Jean-Claude Passeron

plus influençable dès la naissance puisqu’il ne porte pas encore en lui de normes et valeurs, ainsi l’habitus des parents aurait un impact bien plus important que ceux des personnes que l’enfant côtoiera par la suite. 1 Bourdieu, Pierre et Passeron, Jean-Claude. La reproduction. Les éditions de minuit. 1970. p.47 2 http://jurisacos.free.fr/doc/accardo/chap04.htm Mais les acteurs de la socialisation primaire se situent dans un milieu social donné et ont eux-mêmes reproduits ceux du milieu social

étaient 45,7 % à devenir eux même ouvriers en 1993. Le proverbe « Tel père, tel fils » , repris en 1982 par Claude Thélot comme titre pour l'un de ses livres, signifie bien qu'il existe des déterminismes sociaux et que les individus n'auront pas le même avenir en fonction de leur origine sociale. Selon Pierre Bourdieu: tpebourdieu Dans leur livre Les héritiers,de 1964, Jean Clause Passeron et Pierre Bourdieu expliquent que l'école a un rôle très important dans la reproduction sociale et les

  Mots­clés choisis : Education, Milieux sociaux, Solidarité   Auteur Bourdieu​ , Pierre Titre La​ reproduction​ ​ : éléments pour une théorie du système d'enseignement / Pierre Bourdieu​ et Jean-Claude Passeron Lieu / Date Paris : Ed. de Minuit, 2011 Collection Le sens commun J’ai choisi ce textes là car il est tout le temps cité dans les articles scientifiques que j’ai trouvé sur  google scholar 2)    Auteur Lampert, Khen Titre Meritocratic education and social worthlessness / Khen Lampert

Les sources de l’incompréhension. Production et circulation des savoirs sur la Lord’s Resistance Army », Politique africaine, 112, 2008, p. 140160. 16. Sur ces violences contre des populations civiles, apparemment incompréhensibles, voir notamment Jean-Pierre CHRÉTIEN, « Les racines de la violence contemporaine en Afrique », Politique africaine, 42, 1991, p. 15-27 ; Roland MARCHAL, « Atomisation des fins et radicalisme des moyens. De quelques conflits africains », Critique internationale, 6, 2000

groupe de poètes d’abord connus sous l'appellation de « Brigade »1,2. Le souci majeur de la Brigade, élevée sous l'égide de l'helléniste Jean Dorat, est de faire reculer le « Monstre Ignorance » par la diffusion de la culture antique. Œuvres et poètes : Grahame Castor, La Poétique de la Pléiade : étude sur la pensée et la terminologie du xvie siècle Claude Faisant, Mort et résurrection de la Pléiade Henri Franchet, Le Poète et son œuvre d’après Ronsard Gustave Vapereau, Dictionnaire universel

seulement une culture qui dans son évolution ne peut pas ne pas tenir en compte de la culture dominante (à l’inverse également mais à un dégrée moins important) mais qui peut résister à l’imposition culturelle dominante comme l’analysais Claude Grignon, et Jean-Claude Passeron en 1989 Les cultures Populaires Parler des cultures des groupes dominées, c’est aussi évoquer le débat lié à la notion de « culture populaire » La notion de culture populaire souffre d’une ambiguïté majeur en effet sur la polysémie

apparence n'aurait pas fait écho. Question 2 Quels sont selon vous à l’heure actuelle les moyens d’imposition de la légitimité culturelle ? Quels sont ceux décrits par Pierre BOURDIEU et Jean-Claude PASSERON dans Les Héritiers ? Quels sont ceux décrits dans L’Elégance du hérisson ? Pour Bourdieu et Passeron la légitimité culturelle s'impose par différents moyens, que Pierre Bourdieu nommera notamment la violence symbolique. La légitimité s’impose de génération en génération par la transmission

écouter, discuter, échanger, s’exprimer, s’émerveiller. À la société… » Bibliographie : Pierre BOURDIEU, Jean-Claude PASSERON, le métier de sociologue, Paris, Mouton éditeurs, 1968 Norbert ELIAS, Qu’est ce que la sociologie ? / Engagement et distanciation (historien) Max WEBER, Le savant et le politique/ Essais sur une théorie de la science, Paris, Plon , 1965 (économiste) Claude LEVI-STRAUSS, Race et histoire, Paris, Folio, 1987 (Anthropologue) Introduction : Utilité sociale des sciences

INTRODUCTION 6 décembre 1989, Montréal : Marc Lépine pénètre la polytechnique armé d’une carabine et d’un couteau. Il ouvre le feu sur 28 personnes, en tuant 14….tous des femmes. 26 août 1998, Saint-Jean de- Matha : Laurette Jarry et battue et arrosée d’essence avant d’être immolée par son mari. 1er janvier 2002, Montréal : Chantal Coutu est poignardée et battue à mort par son mari, sous les yeux de son fils de 3 ans. Aucune trace du meurtre dans les journaux québécois. 6 juin 2009, Montréal :

dix huit ans, même si les deux parts ont largement augmenté, l’écart entre les deux classes sociales est resté le même(il est d’environ quarante points). Document 2: Ce document est un texte extrait du livre de Pierre Bourdieu et Jean-Claude Passeron, Les héritiers ( les étudiants et la culture, Minuit) publié en 1985. 2°) Les mots «milieu d’origine»(l.3), «habitudes »(l.3), « entraînements »(l.4) sont des mots qui définissent le capital culturel. 3°) Le capital culturel ne dépend