Jouissance

La capacité juridique recouvre 2 aspects différents : • d’une part, la capacité de jouissance : c'est l’aptitude à acquérir un droit, à être titulaire d'une prérogative. • d’autre part, la capacité d’exercice : c'est l’aptitude à exercer les droits dont on est titulaire, Toute personne physique ayant la personnalité juridique est en principe pleinement capable, tant sur le plan de la capacité de jouissance que sur celui de la capacité d’exercice. Un adage vient donc dire que la capacité est

disparate, selon deux méthodes (selon Batiffol et Lagarde) : un législateur qui s'en tient aux règles générales en matière de jouissance de droits (par ex. exclusion des droits politiques) et une police administrative qui statue sur les cas individuels en matière d'admission et de séjour. Trois évolutions sensibles depuis le milieu du 19e : – En matière de jouissance des droits, amélioration de la condition des étrangers (cf. accès à la Justice). – Extension des régimes dérogatoires (cf

aucun moyen de se rendre plus attrayant à nos yeux Aussi, même si Rousseau évoque une certaine jouissance dans l’accomplissement d’un désir, « l’illusion cesse où commence la jouissance », il considère pourtant que l’illusion possède un pouvoir différent et supérieur à celui de la jouissance de posséder un bien. Ce pouvoir qu’aurait l’illusion serait la procuration de bonheur, alors que la jouissance amènerait un simple plaisir, non comparable au bonheur. Dans la troisième et

résume a elle seule tout l’extrait. Selon B.Franklin l’homme doit maximiser l’utilisation du temps qui lui est donné et ne pas le gaspiller car le temps représente de l’argent et donc tout temps gâché est par conséquent une perte. Ainsi toutes jouissances spontanées de la vie sont prohibées, l’argent est considéré comme une fin en soi. Il explique ensuite le mécanisme de l’épargne, principe selon lequel l’argent placé en travaillant va générer de l’argent. L’épargne est pour lui générateur de

exercice concret du droit de prop. Possession produit effets juridiques distincts. Chapitre 1. Le contenu de la propriété Certains auteurs parlent de 3 prérogatives : usus, fructus, abusus Section 1. Les prérogatives du propriétaire § 1 – La jouissance Consiste pour prop de profiter des utilités matérielles du bien. Le prop d’un bien a le droit de s’en servir conformément à sa nature. Droit de ne pas utiliser la chose. = « usus » Le prop a le droit de tiere profit du bien dont il est prop =

préliminaire de toute jouissance. Or, avec la satisfaction cesse le désir, et par conséquent, la jouissance aussi » Schopenhauer, philosophe du 19ème siècle ( un de ses livres :'' le monde comme volonté et comme représentation'). Schopenhauer dans sa conception du désir, reprend une idée de PLATON qui lui aussi défini le désir comme manque au sens ou le sujet désire quelque chose dont il est privé et cette chose étant appréhendé comme un bien. Pour Schopenhauer, la jouissance apparaît lorsque le

aussi vite qu’il est arrivé. Dès que nous avons assouvi notre désir, nous remarquons douloureusement l’absence des jouissances et des joies, et nous les regrettons aussitôt. Par conséquent, l’homme doit perdre cette sensation de bonheur pour comprendre sa valeur. Nous comprenions que nous étions heureux au moment où nous sommes malheureux selon Rousseau. Donc, quand les jouissances augmentent, le plaisir que nous éprouvons devient habitude, et nous n’éprouvons plus le plaisir comme tel. L’homme va

en mouvement => Gradation nette : toujours croissante - de plus en plus - brûlent du désir de rivaliser –(rendant...les fait monter) - Beauté dans l'unité des sensations (rendant visibles les parfums = synesthésie) => Impression d'ensemble : jouissance universelle La jonction : mouvement ascensionnel des parfums, des fumées vers l'azur du ciel, vers l'astre. Ce mouvement vers le haut symbolise l'atteinte de l'idéal. Conclusion partielle : Profusion, richesse, mais équilibre, harmonie (caractéristiques

France ». Le 20 juin 1940, dans un nouveau discours, il annonce les tractations en vue de l'armistice. Il en détaille les motifs, ainsi que les leçons que, selon lui, il faudra en tirer. Il y fustige « l'esprit de jouissance » : « [...] Depuis la victoire [de 1918], l'esprit de jouissance l'a emporté sur l'esprit de sacrifice. On a revendiqué plus qu'on a servi. On a voulu épargner l'effort ; on rencontre aujourd'hui le malheur. » Le 25 juin 1940, Pétain annonce les conditions « sévères » de l'armistice

Beauté en mouvement => Gradation nette : toujours croissante - de plus en plus - brûlent du désir de rivaliser –(rendant...les fait monter) - Beauté dans l'unité des sensations (rendant visibles les parfums = synesthésie) => Impression d'ensemble : jouissance universelle La jonction : mouvement ascensionnel des parfums, des fumées vers l'azur du ciel, vers l'astre. Ce mouvement vers le haut symbolise l'atteinte de l'idéal. Conclusion partielle : Profusion, richesse, mais équilibre, harmonie (caractéristiques