Jean de Leyde

L'astronomie médiévale[modifier] Le savoir astronomique de l’Europe médiévale[modifier] Article détaillé : Éducation au Moyen Âge. Article détaillé : Science du Moyen Âge. Personnification de Céphée d'après le manuscrit des Phénomènes d'Aratos de Leyde (IXe siècle). Au Moyen Âge, le savoir astronomique de l’Antiquité restait vivace parmi les érudits hellénophones de l’Empire byzantin. Au contraire, jusqu'au XIIe siècle, l'Occident latin n'avait conservé que fort peu de textes scientifiques. S’il

sont ordinairement trop petits pour estre apperceus de nos sens. Et il est certain que toutes les regles des Mechaniques appartiennent à la Physique..., en sorte que toutes les choses qui sont artificielles, sont avec cela naturelles47… » * 48  Jean-Pierre Séris, « Descartes et la mécanique », Bulletin de la Société Française de philosophie, (...) * 49  Cf. Principes IV, art. 203, AT IX, p. 321 s. 31 En premier lieu intervient l’inspection de l’entendement seul, qui dispose d’une intuition

dans vos lits Aux déserts que l’histoire accable Luitpold le vieux prince régent Tuteur de deux royautés folles Sanglote-t-il en y songeant Quand vacillent les lucioles Mouches dorées de la Saint-Jean Près d’un château sans châtelaine La barque aux barcarols chantants Sur un lac blanc et sous l’haleine Des vents qui tremblent au printemps Voguait cygne mourant de sirène Un jour le roi dans

la situation économique de la métropole bruxelloise à celle de 14 autres régions urbaines d’Europe : Berlin, Dublin, Édimbourg, Francfort, Londres, Luxembourg, Lyon, Madrid, Milan, Paris, la Randstad (c’est-àdire : la zone constituée par Amsterdam, Leyde, Rotterdam et La Haye), Stockholm, Vienne et Zurich. Les principaux résultats de l’enquête sont résumés dans les pages qui suivent. Enquête parmi les chefs d’entreprise belges. Entre novembre 2007 et janvier 2008, nous avons sondé, en collaboration

génie, cette dépravation de l'esprit qui a sali quelques-uns de ses plus admirables ouvrages, qui a été jusqu'au crime le jour où il a essayé volontairement de souiller, pour se divertir et pour divertir, la plus pure de toutes les gloires françaises, Jeanne d'Arc la bonne Lorraine. Louis XIV est mort. Philippe d'Orléans est régent. Le jeune audacieux, le jeune révolté entre en scène. Il se jette dans la mêlée avec l'impétuosité de son tempérament et avec l'imprudence de son âge. Il est enfermé dix

fondement. La fin du royaume vandale débuta avec l’usurpation de Gélimer qui renversa le roi Hildéric, un allié de Constantinople, en 530. L’empereur Justinien profita de l’occasion pour intervenir. Si l’on en croit Procope, le préfet du prétoire, Jean de Cappadoce divergeait d’avis, car il considérait l’action trop risquée175. Finalement, la décision fut prise d’envoyer en mars une petite expédition sous le commandement du magister militum Bélisaire qui avait d’abord comme seul but de remettre le

chevalier Louis de Jaucourt (1704-1779) enfin, demeure injustement méconnu. Descendant d’une très ancienne famille aristocratique française, huguenote, le jeune Jaucourt passe son enfance à Genève. Il étudie ensuite la médecine à Cambridge, puis à Leyde. Parmi ses maîtres on compte Bœrhaave et le docteur Tronchin. Jaucourt prend d’abord en charge une multitude de petits articles sur les sujets les plus divers. Après 1759, dans la phase clandestine de l’Encyclopédie, lorsque beaucoup de collaborateurs

Kempfer, qui séjourna au Japon de 1690 à 1692, dont l'Histoire, parut en anglais en 1727; de Charles-Pierre Thunberg, élève de Linné, envoyé au Japon en 1772; et de Siebold, qui a publié le grand ouvrage Nippon, Archiv zur Beschretbung von Japan (Leyde, 1832-1851). Des missionnaires les imitèrent et le Japon fut visité par saint François-Xavier, qui débarque à Kago-shima le 15 août 1549. Ils allaient s'employer à donner une certaine influence au christianisme dans l'archipel. Dans un premier temps

| | | |Lucien Febvre et Henri-Jean Martin | | | |

40. Tite-Live, Histoire romaine (Lasserre 1950) II, 32, 7 : « Assurément, estimaient les patriciens, il ne restait d’espoir que dans la concorde des citoyens : par tous les moyens, justes ou injustes, il fallait la rétablir dans la cité. » 41. Jean, Ap., 3, 12, 4. 153 08 Lacore.fm Page 154 Mercredi, 16. septembre 2009 12:04 12 Statut et image du corps On doit toutefois noter une transformation importante dans le registre de la métaphore : J. Schneider a légitimement attiré notre attention