Justice distributive

comité de rédaction de la revue Sociologie du travail. Depuis une trentaine d'années, il a réalisé une série de recherches marquantes portant sur les mouvements sociaux, la marginalité, la ville, la jeunesse, l'éducation, le travail, les sentiments de justice et la théorie sociologique, avec notamment comme ouvrages L’expérience sociologique (2007); Le déclin de l'institution (2002) ; Injustices. L’expérience des inégalités au travail (2006); Les lycéens (1991). Il a également écrit un ouvrage porté sur

individus qui grâce à elle sont orientées dans un senscollectif .- le groupement professionnel , en organisant la vie économique ,permettra de faire émerger un accord sur la répartition des richesses etdonc de faire apparaître : « cette loi de justice distributive si urgente » quirendra légitime la nouvelle structure hiérarchique qui s’est miseprogressivement en place au cours du XIX° . On mesure ici à quel point laproblématique durkheimienne est éloignée de celle de Marx . En effet ,Marx considère que

droit” : les règles, les codes, permettent de canaliser l’activité de personnes qui se côtoient, d’assurer l’ordre au sein d’une société (= paix sociale) car “l’homme est un loup pour l’homme”. Dans les sociétés primitives, il s’agissait d’une justice privée, basée sur la vengeance. Le droit se construit selon les evolutions de la société : la loi du talion (“oeil pour oeil, dent pour dent”) est une première limitation à la vengeance, celle-ci devient proportionnée (ni + ni -); par la suite sont

Introduction à l’histoire du droit. Action en justice : Pouvoir reconnu aux sujets de droit de s’adresser à la justice pour obtenir le respect de leurs droits ou de leurs intérêts légitimes. Désigne aussi le droit pour l’adversaire de discuter le bien-fondé de la prétention émise contre lui. Action pétitoire : action en justice mettant en cause l’existence d’un droit réel immobilier comme le droit de propriété. Action possessoire : Action en justice tendant à protéger un fait juridique, la possession

individus, mais au regard du droit peut importe. Contrairement à la morale ou à la religion, le règle de droit est obligatoire, elle s’impose à tous car elle émane de l’autorité publique et la règle est édicté en vue de réaliser un ordre social de justice et de sécurité. Il convient d’observer que dans notre système juridique, la règle de droit n’a pas forcément la même force. Il faut distinguer la règle impérative et la règle supplétive. Il existe une intensité dans la règle de droit. A. Les

Section II : L’aspiration à la Justice. La Justice = grande ambigüité,  juridique a cause de l’origine étymologie commune. Or et le Droit et la Justice sont distincts. Justice a deux sens : la justice et la Justice. Justice = l’idéal de Justice, la conception qu’on peut avoir de l’équilibre des rapports entre homme, au sein d’une société. La « justice » = chose plus concrète, l’administration de la justice, les juges, magistrats, c’est la justice des hommes qui rend des décisions

XENOPHON : par corps de métiers ▪ Artisans mal préparés à défendre la Cité o PLATON : par différenciation des fonctions o Société divisée en RICHES // PAUVRES o PLATON avec LA REPUBLIQUE => Enquête sur la Justice : Définition de communautés dominantes selon forme de division de l’âme et conscience : ▪ Raison = Gardiens ▪ Colère = Guerriers ▪ (Concupiscible = Autres) Ils ne doivent rien

n’est autorisée que si elle est juste : en posant le droit comme principe d’accès à la guerre, une cause y est inhérente : la justice. Les causes de la guerre doivent être justes pour que la guerre soit juste. Grotius donne une définition de l’injustice, qu’il reprend une fois encore à Cicéron : l’injustice, c’est ce qui n’est pas admis par la raison ; dès lors, la justice est ce qui maintient une société en ordre car cela est sa nature. Aussi, Grotius en conclue que la guerre est juste si elle s’attache

LL THÈME 2 a citoyenneté et les exigences renouvelées de justice et d’égalité La justice est à la fois un principe qui sert de fondement aux sociétés démocratiques et un ensemble d’institutions qui doivent appliquer ce principe. L’un et l’autre reposent sur l’exigence d’égalité. L’égalité est l’un des principes qui constituent la qualité de citoyen et fondent les relations politiques en démocratie. Elle fut inscrite dans l’article premier de la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen

Introduction au droit PRESENTATION Droit: Régler les interactions sociales pacifiquement. Jurisprudence : Décisions de justice prises Ubi societas ibi jus : Là où il y a une société il y a forcément du droit. Le droit est consubstantiel à toute vie sociale. Dont les universités de droit ont été les premières. A l'instar de la médecine, le droit est nécessaire à la vie (sociale.) BIBLIOGRAPHIE Introduction générale (droit civil) de P. Malaurie et P. Morvan (éd. Defrénois.) Introduction