition, rêvé le miracle d’une prose poétique, musicale sans rythme et sans rime, assez souple et assez heurtée pour s’adapter aux mouvements lyriques de l’âme, aux ondulations

droits à être appelé fameux ?) que l’idée m’est venue de tenter quelque chose d’analogue, et d’appliquer à la description de la vie moderne, ou plutôt d’une vie moderne et plus abstraite, le procédé qu’il avait appliqué à la peinture de la vie ancienne, si étrangement pittoresque. Quel est celui de nous qui n’a pas, dans ses jours d’ambition, rêvé le miracle d’une prose poétique, musicale sans rythme et sans rime, assez souple et assez heurtée pour s’adapter aux mouvements lyriques de l’âme, aux ondulations

vos troupeaux, Venez bergers, venez Bergères, Accourez, accourez sous ces tendres ormeaux. CLIMÈNE ET DAPHNÉ Berger, laissons là tes feux, Voilà Flore qui nous appelle. TIRCIS ET DORILAS Mais au moins dis-moi, cruelle, TIRCIS Si d'un peu d'amitié tu payeras mes vœux? DORILAS Si tu seras sensible à mon ardeur fidèle? CLIMÈNE ET DAPHNÉ Voilà Flore qui nous appelle. TIRCIS ET DORILAS 1 Ce n'est qu'un mot, un mot, un seul mot que je veux. TIRCIS Languirai-je toujours dans ma peine mortelle? DORILAS

représentation est une élaboration psychologique et sociale du réel. Quelles étaient nos représentations de la marginalité ? C’est de là que nous sommes parties pour se dire que la société même produisait ce fait social et qu’elle le faisait perdurer comme si, malgré toute la bonne volonté, une personne dite marginale gardait des traces de son passage dans cet « hors-règles ». Partant alors de ce principe, nous nous sommes intéressées à l’homosexualité comme catégorie sociale. Considérée comme marginale

des mots, tus lucecitas m'accompagnent à chaque pas. Merci à mesjumelles, Maude et Gabrielle. Notre amitié est la plus solide des demeures. Mes camarades de lettres: Constance, François G., Mylène D., Mylène B., Anne-Marie, Claudine et Françoise P. Si nous habitons en poètes, nos rires et nos pleurs nous gardent loin de la folie. Je lève mon verre à notre solidarité. Merci à celles et ceux qui ignorent peut-être l'importance que j'accorde à leur lecture: François T., Marie, Rachel (merci pour

être appelé fameux ?) que l'idée m'est venue de tenter quelque chose d'analogue, et d'appliquer à la description de la vie moderne, ou plutôt d' une vie moderne et plus abstraite, le procédé qu'il avait appliqué à la peinture de la vie ancienne, si étrangement pittoresque. Quel est celui de nous qui n'a pas, dans ses jours d'ambition, rêvé le miracle d'une prose poétique, musicale sans rythme et sans rime, assez souple et assez heurtée pour s'adapter aux mouvements lyriques de l'âme, aux ondulations

troupeaux; Venez, bergers, venez, bergères; Accourez, accourez sous ces tendres ormeaux. CLIMENE et DAPHNE Berger, laissons là tes feux: Voilà Flore qui nous appelle. TIRCIS et DORILAS Mais au moins, dis moi, cruelle, TIRCIS Si d'un peu d'amitié tu payeras mes voeux. DORILAS Si tu seras sensible à mon ardeur fidèle. CLIMENE et DAPHNE Voilà Flore qui nous appelle. TIRCIS et DORILAS Ce n'est qu'un mot, un mot, un seul mot que je veux. TIRCIS Languirai-je toujours dans ma peine mortelle? DORILAS Puis-je

quatre-vingt-sept et, selon Thompson, devait peser dans les cent dix kilos. Avec une petite partie de lard. Pourtant, leur patron — Aines White, un type totale- ment dépourvu de scrupules et de conscience — ne ces- sait de le harceler sur son poids. Même si Thompson n’osait pas le dire à voix haute, il n’avait jamais bossé pour quelqu’un de plus pénible, ce qui n’était pas peu dire. White était malin, ça ne faisait pas de doute. Mais il aimait engueuler ses subordonnés ou les écraser de son ironie