John Locke Lettre Tolérance

poète et tragédien, on lit aujourd'hui essentiellement ses écrits philosophiques en prose (les contes, les lettres philosophiques et le dictionnaire philosophique). Souvent considéré (avec son éternel ennemi Rousseau) comme un des penseurs précurseurs de la Révolution française, il fréquenta les Grands et courtisa les monarques, sans dissimuler son dédain pour le peuple. Apôtre de la tolérance, il s'entêta dans des polémiques hargneuses. Maladif et hypocondriaque, il brilla toujours par son énergie

"premier ministre" en Angleterre. Il le restera jusque 1742. 1722: Le Régent pardonne à Voltaire et lui accorde une pension de 1200 livres. Le père de Voltaire meurt en lui laissant une belle fortune. Voltaire voyage en Hollande. Il y apprécie la tolérance et la prospérité commerciale du Pays.  1723: Il publie La Ligue première version de la Henriade, une épopée consacrée aux guerres de religion et à Henri IV. 1725: Il est chargé des représentations théâtrales pour les fêtes du mariage de louis

grands ses avantages : rapidité, uniformité des textes et coût relativement réduit. Des presses apparaissent dans toute l’Europe : en 1465 en Italie, 1470 en France (et dès 1480 à Caen, où Jacques Durandas et un certain « Qui-joue » impriment des lettres de l’auteur latin Horace). Puis c’est au tour de l’Espagne, de la Hollande, de l’Angleterre et, en 1489, du Danemark. C’est l’ère des « incunables », les livres imprimés avant mars 1501. Les livres devenant plus facilement disponibles, de plus

politique moderne Locke John Locke (1632-1704) va en apparence ressembler à Hobbes mais sont différents par leurs vies. Locke est à l'origine médecin et devient philosophe par passion. Il s'est posé la question de la perception humaine. Il a donc commencé son premier ouvrage philosophique par un essai sur l'entendement humain. Il est arrivé à la philosophie car il a été embauché par Guillaume d'Orange, roi d'Angleterre, dont il sera le médecin personnel. Locke va nous donner 2 ouvrages

est ce qui reste, ce qui résiste à toute analyse rationnelle, scientifique, historique. Par-delà leur diversité, les hommes des Lumières ont en commun cette attitude d'esprit inspirée de la méthode scientifique, de l'expérimentalisme de Newton et de Locke: chercher dans l'investigation empirique des choses les rapports, les corrélations, les lois qui les régissent, et qui ont été jusqu'à présent masqués par lespréjugés. REJETER LES DOGMES Du coup, la vérité est recherchée du côté du monde physique

au chevalier de Rohan-Chabot lui vaut un deuxième séjour à la Bastille, par lettre de cachet. C’est à cette occasion que le chevalier, manifestant du mépris pour ce bourgeois sans nom, s’était vu répondre : " Mon nom, je le commence, et vous finissez le vôtre ". Aussitôt libéré, Voltaire s’exile en Angleterre, où il est accueilli par son ami Bolingbroke, il y rencontre Pope, Swift. Il découvre la philosophie de John Locke. Il est frappé du contraste économique, social, politique, scientifique, que

Puis la disparition du despotisme de Louis XIV et la création d’un nouveau type de pouvoir, le despotisme éclairé, l’art et la philosophie ont pu trouver plus de sentiers. Ce contexte exceptionnelle et l’influence de l’Angleterre (Newton, Bacon, Locke, Shakespeare) ont donné les caractéristiques nécessaires pour ce qu’on connait comme Le siècle des Lumières et que Jeanne et Michel Charpentier appellent  aussi : « Des âmes sensibles » (1987, p. 8). À cette époque-là on trouve entre les âmes sensibles

massacrés -Engagement de Bodin : Le parti des politiques -« Mieux vaut une paix sans Dieu que des guerres avec Dieu » -Pour une République profane (qui ne se mêle de religion) qui assure la coexistence de les religions -Une autorité suprême Tolérance pas comme principe morale mais politique La souveraineté chez les Grecs -Concept avant tout philosophique : le souverain Bien -Rapport avec la politique -Conception aristocratique La souveraineté chez les Romains -Impérium : pouvoir suprême exercé

accorde une place prépondérante à la raison et à l’expérience. Cette démarche méthodique et scientifique doit ruiner les préjugés et les superstitions véhiculées par la tradition. Ainsi dès 1637, Descartes publie le discours de méthode. Codillac et Locke privilégient l’expérience dans la recherche de la vérité scientifique. D’autre part, les voyages lointains permettent des échanges avec d’autres continents et diffusent des idées philosophiques nouvelles qui favorisent l’émergence du mouvement des

Histoire de la France au 18ème Siècle 1715 -1774 Règne de Louis XV 1715-1723 Régence de Philippe d'Orléans 1720 afin de renflouer les caisses de l'état que Louis XIV a mises à sec, le Régent a accepter qu'un banquier écossais John Law, mette en œuvre son système qui permet d'échanger l'or contre du papier monnaie garanti par l'état - qui pourra utiliser l'or ainsi disponible pour le faire faire fructifier.   L'immense succès de l'opération provoque une telle spéculation que les épargnants