Karl Marx Max Weber Capitalisme

qui « commandent le devenir des sociétés. Mais nous nous en tiendrons au parti le plus partagé des auteurs de manuels d’introduction qui voient en Auguste Comte (1798-1857) un des trois grands précurseurs avec Alexis de Tocqueville (1805-1859) et Karl Marx (1818-1883, dont nous avons déjà eu l’occasion de parler précédemment). 2 Avant d’envisager brièvement ces précurseurs (dans le seul but d’éclairer votre compréhension du « projet sociologique »), il est essentiel d’examiner dans quel contexte

Révolution économique et technologique * Révolution intellectuelle Contemporaine de la révolution industrielle * Bouleversements majeurs : * Technologiques : chemin de fer, machine à vapeur… * Economiques : expansion du capitalisme industriel et marchand * Sociaux : apparition de nouvelles classes et urbanisation massive * Bouleversement de l’ordre social * Politique ; révolutions successives en France. Essor des mouvements démocratiques, libéraux et républicains

Chapitre 1 Les fondateurs I) Karl Marx (1818-1883) : sociologie des rapports sociaux et sociologie dialectique : M s'intéresse à l'organisation économico-politico-capitaliste + il s'engage ds un mvt social qui a pr but de transformer la société Analyse du système éco = démarche comparable à un sociologue A.Sociologie des rapports sociaux M va banaliser le système de son tps, monter que le Kisme est fondamentalement inégalitaire = montre à partir des notions Analyse du système Kisme

est le travail qui accroît la valeur des objets- d’où la notion de valeur ajoutée qui est le mot clef pour distinguer les activités économiques productives de richesses des autres - sans tenir compte de la séparation entre œuvre et travail. Pour Karl Marx, le travail productif est celui dont la valeur est incorporée au capital. Donc le vrai travail est celui dont on voit les effets objectifs sur l’accumulation du capital. L'agréable n'est pas, comme au XIX e siècle, l'ornemental opposé à l'utile

SOCIOLOGIE DE MAX WEBER (1864-1920) | Né d’un père industriel et député. Il entreprend des études supérieures, à Berlin puis à Göttingen où il soutient une thèse fameuse d’histoire économique en 1891. Il est très tôt attiré par la politique et si il penche initialement comme son père vers des points de vue libéraux, il entretient par la suite des rapports nuancés avec le socialisme, il ne cesse jamais de dénoncer la froideur des organisations bureaucratiques qui enferment les individus dans l’anonymat

sont deux notions intimement liées. I : Le luxe, un superflu nécessaire ? Dans son poème Le Mondain, Voltaire nous dresse un portrait de son époque, qui est, selon lui, celle des plaisirs et du luxe. A : Le XVIIIème siècle : la naissance du capitalisme et du superflu * La querelle autour du luxe qui a eu lieu au XVIIIème siècle est en réalité un débat sur les avantages ou les désavantages des changements vécut en France (XVIIIème = siècle du développement intensif su commerce et de la

collaborent desormais. 19) Max Weber : Né le 21 avril 1864 et mort le 14 juin 1920 à 56 ans, sociologue et économiste allemand, est, avec Vilfredo Pareto, Émile Durkheim, Georg Simmel et Karl Marx, l'un des fondateurs de la sociologie moderne. Max Weber est considéré comme le fondateur de la sociologie compréhensive, c'est-à-dire d'une approche sociologique qui fait du sens subjectif des conduites des acteurs le fondement de l'action sociale. Ses ouvrages : * Max WEBER, “La domination légale

RELIGION ET SOCIETE. Introduction : l'essence du Religieux. La religion est-elle un épiphénomène? c'est-à-dire un phénomène de surface. Marx : « La religion est l'opium du peuple » = phénomène hallucinatoire. Cela signifierait que la religion n'aurait pas de fondement. Mais la religion est un ph. Persistant. Malraux : « Le 21ème siècle sera religieux ou ne le sera pas ». Il y a donc

BIENVENUE A LA PRESENTATION DE NOTRE EXPOSE Oumarou Seidou Abdoulkader THEME LES CRISES LIEES AU SYSTÈME CAPITALISTE PLAN Introduction I- Capitalisme 1- Définition 2- Historique 3-Formes du capitalisme 3-1- Le capitalisme libéral de marché 3-2- Les économies sociale-démocrates 3-3- Le capitalisme «asiatique» 3-4- Le capitalisme «méditerranéen » 3-5- Le capitalisme européen continental II- Les crises du système capitaliste A- La crise de 1929 1- Les causes 2- Conséquences 3- Perspectives PLAN B- La

Chapitre IV. Le XIXe siècle et le « désenchantement du monde » ou le début de l’« antimodernité » : Karl Marx Jusqu’à maintenant nous avons vu que la modernité est en train d’être polarisée entre 2 tendances cartésienne et rousseauiste : une mettant l’accent sur les droits individuels, l’individu, et une autre mettant la lumière davantage sur les droits de la société en tant que groupe. L’être humain dans ces perspectives se définira soit comme un être isolé du groupe et ayant sa propre quête de