Juste pour rire

Disserte françaisIntroAu XVIe siècle, le rire est omniprésent dans la littérature française et cache bien des avantages. Michel Butor nous le confirme avec sa thèse dans Répertoire II, « le rire de Rabelais est en grande partie un superbe déguisement pour essayer de détourner les ennemis, brouiller les pistes, éviter les censures si terribles alors ». Il présente donc le rire dans Gargantua comme une stratégie littéraire, élaborée par son auteur, afin d’éviter toute censure de ce livre, et donc

avec le courage de se donner de s’autoriser le droit de vivre à tenter de repartir pour une quête d’équilibre, d’une rémission sentimentale.  Entendre, recevoir, donner, perdre, tous ces verbes conjugués aux temps simples et passés me font encore rire, pleurer, vibrer courir sur le chemin qui s’appelle bonheur.  J’en ris parfois, j’en pleure aussi. Est-ce vraiment moi qui ai choisi, il faut croire que oui, mais alors pourquoi ? Entendre, c’est un drôle de verbe qui ne devrait pas se conjuguer

acteurs du genre bas ? Molière, lui, en est un par excellence ! Toutefois, il est juste de se demander si le comique n'a, dans une œuvre, qu'une fonction de divertissement. Il s'agit d'examiner toutes les fonctions, ainsi que les différents objectifs propres au comique. La comédie, du fait qu'elle fonctionne comme une sorte de mécanique (comique de situation, de caractères, de mots et de gestes), offre divertissement et rire aux spectateurs. Il n'en reste pas moins vrai que Molière instruit et dénonce

seul avec son argent. Extrait : Acte IV scène 7 Harpagon vient de réaliser qu’il s’est fait dérober son bien le plus précieux : sa cassette contenant toute sa fortune Harpagon : Au voleur ! au voleur ! à l'assassin ! au meurtrier !Justice, juste ciel ! je suis perdu, je suis assassiné ! on m'a coupé la gorge, on m'a dérobé mon argent ! Qui peut-ce être ? Qu'est-il devenu ? où est-il ? où se cache-t-il ? Que ferai-je pour le trouver ? Où courir ? Où ne pas courir ? N'est-il point là ? N'est-il

Rousseau, qui voit en lui un homme corrompu par la société. Comme, d’autre part, ce personnage paraît bien terne à première vue, puisque son rôle se réduit à peu de chose près à celui d’un confident, on n’a vu en lui qu’un médiocre raisonneur prônant le juste milieu. Il a cependant le grand mérite de n’être pas aveugle, comme les marquis, et, bien que son réalisme le rende tout aussi pessimiste qu’Alceste sur la nature humaine, il accepte avec lucidité et courage le monde tel qu’il est. Cela le conduit

Le registre est défini par la volonté de produire sur le lecteur un certain effet : l'auteur veut faire rire, on a un texte comique ; il veut émouvoir, on a un texte pathétique ; il veut susciter le débat, on a un texte polémique, etc. Le registre est imprimé au moyen de certains procédés d'écriture ainsi que par certains thèmes. L'identification du registre permet une lecture plus juste du texte, une compréhension en profondeur de ses enjeux.   Exemple de texte | Registres | Thèmes et Indices

Je montai sur l'arbre, et je leur en jetais des bouquets dont elles me rendaient les noyaux à travers les branches. Une fois, Mlle Galley, avançant son tablier et reculant la tête, se présentait si bien, et je visai si juste, que je lui fis tomber un bouquet dans le sein ; et de rire. Je me disais en moi-même : " Que mes lèvres ne sont-elles des cerises ! Comme je les leur jetterais ainsi de bon cœur ". La journée se passa de cette sorte à folâtrer avec la plus grande liberté, et toujours avec la plus

Dorante, à la scène 6 dans la pièce de théâtre La critique de l’école des femmes écrite par Molière (Jean-Baptiste Poquelin). Cette pièce fait plutôt partie du registre polémique et comique. La Critique de l’école des femmes a été écrite en 1633 juste après L’école des femmes en 1632 et parle de deux femmes, Uranie et Élise, qui reçoivent dans leur salon des connaissances et des amis, et ils discutent tous de la pièce L'école des femmes qu’ils viennent de voir au théâtre. Chacun possède un avis

Dissertation Le rire dans ce qu’il a d’excessif est nécessaire à l’idéal philosophique. Daniel Ménager, La Renaissance et le rire (1995) Dans quelle mesure une telle formule éclaire-t-elle la portée et l’écriture de Gargantua de Rabelais ? L’imaginaire collectif attribue bien souvent à François Rabelais une image stéréotypée de bon vivant aimant par-dessus tout le vin, la nourriture, l’obscénité, et le rire. Daniel Ménager quant à lui, dans La Renaissance et le rire affirme que

de la porte. Furieux il reprend le chat et fait 10 km > par la droite, puis 25 par la gauche, 30 km vers le Nord, > et 25 km vers le Sud. Il abandonne le chat et repart. >   Au bout d'un moment il appelle sa femme avec le Portable: > - Chérie, juste une question, le chat est-il là? > - Oui, il vient d'arriver pourquoi? > - Passe moi ce connard au téléphone, je suis perdu. >   > >           A VOULOIR DRAGUER............... >   > Lui : Je suis photographe, et je cherchais justement un >