Johann Gottlieb Fichte

notre époque et dans les limites de, celles-ci 2. * ** Chose-en-soi 3. HEGEL, Logique, II, p. 10, ainsi que plus loin toute une section sur ce sujet 4. Cela est, voilà ce que le scepticisme n'a pas osé dire; et l'idéalisme moderne (c'està-dire Kant et Fichte) ne s'est pas permis de considérer nos connaissances comme étant celle des choses-en-soi 5... Mais en même temps le scepticisme attribua à ces apparences les déterminations les plus variées ou plutôt leur donna pour contenu toute la richesse multiforme

voteront les crédits militaires et ne seront pas les moins déterminés pour hurler, une fleur dans le canon du fusil, « A Berlin ! ». A l’inverse amorcé déjà en Allemagne (Influence des Discours à la Nation allemande prononcés à Berlin par Johann Gottlieb Fichte (1762-1814) sous forme de conférences pendant le terrible hiver l806-1897) ou en Angleterre (avec les oeuvres de Houston Stewart Chamberlain (1855-1927) qui a offert une analyse raciste de l’histoire européenne et défend la supériorité aryenne

peintre officiel du Second Empire, bien que l'empereur lui préférât Winterhalter et Meissonnier. En relation à la gravure, on peut noter qu’en 1827 l'éditeur et lithographe Charles Motte le persuade d'illustrer la première édition française du Faust de Johann Wolfgang von Goethe, lui-même se chargeant de lithographier les planches et de les colorier à l'aquarelle. La plupart des œuvres de Delacroix sont d'inspiration littéraire. Il en était déjà ainsi de sa La Barque de Dante. Il en sera de même de son

démographique. I/ Le concept de nation On va rentrer dans un vieux débat, qui oppose deux conceptions de la nation. A/ Conception objective et conception subjective a/ Conception objective On peut l’identifier à travers l’un de ses auteurs. Johann Gottlieb Fichte est l’auteur d’un discours à la nation allemande de 1807 : « Je parle à des allemands, riens qu’à des allemands, et je leur parle des allemands, rien que des allemands». L’idée est que la nation est objective. Sociologie ???. Une nation se

fonde essentiellement sur des critères subjectifs (b). a) La thèse objective (ou allemande) de la nation Cette conception, développée au XIXème siècle par l’École allemande, repose sur l’idée de déterminisme. Les partisans de cette thèse (Johann Gottlieb FICHTE et Heinrich Gothard VON TREITSCHKE) mettent en avant des éléments de fait pour définir la nation : à leurs yeux, la nation est la résultante (ou le produit nécessaire) d’éléments objectifs telles la géographie, la langue, l’ethnie, la religion

rotation circulaire parce qu'ils étaient « célestes ». Depuis l'époque de Platon, la sphère et le cercle étaient considérés comme étant les formes géométriques les plus parfaites. Il fallut attendre le début du xvie siècle pour qu'un astronome allemand, Johannes Kepler, expose les conclusions d'observations très poussées qui prouvaient que les planètes décrivent des ellipses, c'est-à-dire des trajectoires ovales, le Soleil étant l'un des deux foyers. La vitesse des planètes augmente au fur et à mesure que

rotation circulaire parce qu'ils étaient « célestes ». Depuis l'époque de Platon, la sphère et le cercle étaient considérés comme étant les formes géométriques les plus parfaites. Il fallut attendre le début du xvie siècle pour qu'un astronome allemand, Johannes Kepler, expose les conclusions d'observations très poussées qui prouvaient que les planètes décrivent des ellipses, c'est-à-dire des trajectoires ovales, le Soleil étant l'un des deux foyers. La vitesse des planètes augmente au fur et à mesure que

permettent de rencontrer, dans les villes où il séjourne, d’autres grandes figures de l’humanisme, avec lesquelles il est par ailleurs en correspondance : Lefèvre d’Étaples à Paris, John Colet et Thomas More à Oxford, l’imprimeur Alde Manuce à Venise, Johann Froben, autre imprimeur, à Bâle, la ville où il meurt en 1536. Réponses aux questions 1. Les Pays-Bas (où il naît) ; la Suisse (où il meurt) ; l’Alsace, soit les régions rhénanes ; l’Angleterre ; la France ; l’Italie. 2. Oxford, Paris, Venise, Rome

Il est plus proche du cadavre que du livre grand ouvert à gauche du tableau. Pour Vésale, le texte vient de l’observation et non l’inverse. On note aussi la foule, l’intérêt et la proximité physique des étudiants de l’université. Document 3 : Johannes Ketham est un médecin allemand. On sait peu de choses sur lui. Une traduction italienne de son traité d’anatomie a été publiée à Venise en 1495. Fasiculo de medicina a été le premier livre imprimé qui incluait 9 planches anatomiques. Le livre

suivant une préoccupation plus philosophique, l’idéologie désigne une fausse manière de concevoir le réel qui est propre au courant de pensée « idéaliste », auquel sont associés des philosophes allemands tels que Emmanuel Kant (1724-1804), Johann Gottlieb Fichte (1762-1814), mais surtout, à ses yeux, Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770-1831). C’est précisément en réponse à ce courant de pensée que Marx va développer sa philosophie « matérialiste » (voir L’idéologie allemande. Thèses sur Feuerbach