Justice époque Mérovingienne

s’agit de la théorie des classes : les parlements, bien que au nombre de treize (plus quatre conseils souverains), ne forment qu’un seul corps pour l’ensemble du royaume. Ils revendiquent aussi le fait que les parlements remontent à la dynastie mérovingienne et par cette antériorité à la dynastie capétienne, ils essayaient de montrer leur supériorité au roi. Ils se disent aussi habilités à représenter la nation en absence de réunion périodique des États généraux. Étant les gardiens de la nation, ils

tort subisAucun crime ne doit rester impunies, en conséquence il n’est pas nécessaire de faire souffrir le délinquant au-delà du nécessaire. Bien que ces idées aient été pensées dans les années de 1760 arrivent à maturité à la Révolution. Plus une justice se veut clémente plus elle se veut efficiente. 3) Aujourd’huiUn nouveau tournant semble être pris et les directions sont multiples qui expliquent la naissance de branches diverses du droit. D’un coté on s’attache de plus en plus à la victime longtemps

mène ses troupes à la victoire. * L’élément judiciaire : - Le Roi qui en dernier lieu rend la justice, symbole de la main. - Pendant longtemps, la justice privée (rendue par le père) est très importante : elle échappe à la justice par rapport au Roi. - Le Roi, par delà les institutions, peut juger lui-même = justice retenue. A partir des Rois étrusques (620 avant JC) la Royauté est modifiée :

philosophes de lumière se soit exprimé avec + de liberté que par avants. Ils réclament une grande rénovation juridique. A partit de cette période c'est le reigne de la loi qui domine avec partage de souveraineté et domination du pouvoir. Rénovation de la justice criminel, ce sont les révolutionnaire et constituant de 1791 qui vont donner le 1ier code pénal. Ainsi les base de droit nouveaux va être imposé et la loi devenir source essentielle de droit selon la philosophie rousauiste. La loi devient un instrument

les autres (+ ou – stable). Les dynasties s'y succèdent jusqu'à ce qu'elles soient absorbées par l'Empire Perse au 6ème siècle av JC. Le pouvoir appartient à un roi qui est le représentant de Dieu sur Terre/chef de sa ville/il doit faire régner la justice, l'ordre, la paix, protéger les faibles, garantir au peuple la prospérité. Mais il n'est pas divinisé contrairement au rois égyptiens. Le choix du roi est inspiré par les dieux, il reçoit donc le trône, le sceptre et la couronne. A ses côtés se

chronologique et géographique. L’histoire fournir une approche à cette contextualisation car une règle de droit ne veut rien dire si elle n’est pas placée dans son contexte. • La relativité : une règle est une règle elle ne peut pas valoir à toutes les époques. Ici il y a plusieurs conceptions possibles. Certains considèrent que des règles applicables à tout le monde n’est pas possible, d’autres affirment le contraire. L’histoire est une école de relativité, car une chose conçue à un moment donné et à un

vérité, il y a une idée de relativité du droit. Arrêtons d’être des enfants avec la notion de verticalité, ce n’est pas parce que c’est la loi qu’on doit se soumettre toujours, est ce que c’est ce qui est bien ou mal ? Est ce que le droit, c’est la justice ? La loi, c’est la grande source. §2 : LA COUTUME L’apogée de la loi est une des raisons qui fait que cette source, la coutume, est en déclin. A d’autres périodes, la coutume était beaucoup plus importante. On a deux choses : - La théorie dominante

première commence vers -1500 et se termine vers -700[13]. Les Celtes colonisent l'est du territoire le plus souvent de manière pacifique. Pasteurs nomades à leur arrivée, ils deviennent des agriculteurs sédentaires entre -1200 et -900. C'est à cette époque qu'apparaissent les premières agglomérations permanentes fortifiées. Vers la fin du VIIIe siècle av. J.-C., la métallurgie du fer se répand (Âge du fer). Une nouvelle aristocratie guerrière se constitue grâce à l'apparition des épées de fer et au

franque ⇨ Du 5ème au 9ème siècle. (Section 1 : les mérovingiens) I. L’émergence et la consolidation d’une dynastie Des royaumes barbares qui se créent à la fin de l’Empire romain, certains vont être absorbés, d’autres auront un destin florissant. C’est le cas des Francs, au sein desquels une famille va s’emparer de l’autorité et mener une politique de conquête jusqu’en 751 , date à laquelle cette famille mérovingienne sera évincée par une autre grande famille franque : les Carolingiens

expose donc au bord du fleuve, ils sont rejetés (d’après les textes) du fleuve, deuxième miracle, ils sont allaités par une lupa (louve romaine nourricière), puis ils sont recueillis par un berger. Romulus et Remus vont décider de rétablir la justice, ils vont retourner à Albe et détrôner leur oncle et remettre leur grand-père Numitor sur le trône, et il décide de se rendre sur le lieu où le Tigre en cru (le fleuve) les a rejetés, et créer une cité mais il leur faut un seul chef, on voit apparaître