Justification De La Colonisation

HISTOIREThème 3 → La III Répu avant 1914 : Un régime politique, un empire colonialChap1 → La mise en œuvre du projet républicain4sept 1870 : naissance III Répu + gouvernement de Défense nationaleParis encerclé par les troupes prussiennes → doit accepter l'armistice le 28 janvier 1871 fév 1871 : élections législatives → mène à un traité de paix avec de lourdes indemnités, perte de L'Alsace et Nord Lorraine. 18 mars 1871 : insurrection éclate à Paris → insurgés élisent la Commune de Paris (révolutionnaire)H

Analogie histoire de l’humanité / histoire de l’individu S E N S D E L ‘ H I S T O I R E 11/03/15 ENFANCE de l’humanité ADOLESCEN CE ÂGE ADULTE MATURITÉ L’évolutionnisme anthropologique a servi de fondement idéologique à la colonisation 11/03/15 Les colonisations françaises et anglaises : mission civilisatrice plus qu’exploitation économique. Les Zoos humains  11/03/15 Plusieurs critères d’évaluation - valeurs religieuses (depuis le 16ème) - modes de vie (idem) - puissance scientifique

PORTES DE L’EUROPE, le Maroc garde bien visibles les traces de son passé colonial : constructions et infrastructures sont nées pendant le protectorat ainsi que l’héritage culturel francophone. Rien de tout cela n’empêche une lecture critique de la colonisation faite d’abord de conquête militaire et d’exploitation économique. Le vieux Rabat : pittoresque et réalité. © CNDP Avec la conquête du Maroc, à la veille de la Première Guerre mondiale, la France achève sa mainmise sur l’ensemble de l’Afrique du

nos certitudes et contribue à approfondir la question de L’homme. La comparaison des cultures a servi à retourner contre l’occident l’argument de la sauvagerie, en mettant en relief la barbarie des guerres de religion, de l’esclavage, ou de la colonisation, et en soulignant la bizarrerie des croyances religieuses ou rituel européens (chapitre 6 de Candide). Les sociétés humaines ont souvent été apparentées à des comédies (la comédie humaine, Molière, les caractères). Les rôles que les hommes doivent

laquelle les choses sont produites par la nature, la fortune ou l’art ; les plus imparfaites étant celles produites par l’art. Ainsi les artifices de la civilisation européenne ne sont aucunement justifications d’une supériorité de ce peuple, contrairement à ce que prétendaient les initiateurs de la colonisation pour qui l’Europe devait remplir une « mission civilisatrice », imposant aux autres peuples leur culture, leur langue et leur religion. Par ailleurs, on note également dans le chapitre « Des

empires coloniaux, ainsi que l’utilisation du rôle de la femme dans la légitimation du pouvoir colonial mais pas seulement. Se pose la question de savoir comment l’image de la femme est utilisée au profit de la domination coloniale comme une justification avec comme fond le racisme envers les « indigènes ». Nous essaierons de voir dans un premier temps, l’exploitation de la race comme moyen de domination puis dans un second temps l’utilisation de la femme par les colonisateurs comme source du

Colonisation décolonisation Les européens à la découverte du Monde I. … 2. … La route de l’ouest Christophe colomb qui a fait un pari, on le prend pour un fou car son idée que la terre est ronde, le voyage d’exploration vont matérialisé la rontondité de la terre, mais idée fausse que l’Asie est toute proche de l’Europe, CC est un geois un italien , les génois sont très fortement instlalé au Portugal est en Espagne, le Portugal a ouvert la route par l’Afrique donc pas interessé

mais je ne peux pas passer outre mes besoins). Par conséquent, dire du droit naturel qu’il est un besoin, c’est dire qu’il se rattache à la nature même de l’homme, qu’il conditionne son maintien en tant qu’homme. Nous avons donc ici une première justification du caractère « naturel » du droit naturel : il ne s’agit pas d’une production culturelle, d’une création artificielle de l’esprit humain en réponse à une situation historique et géographique donnée, mais bien d’une nécessité inhérente à la nature

Orientalisme et colonialisme Avant le la fin du 19e siècle : « race » sans connotation biologique. Question majeure du 19e : celle du rapport aux autres, du « choc de civilisations » (Huntington, article de 1993) et colonisation. L’orientalisme a. Définition Imaginaire de l’orient dans l’art / spécialité des langues orientales : orientalisme savant. Qu’est-ce qui fait la racine commune ? Edouard Said, L’orientalisme, l’orient créé part l’occident (1878). Said :

ce qui implique une appropriation, une mise en valeur d'un territoire, et en conséquence, donc son peuplement par des sédentaires. L'Encyclopedia Britannica en 1877 se félicitait de la colonisation et du peuplement réussis de l'Amérique du Nord par les Etats-Unis, et présentait comme un succès, la colonisation britannique, base de la formation de cette nouvelle nation. Fi des autochtones indiens qui furent massacrés à près de 90% dans un génocide sanglant, qui encore de nos jours n'interpelle