Jean Abeillé

traits, et empêche qu'on ne connaisse les hommes à leur visage ». Par la description de cette « physionomie confuse », par le port de perruque l'on peut lire comme un habit théâtral, une parure. Et de fait, un peu à l'image des gravures de Jean Dieu de Saint-Jean, la mode est présentée non seulement comme un phénomène vestimentaire, mais aussi comme un jeu d’attitudes, une série de pantomimes (« change les traits ») étroitement associées au lieu où elles s’exercent et par tant d'artifices l'on ne reconnaît

comparé à la propre femme du poète (vers 9). L’aspect inaccessible de la femme est mis en valeur notamment avec l'expression "Un air subtil, un dangereux parfum". -Nous poursuivrons avec La grenouille qui veut se faire aussi grosse que le bœuf de Jean de la Fontaine, poème qui grâce au symbolisme dénonce les vices des Hommes. La grenouille qui symbolise la vanité des hommes et qui montre que cette vanité ne peut nous emmener bien loin (la grenouille qui explose à la fin de la fable). - La colombe

Solstice ou Saint Jean d'Hiver Les Francs-Maçons fêtent les Solstices notamment le Solstice d'hiver (21 décembre) ou Saint Jean d'hiver (24 ou 27 décembre). "Eclairés", ils saluent ce moment où le soleil s'arrête (solstitium notamment par l'organisation d'une Tenue Solsticiale (il est parfois erronément question de Tenue Solsticielle). Plus simplement, c'est à ce moment de l'année que le jour est le plus court et la nuit la plus longue. A partir du Solstice d'Hiver, les jours vont s'allonger

 Elle conte une histoire fictive ou  réel ­ vu, vécu ou entendu par l’auteur.  L’anthologie de poèmes suivante est constituée de onze poèmes autour  de ce thème. Ils recouvrent différents siècles allant du XVIème au  XXème. Certains auteurs sont très en vu, comme Jean de la Fontaine,  Victor Hugo, Boris Vian ou Jacques Prévert, tandis que d’autres sont plus  discrets. C’est le cas de Olivier de Magny, Claude Joseph Rouget de Lisle  ou José Maria de Hérédia.   J’ai choisi ce thème car il occupe une place importante dans la littérature

Histoire d'un voyage fait en la terre du Brésil Jean de Léry, fiche de lecture Littérature - XVIème siècle I. Biographie de Jean de Léry et histoire de l’œuvre Jean de Léry apprend le métier de cordonnier, et c’est en tant que tel qu’il est recruté à Genève pour partir au Brésil en 1557 à l’âge de 23 ans, comme il le raconte dans les premiers chapitres de son livre. A son retour du Brésil, Léry hésite entre son métier de cordonnier, celui d’aubergiste de la femme qu’il a épousé

« Je sais que la poésie est indispensable, mais je ne sais pas à quoi ». Cette réflexion de Jean Cocteau illustre bien les débats sur les rôles possibles de la poésie. Pour certains les mots d’un poème peuvent dénoncer et combattre un tyran ou des persécutions.  Pour d’autres l’utilisation de la poésie risque d’embellir ou d’obscurcir le combat et la poésie est simplement destinée à faire naître le plaisir qui découle de «  l’art pour l’art » ou à permettre l’évasion et le rêve au milieu d’une

Saint Jean et la chaine d’union ». Le Vénérable Maître au frère visiteur : D'où venez-vous mon frère ? Réponse : d'une loge de SAINT JEAN. Mais de quel Jean s'agit-il réellement ? S'agit-il de Jean le Baptiste fêté le 24 juin au solstice d'été ou Jean l’Évangéliste le 27 décembre au solstice d'hiver. Si on s'en réfère aux Christianisme, Jean le Baptiste baptise les croyants dans l'eau. Il œuvre manuellement pour la grande œuvre du seigneur. C'est le manuel, l'ouvrier, le bâtisseur. Jean l’Évangéliste

vous tous mes soeurs et mes freres en vos grades et qualites Les Francs-maçons ont choisi de célébrer les deux Saints Jean, le Précurseur Jean Baptiste au solstice d’été et l’Evangéliste Jean au solstice d’hiver, en fait, le double visage de l’initiateur au Feu-Principe et à la Lumière, comme symbole de la Connaissance et de l’Amour. ST JEAN BAPTISTE Saint Jean le Baptiste est désigné aussi par le titre de Précurseur ou d’Envoyé, de Témoin. Ce prêcheur du désert avec sa tunique en

d'une grande variété : La Fontaine utilise des vers longs mêlés à des vers brefs. Il joue souvent de ce mélange pour créer des effets de rythme, pour accélérer ou ralentir son récit, pour le rendre vivant. IV. Qui est Jean de La Fontaine ? (1621-1695) Issu d'une famille bourgeoise, Jean de La Fontaine devient avocat au Parlement et recherche, comme la plupart des artistes de son temps, la protection des grands. La publication du poème héroïque L'Adonis (1658) lui vaut l'admiration et la protection du

ce travail, je vais faire une tentative de comparaison entre un mythe repris de deux auteurs : Ovide et La Fontaine. Ces deux auteurs donnent chaqu'un une version différente du mythe de Pygmalion. La problématique que j'ai choisie est : est-ce que Jean de La Fontaine c'est inspiré de la métamorphose de Ovide de son livre X pour faire sa fable 6 du livre IX ? En prenant en compte la métamorphose d'Ovide : Pygmalion et Galatée. Et la fable de La Fontaine : le statuaire et la statue de Jupiter. Dans