Jean De La Bruyère De L Homme

siècle - France. Etude/ Formation : Victor Hugo fait ses études au lycée Louis-Le-Grand à Paris. Dès 1816, il affirme sa vocation littéraire avec "Je veux être Chateaubriand ou rien !" Mouvement littéraire : Ecrivain, romancier, poète, dramaturge et homme politique français, Victor Hugo devient le chef de file du mouvement romantique. Son appartement devient le siège du "Cénacle", regroupant de jeunes auteurs romantiques. Il gagne avec Gérard de Nerval et Théophile Gauthier la "bataille d'Hernani",

: nous sentir justifiés d'exister.  Jean-Paul Sartre (Philosophe et écrivain français, 1905-1980) Ceux qu'on aime, on ne les juge pas. Jean-Paul Sartre (Philosophe et écrivain français, 1905-1980) Un amour, une carrière, une révolution : autant d'entreprises que l'on commence en ignorant leur issue. Jean-Paul Sartre (Philosophe et écrivain français, 1905-1980) L'harmonie la plus douce est le son de la voix de celle que l'on aime. Jean de la Bruyère Aimer, ce n'est pas regarder l'un

(1797-1863) La mort du loup I

 Les nuages couraient sur la lune enflammée
 Comme sur l'incendie on voit fuir la fumée,
 Et les bois étaient noirs jusques à l'horizon.
 Nous marchions sans parler, dans l'humide gazon,
 Dans la bruyère épaisse et dans les hautes brandes,
 Lorsque, sous des sapins pareils à ceux des Landes,
 Nous avons aperçu les grands ongles marqués
 Par les loups voyageurs que nous avions traqués.
 Nous avons écouté, retenant notre haleine
 Et le pas suspendu

| | | | | |Les caractères |« Onuphre » |Jean De La Bruyère |Apologue |Epidictique |Portrait d’Onuphre, un homme hypocrite qui | | | | | |17e siècle | |Narratif & Descriptif

au beau seul moyen de prétendre à cette vérité. Imiter la nature seul moyen de parvenir au beau. Conséquences : Toucher, plaire instruire Création d’un honnête homme et créer un idéal de comportement, base d’une société harmonieuse. Les Anciens et les Modernes  La fable  Jean de La Fontaine  Jean de La Bruyère  Jean Racine  Charles Perrault Les lumières (18e s) « Lumières », métaphore du savoir, de la connaissance à la lumière de leur raison. Ce terme imagé désigne le mouvement

moraliste La Bruyère ou le mémorialiste Saint-Simon font également du règne l'apogée historique du classicisme français. Domaine artistique: le roi semble vouloir imiter sa vie fastueuse. Il se montre extrêmement dépensier en allouant des sommes immenses aux frais de la cour royale. Il se comporte en mécène et patron des arts en finançant les grandes figures culturelles de l'époque tels que Molière (en signe d'amitié, le roi accepta d'être le parrain de son premier enfant), le musicien Jean-Baptiste

se codifie par la définition d’un idéal de l’« honnête homme ». Ce modèle est systématisé par l’écrivain Nicolas Faret dans l’Honnête homme ou l’art de plaire à la cour (1630). Il pose les vertus héroïques de cet homme qui doit être bon guerrier, bon amant, et dont la morale chrétienne est sans faille. Ce modèle est repris et corrigé par Antoine Gombaud, chevalier de Méré, dans ses Conversations (1668) et ses Lettres (1682). « L’honnête homme » est un courtisan soucieux de plaire au roi Louis XIV

véritable est éternel. The Crow Les amours sont comme les champignons. On ne sait si elles appartiennent à la bonne ou à la mauvaise espèce que lorsqu'il est trop tard. Tristan Bernard Le premier symptôme de l'amour vrai chez un jeune homme, c'est la timidité, chez une jeune fille, c'est la hardiesse. Victor Hugo Analphabètes Une part importante d’analphabètes ne savent ni lire, ni écrire. Albert Le Goef Aujourd’hui Hier est le passé Demain est le futur Aujourd’hui

mouvement littéraire plus codifié, noble et structuré, un moyen de s’impliquer dans l’art des lettres. Ainsi, le Classicisme a permis aussi à représenter la gloire du Roi et à montrer la beauté du peuple français. On y retrouve l'idéal de « l'honnête homme » qui se doit d'agir comme s'il était à la cour du Roi (cultivé, humble, courtois). Ce mouvement littéraire se doit, de plus, d'être réaliste sans toutefois manquer de respecter les règles de la bienséance, ce qui du reste modère grandement l'aspect

historiques inspirés des historiens grecs et romains (Hérodote, Thucydide, Tite-Live, Tacite). Les classiques s’inspirent notamment d’ œuvres venues d’Italie : • Les commentateurs italiens d’Aristote (Ludivico Castelvetro). • L’idéal de l’honnête homme provient du Courtisan de Castiglione (1528). • Les modèles littéraires : L’Arioste (1474-1533), Le Tasse (1544- 1595) et le Cavalier Marin. 2 - Le contexte historico-culturel Le contexte politique. Au XVIIe siècle, deux forces dominantes au XVIe