John Locke La Loi

 Fiche de philosophie Conscience : Capacité à faire un retour sur soi-même pour se juger « La conscience est la manière dont un homme perçoit ce qui se passe dans son propre esprit »  John Locke Descartes : Le cogito, la conscience se découvre elle-même à partir d’un doute radical. « Je pense donc je suis » Sartre : Autrui est le médiateur indispensable entre moi et moi-même. Inconscient : Ensemble des désirs et des souvenirs douloureux de la petite enfance qui

Puis la disparition du despotisme de Louis XIV et la création d’un nouveau type de pouvoir, le despotisme éclairé, l’art et la philosophie ont pu trouver plus de sentiers. Ce contexte exceptionnelle et l’influence de l’Angleterre (Newton, Bacon, Locke, Shakespeare) ont donné les caractéristiques nécessaires pour ce qu’on connait comme Le siècle des Lumières et que Jeanne et Michel Charpentier appellent  aussi : « Des âmes sensibles » (1987, p. 8). À cette époque-là on trouve entre les âmes sensibles

« droit à la liberté individuelle ». Carl Schmitt (1888-1985) : dignitaire nazi, juriste allemand, déforme la théorie de Hobbes et conçoit l’Etat moderne comme une démocratie autoritaire, sociale et centralisée Italie de Mussolini Libérales. John Locke (1632-1704), Traités du gouvernement civil (1690) : pacte entre le peuple et le futur monarque, la violation du contrat autorise la révolution et la légitimité du pouvoir doit provenir du consentement populaire. Charles de Montesquieu (1689-1755) :

1 Chronologie des régimes politiques français (1700 - 1851): Régime politique Monarchie absolue: (jusquʼen 1789) Louis XIV (1643-1715) Louis XV (1715-1774) Louis XVI (1774-1792) événements importants -1689: John Locke, Du gouvernement, Traité du gouvernement civil (2 essais, publiés en 1690) -1748: Montesquieu, De lʼEsprit des Lois -1751-1772: LʼEncyclopédie -1761: Robert-Joseph Pothier, Traité des obligations -1761: Rousseau, Du contrat social -1771: le chancelier Maupeou exile le parlement

Newton (calcul de la gravité terrestre) Conséquence : confiance en l’intelligence humaine, le progrès. III. La philosophie des lumières ; les grandes idées 18e siècle -> début des grandes réflexions politique et sociales. Penseurs : * John Locke importance de l’expérience, dénonce le «pouvoir divin» des rois contre l’esclavage. * Charles de Montesquieu veut limiter les pouvoirs royaux, importance de la science et de la morale. * Emmanuel Kant «Ose savoir» sa devise. Il faut

voire une résultante traduisant une sorte de moyenne de pensée, une pensée qui tourne autour de l'idée d'aspiration à la régénération de la Nation. Cet Esprit est en fait le fruit d'une multitude de penseurs, dont la source commune reste cependant John Locke. Il est en effet animé par une série de maîtres mots qui découlent de l'influence anglaise, de la vision anglaise de l'individualisme : l'individu et ses droits, la raison, la nature, le progrès, et enfin le bonheur. Toutes ces idées sont étrangères

Diapo 1 : Le pouvoir judiciaire est un des trois pouvoirs constituant l'État.(montrer les 3 pouvoirs ) Il a pour rôle de contrôler l'application de la loi et sanctionne son non-respect. Ce pouvoir est confié aux juges et aux magistrats (et parfois, dans une moindre mesure, à des jurés) ( montrer les tribunaux ) , qui se fondent sur les textes de lois pour prendre des décisions. En France, dans la constitution de 1958, il n'est nullement fait mention de « pouvoir judiciaire » mais d'une autorité

disposant d’une Constitution coutumière est le Royaume-Uni, cependant, elle n’est pas totalement coutumière. 3. Les constitutions souples Ne prévoient pas de règles spéciales pour leur révision, elles peuvent donc se modifier facilement, par une loi ordinaire. Grande-Bretagne, Israël, Chine, Nouvelle-Zélande. 4. Les constitutions rigides Elles sont presque toujours des constitutions écrites, se situent au-dessus des lois ordinaires. Une constitution écrite ne peut être révisée que suivant

Voilà la devise des Lumières!» (article «Qu’est-ce-que les Lumières?»). Les philosophes des Lumières sont les continuateurs des humanistes de la Renaissance tels Galilée condamné par l’Eglise en 1633, Descartes et Le Discours de la Méthode en 1637, John Locke le théoricien de la révolution anglaise, Newton (dont les recherches théologiques et alchimiques sont alors inconnues)... Ce sont les premiers qui ont donné la priorité à la raison et à l'expérience sur la Révélation divine et l'autorité religieuse

Les origines historiques de la théorie de la séparation des pouvoirs §1. Les raisons de la séparation des pouvoirs en Grande Bretagne §2. De la concentration à la séparation Section 2. Les origines intellectuelles de la séparation des pouvoirs §1. John Locke ou l'inventeur de la séparation des pouvoirs §2. Montesquieu et la systématisation de la théorie de la séparation 2 UNJF - Tous droits réservés Leçon 5 : Les applications possibles de la théorie de la séparation des pouvoirs Section 1.