Jean-Pierre de Bougainville

37. LSH Lycée SAINT-LOUIS DE GONZAGUE 12, rue Franklin - 75116 Paris Tél. 01.44.30.45.50. Fax. 01.44.30.45.63. E STANISLAS 22, rue Notre Dame des Champs 75279 Paris Cedex 06 Tél. 01.42.84.88.12. Fax. 01.42.84.88.28. S-B 3 S/C Lycée Privé SAINT-JEAN DE PASSY 72, rue Raynouard (16ème) Tél. 01.44.30.26.00. Fax. 01.44.30.26.15. S Lycée SAINT MICHEL de PICPUS 53, rue de la Gare de Reuilly (12ème) Tél. 01.43.44.55.56. Fax. 01.43.43.08.34. S-E P S/C P Privé COURS PRIVE CLAPEYRON 23, rue

des formes argumentatives diverses, directes ou indirectes, pour mieux rendre compte de la multiplicité des voix qui débattent du luxe et du progrès du xviiie siècle à nos jours. Texte 1 : Montesquieu, Lettres persanes (1721) p. 307 Texte écho : Jean-Jacques Rousseau, Discours sur les Sciences et les Arts (1750) p. 308 OBJECTIFS ET ENJEUX : – Repérer un circuit argumentatif et en comprendre la progression. – Analyser un discours argumentatif sous forme épistolaire. – Confronter deux points de

d’essayistes tels que Rabelais et Montaigne au XVI° siècle, puis par l’appel à la raison toute puissante des écrivains du Grand Siècle (la fameuse logique cartésienne), et par la liberté de réflexion propre aux libertins tels que Théophile de Viau ou Pierre Gassendi. Toujours au XVII° siècle, la querelle des Anciens et des Modernes voit ces derniers s’affranchir de l’Antiquité et afficher une attitude résolument tournée vers l’avenir. Bayle dans Pensées sur la comète (1682) et Fontenelle dans Histoire

» : « On dominait l'immense vallée » … « comme les grains inégaux d'un chapelet verdoyant. » // Description de Rouen dans Madame Bovary de Flaubert Œuvre intégrale Lectures analytiques Lectures documentaires (extraits) : - Préface de Pierre et Jean - Préface de L’Assommoir Lecture cursive complémentaire : œuvre intégrale Activités personnelles Albert Camus, L’Etranger ____________________________________________ E.A.F. : oral – juin 2010 1ère STG3 Lycée Gerville-Réache SEQUENCE

Colonie de Pierre Carlet de Chamblain de Marivaux, 1725. Voyage au pays de Houyhnhnms, quatrième des Voyages de Gulliver, de Jonathan Swift, 1726. L'Eldorado dans Candide (Chapitre XVIII) de Voltaire, 1759. La Vérité, ou le Vrai système de Léger Marie Deschamps (Ca. 1750-1760) Le Pays des Gangarides dans La Princesse de Babylone de Voltaire, 1768. L'an 2440 de Louis Sébastien Mercier, 1786 (2de édition). Paul et Virginie de Jacques-Henri Bernardin de Saint-Pierre, 1789.

choix des extraits, notes et dossier par LAURENCE RAULINE, professeur de lettres Du même auteur dans la même collection Jacques le Fataliste Madame de La Carlière (in Trois Contes philosophiques) Le Neveu de Rameau Supplément au Voyage de Bougainville © Éditions Flammarion 2010. ISBN : 978-2-0812-3819-0 ISSN : 1269-8822 SOMMAIRE ■ Présentation. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . L’esprit des Lumières Diderot ou la liberté de penser et d’écrire L’Entretien : conte ou dialogue

| |“Supplément au voyage | |de Bougainville” | | | |ou

- Bergerat - Bergson - Berlioz d'Auriac - Saint Bernard de Clairvaux - Bernardin de Saint-Pierre - Bernède - Bernheim - Berthelot - Bertrand - Beschi - Bibaud - Bichet - Bierce - Bilhaud - Bladé - Blake - Jean-Noël Blanc - Louis Blanc - Blanqui - Blasco Ibáñez - Blémont - Bloy - Boccace - Bodel - Böhme - Boileau - Bois-Hus - Boissier - Bonnetain - Bonneville - Borel - Bornier - Bossuet - Botrel - Bougainville - Bouilhet - Boulanger - Bourdaloue - Bourget - Boursault - Bouteiller - Boylesve - Breton

Denis Diderot SUPPLÉMENT AU VOYAGE DE BOUGAINVILLE Ou Dialogue entre A. et B. sur l'inconvénient d'attacher des idées morales à certaines actions physiques qui n'en comportent pas 1772 I – Jugement du voyage de Bougainville A – Cette superbe voûte étoilée sous laquelle nous revînmes hier et qui semblait nous garantir un beau jour, ne nous a pas tenu parole{1}. B – Qu'en savez-vous ? A – Le brouillard est si épais qu'il nous dérobe la vue des arbres voisins. B – Il est vrai

colonisation au XVIII° siècle ? Jean Jacques Rousseau: extrait Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes, II (1755). Tant que les hommes se contentèrent de leurs cabanes rustiques, tant qu’ils se bornèrent à coudre leurs habits de peaux avec des épines ou des arêtes, à se parer de plumes et de coquillages, à se peindre le corps de diverses couleurs, à perfectionner ou embellir leurs arcs et leurs flèches, à tailler avec des pierres tranchantes quelques canots de pêcheurs